第216章 猶為離人照落花
江聞離開時的掩門聲迴盪耳邊，似乎有鷓鴣在樹叢中叫嚷了幾句，虛寒徹骨的山房之中，很快就只剩下了老僧兩人對燭而坐。
直至此時江聞下山，才是他們兩人說話的時候，安仁上人緩緩說出心中疑惑。
“師兄，我還是想不明白……如當初徐公弘祖那般惡疾，都能在藥池燻蒸中施治得救，那位女施主不過是經脈微瘥，何故會橫遭此劫？”
弘辯方丈低聲嘆息，說起了過去的事。
“安仁，你記得師父當年修建藥池時所說的話麼？說來可嘆，石洞藥池當初在你身上收效甚微，徐弘祖施主也因賊人盜書中斷燻蒸，如今女施主行遭不測，也合是情理之中。”
回憶湧上心頭，安仁上人也低聲嘆息道：“阿彌陀佛，師父的話我當然記得。師父說石洞藥池建成，縱然有萬驗奇效，若沒到福慧雙修、因緣具足之時刻，也終究難以竟功。”
弘辯方丈淡淡說道：“正是如此。先前強求機緣是我們犯了貪念，倒不如由品照下山利行利他，換來江檀越悲心佈施，屆時這段善緣結下，佛祖自然會保佑的。”
言罷展手對安仁說道，“再說悉檀寺上下，還有誰能比品照更合適呢？”
安仁上人聞言一愣，隨即才顯露出一絲明悟之色，盤坐的身軀猛然一挺，“這段善緣因我們二人而起，合該由悉檀寺得報了。善哉善哉，我倒是差點忘了品照的事情了……”
…………
悉檀寺山門外彎彎曲曲的山道上，面色黝黑的小和尚站在樹蔭裡，與揹著駱霜兒下山的江聞撞個了正著，顯然是在這裡守候多時了。
悉檀寺乃是雞足山最東叢林，後倚九重危崖，前臨大小龍潭，風水形勝有迴龍兩層環之，故而夜黑路險不易攀爬，起初兩人也不多話，只在品照的引領下先來到山麓開闊地帶，隱隱能看見鳳尾村外一片白沙如雪，隨後才健步如飛地沿著小道往北繞去。
由於下山之後的道路逐漸平緩，揹著駱霜兒的江聞才有心情與品照閒聊，這一來二去，還打聽出了些先前不知道的事情。
品照的模樣憨厚老實，眉目不似漢人，但舉止頗有出家人的做派，只不過江聞如今已經知道他其實還沒受具足戒，故而稱不得是真和尚，隨口就打聽起了他出家的原因。
一番打聽下來，江聞才知道品照出身麼些族，也就是日後所稱的納西族，本身與木家血緣頗近。而木氏是納西族官姓，從明洪武年間的木得土司開始，使用木姓的就僅僅只限於木氏土司一家，即使是木氏土司的同族親戚，也要在三代後旁支要改姓“阿”，五代後必須改姓“和”。
“小師父，原來你不僅不是漢人，身份也不通尋常啊。以咱們這麼熟的關係，怎麼還一直瞞著我？”
先前小和尚提到過自己俗名叫“阿掝林”，江聞也只以為是方言土語的名字，沒想到他就姓“阿”，更忘了悉檀寺乃是麗江土司木家的家廟，這小和尚若真是平平無奇，豈能隨隨便便在這裡出家？
“江施主，我從來沒有隱瞞過你呀。先前方丈和長老們談關於你的事我都聽見了，是大淨師叔說怕我跟你嚼舌，我才忍著沒跟你說的。”
品照無辜地看著江聞，顯得還有點委屈，似乎想把之前憋著的都說出來，證明自己的清白。“師叔們都不相信我。雖然這雞足山我不是很熟，雲南一帶我還是多少知道的。施主碰到的我看不是鬼，而是幹麂子！”
品照邊走邊說著，隨時還警惕地望向四周，似乎對於山林間的鬼影幢幢十分小心，轉頭髮覺江聞不太相信，繼續解釋道。
“安仁師叔也曾說過這是真事。雲南地多五金之氣，開礦的人遇見崩塌被壓死在裡面，怨氣深重百年不化，又被土地裡的五金之氣所感染，就變成了‘幹麂子’，洞內碰見活人就會猛撲上去將其咬死，又或者化作毒煙使人洞外喪命。”
這些話多少帶點個人情緒，江聞微笑著聽他說完，才不緊不慢地問道。
“好，故事竟能說得這麼繪聲繪色——小師父，你出家前是不是不太愛念書？”江聞忽然發出了靈魂拷問。
