凡礼服所戴帽都可称冠。

梁冠行于汉代，以冠梁多少区别品级，影响及宋明。

由梁冠去安全，缩小于顶，便成了晋人的小冠。

笼冠是魏晋南北朝主要冠饰，以黑漆细纱制志，罩于冠帻之外，男女兼服。

唐帷帽，宋明笼巾与之不无关系。

女子专门冠饰则唐宋有花冠，多用绢花，满罩在头上，与发髻密合。

元代蒙古族妇女流行形似竹夫人的顾姑冠。

凤冠，其冠饰有凤凰，自汉至清末，多为上层妇女所戴。

《说文.

冖部》：“冠，弮也。

所以弮发。”

弮，束缚。

《礼记.

儒行》：“鲁哀公问于孔子曰：‘夫子之服，其儒服与？

’孔子对曰：‘丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。

’”

陆德明释文：“章甫，殷冠也。”

《南史.

陈伯之传》：“褚緭在魏，魏人欲用之。

魏元会，緭戏为诗曰：‘帽上加笼冠，袴上著朱衣，不知是今是，不知非昔非。

’魏人怒，出为始平太守。”

宋王栐《燕翼诒谋录》卷四：“旧制，妇人冠以漆纱为之，而加以饰。

金银珠翠、采色装花，初无定制。

仁宗时，宫中以白角改造冠并梳，冠之长至三尺，有等肩者，梳至一尺。”

元邱处机《长春真人西游记》卷上：“妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绡，其末如鹅鸭，名曰故故，大忌人触，出入庐帐须低回。”

清叶梦珠《阅世编.

冠服》：“至（顺治）六、七年间，始颁命服之制。

冠加高顶，一品装以红玉，镶嵌东珠三颗；二品蓝玉，东珠一颗；三品红宝石，四品蓝宝石，五、六品水晶，皆用金镶，高低不等；七品金，八品以下银。

下至典吏，则用明角葫芦，以章贵贱。

其举、贡、监生、生员则用金银飞雀，以期其尺鸣之意。”

帽

护顶的头衣。

最初只是一块搭在或结在头上的皮或布，后渐求美观。

商代通作帽箍式。

周代则有平型、类型、月牙型等。

魏晋以前的帽只是一种便帽，中古以后渐用于正式场合，形制多样。

其较著者，有纱帽，流行于南北朝士的阶层，至明代乌纱帽为官帽，圆顶，与晚唐五代幞头略似。

唐代妇女著帽檐缀有网状面纱的帷帽和来自西域的类顶浑脱帽，清代瑶家女子仍保戌帷帽的遗制。

男子出题元代多戴瓦楞帽，明代的六合一统帽，俗称瓜皮帽，直至清末民初仍有人戴。

凉帽和暖帽则构成了清代的礼帽。

明清朝帽顶上还饰有不同质料的珠子，以辨等级。

《荀子.

哀公》：“鲁哀公问舜冠于孔子”

，“孔子对曰：‘古之王者有务而拘领者矣。

’”

杨倞注：“务读为冒。”

意为务就是帽。

《汉书.

隽不疑传》：“始元五年，有一男子乘黄犊车，建黄旐，衣黄襜褕，著黄冒。”

颜师古注：“冒所以覆冒其首，即今之下裙冒也。”

《隋书.

礼仪志七》：“案宋。

齐之间，天子宴私，著白高帽，士庶以乌，其制不定。

或有卷荷，或有下裙，或有纱高屋，或有乌纱长耳。

后周之时，咸著突骑帽，如今胡帽，垂裙覆带，盖索发之遗象也。

又文帝项有瘤疾，不欲人见，每常著焉。

相魏之时，著而谒帝，故后周一代，将为雅服，小朝公宴，咸许戴之。

开皇初，高祖常著乌纱帽，自朝贵已下，至于冗吏，通著入朝。

今复制白纱高屋帽，其服，练裙襦，乌皮履。

宴接宾客则服之。”

崇彝《道咸以来朝野散记》：“穿葛纱，冠用万丝帽，是以细生葛组成者，色深黄；其余纱衣，冠用白罗纬帽。

单衣之期，或用纬帽，或用暖帽，以视天气之冷暖。”

弁

古代一种尊贵的冠，为男子穿礼服时所戴。

吉礼之服用冕，通常礼服用弁。

弁主要有爵弁、皮弁。

爵弁据说是没有上延的冕，色似雀头赤而微黑，用于祭祀。

皮弁用白鹿皮做成，类顶，类似今日瓜皮帽，鹿皮各个缝合处缀有一行行闪光玉石，用于田猎战伐。

由汉至明，弁的形制虽有差异，但始终是法服主要内容之一。

《诗.

卫风.

淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。”

郑玄笺：“会谓弁之缝中，饰之以玉，皪皪而处，状似星也。

天子之朝，服皮弁以视朝。”

《隋书.

何稠传》：“魏、晋以来，皮弁有缨而无笄导。

稠曰：‘此古田猎之服也。

今服以入朝，宜变其制。

’故弁施象牙簪导，自稠始也。