品照果然瞬間萎餒了下去，不好意思地對江聞說：“這都被施主發現了，我原先喜歡跑出去瘋玩，姐姐也總是教訓我，不讓我和那些不三不四的人來往。”
江聞先是哈哈一笑，隨後感同身受地拍了拍他的肩膀：“沒事，當初爸媽也不讓我跟壞孩子玩，可他們肯定沒猜到，好孩子誰跟我玩呀……”
品照聞言精神一振，瞬間有將江聞引為知己的意思，兩人的交情也在這你一言我一語中攀升：“小師父，冒昧問一句，你為什麼老是想求神通？這對你有什麼用處嗎？”
品照望著漆黑一片的山林，喃喃自語地說道，“神通用處可大了，你不會懂的……”
沉寂也只是一會兒，品照很快就顯露少年心性，幾句閒白後就故作老成地對江聞說道：“江施主，雖說你有神通傍身不怕這些，可你們在山洞裡遇見的八成就是‘幹麂子’，恐怕就是趁你們不注意，從石縫裡偷偷爬出來的！”
“幹麂子？”
江聞唸叨了幾次這個名字，對這個夾雜著麼些語口音的東西十分陌生，品照也就索性在淒涼夜路中，介紹起了怪力亂神的東西來。
品照告訴江聞，雲南自古多災多難、兵禍起伏，平民百姓碰到禍事或兵災就會往山裡一躲，等到戰事平息了再出來，這樣一來二去，難念遇上些山裡無法解釋的怪事。
“比如在這雞足山中，就有著無數鬼洞，曾經有百姓逃難不小心躲在裡邊，結果全死裡邊了。這些山洞並不難找，若是有人進去就能看見成堆的白骨，洞口不大但裡邊很大，洞口細沙上總會冒出人群和牲畜的腳印，掃平了過了會又出現，等到夜晚看則山雨濛濛般滿山鬼火……”
江聞臆想了一下，當時駱霜兒泡在藥池之中，衣衫朽爛的礦徒乾屍就從石縫間悄然鑽出的畫面，也不禁有些頭皮發麻，只可惜現在駱霜兒昏迷不醒，也沒辦法告訴他們洞裡究竟是發生了什麼。
“小師父，我碰見的是‘幹麂子‘也好’怖惕鬼‘也罷，如今最要緊的是把人救醒。話說你是有什麼好辦法，能讓霜妹甦醒過來？”
品照目光篤定地看向了江聞，顯然對於自己能派上用場十分欣喜，指著前面不遠處的山坳說道：“江施主莫急，我自有辦法讓你去喚醒她。等到了前面落腳處，必定能叫女施主醒來的！”
……………
“阿彌陀佛，我還是對品照有些不放心。”
安仁上人神情嚴肅地對弘辯說，“師兄，品照修行尚淺又執迷於神通，你我先前千方百計才將他拉入佛門，如今又讓他回去接觸外道之法，會不會反害了他？”
弘辯方丈端坐不動如山，緩緩捻動手中佛珠，唇動不絕地低聲說著，“安仁，搬水運柴無非學道，松風水月俱可參禪，徘徊外道又有何不可？品照入悉檀寺門下學佛也有一段時日了，如果輕易就歸回外道，那學佛對他又有什麼用處？”
“可是品照當初上山之時，為尋雞足山陰的霧路遊翠國幾乎自戕，如今放任他深夜出門終究危險重重，就怕他迷途難返，誤入苦海深處。”
安仁上人依舊憂心忡忡，此時的模樣只如尋常老者，所行所說與面前寶相莊嚴的弘辯方丈都相差甚遠，更遑論與當初無限接近阿羅漢果位的佛門天才相比較了，似乎佛法修為已經在他身上無處尋覓。
弘辯方丈微微頷首，反過來還勸說師弟，“安仁，世事本就如此，世人聞贊則喜，聞謗則嗔，功過每為境轉，以至於六道輪迴中升沉不已。故此佛祖為世人說五戒、說十善、說八正道、說六波羅蜜以及種種法，正覺的知見來糾正人的錯覺，我們也只能勉力行之啊……”
“阿彌陀佛，那霧路遊翠國虛無縹緲，世人說其中有白鹿為伴雪釀美酒，我卻只見到了白骨皚皚堆積成山，雞足山佛光普照，卻照不透孽海痴纏。品照所結的因果冥冥註定，若果真如此，老和尚自然也無能為力……”
安仁上人沉默了下來，做出側耳聆聽的模樣，彷彿在濛濛夜色中察覺到了什麼細微的變化。
…………
江聞心中默記步數，約莫往雞足山麓北行了二里，終於在一處平整山岩下駐足，抬眼就瞧見村聚高懸，中間因有碧水一潭而粼粼起色，竟然正是悉檀寺俯瞰時所見的大龍潭。
大龍潭水深四五尺，據品照說一年四季都不溢不涸，當地人能自如地在這水潭中挑水用於渴飲灌園。此處也是所謂的雞山外壑，早年登山之人都把這裡作為入山之起點，隨後才可到鳳尾村中歇腳。
品照熟門熟路地帶著江聞入村，又七拐八彎地摸到了村旁，靠近一座茅簷低壓的房子。深夜裡寒風凜冽，只見屋內油燈微微透窗，偶有人影浮現在紗上，咳嗽聲也微弱可聞。
品照心中微定，上去輕輕敲起了門板，而很快就有一陣遲緩凝滯的步伐憑空在屋裡響起，其餘雜音卻驟然消失。
“是哪個敲門？”
品照沒有說話，繼續輕輕地敲起了門，但是偏偏這樣，屋裡慢慢又響起了放心的咳嗽旋律。
柴門緩緩開啟，動作依舊很警惕，濁油點燃的昏黃燈光照，霎時在品照新剃的青茬頭皮上，與之相對的，是一名滿臉皺紋的老嫗從屋裡探出頭來。
江聞站在品照身後三步遠的位置，不想表現出任何攻擊性，以免刺激到這個疑神疑鬼的老太婆，同時對方卷髻環耳、服飾詭異的模樣，也讓他慢慢猜到了品照此行的用意。
“你是……阿掝林？”
對方辨認了一會兒，才在陌生人的臉上分辨出熟悉的五官，略微放鬆了緊抓門板的老手。
“桑尼婆婆，是我，開門讓我進去吧。”
“不行，你不能再找霧路遊翠國了，再怎麼說都沒有用！上次為了幫你，四頭神卡冉大發雷霆劈斷了經牌，再這麼胡鬧下去，你自己就要被風鬼帶走了……”
品照臉上一陣青一陣紅，憋著氣斬釘截鐵地對老嫗說道：“桑尼婆婆，我今天來不是為了這個事情——有個善人的魂丟了，需要你幫助找回來！”
江聞能夠看出來，這名卷髻環耳的老嫗雖然樣子凶神惡煞，卻對品照，或者說阿掝林，帶著一種敬畏，惡形惡狀也不過是為了將他唬走，其實並不願意得罪他，此時見品照驅趕不走，也就冷臉開門，把幾人放了進去。
“……呼魂？那你們進來吧。”
柴門之內簡陋地用沙土鋪地，幾張木床胡亂擺在屋裡，微妙混雜著空蕩與狹窄，原來是燈燭幽暗怎麼也照不清室內陳設。
更重要的是眼睛開始酸澀，因為有一股陳年草藥與老年人油臭，自然混合的怪味竄入鼻中，讓人不禁微微皺眉。
品照進到屋子裡打起招呼，江聞才發現屋子裡除了兇惡的老嫗，還躺著幾名似乎沉睡著的老太婆，身軀躲在厚大的被子裡一動不動，只有偶爾發出的喉嚨怪音，證明他們處於似睡非睡之間。
“各位桑尼婆婆，情況緊急，快把女施主的魂喚回來吧。”
果然老嫗們眼中的阿掝林，絕不僅僅是江聞面前的品照，隨著他一聲令下就都行動了起來，只剩兇惡的老太婆還在嘟囔著。
如果說前面那位還只是頭髮花白，那麼床上爬起的幾名老嫗則無疑算作雞皮鶴髮，她們顫顫巍巍地看了品照一眼，就從各自的床底下拿出了些稀奇古怪的事物，有神冠、法杖、板鈴、羊皮鼓、法螺諸多法器，還有木刀、短弓、樺箭、木杵等等雜物，稀裡糊塗地就擺在床上，隨後就各自忙活了起來。
兇惡的老嫗則走進屋裡端出一個火盆，再次點燃了由刺柏枝團成的引燃物中，拿起了一根四面刻有動物、星宿、寶物等各種圖案的柘木巫棒。
“小師父，這是要做什麼法事嗎？”
《萬曆雲南通志》曰：“有宋三百年間，棄南中為異域，片言隻字，鮮能有存，遂使兩漢風猷，斬然莫繼……”江聞明白，品照原來是帶自己找到了村裡的麼些族巫師，像這地方白、苗、納西族混居，恐怕也只有品照這樣的本地人，才能準確找到巫師。麼些族代代流傳的法教東巴教，與漢地大有不同，想來應該是有巫術能夠喚醒駱霜兒。
桑尼不是某個人的名字，就是眼下卷髻環耳
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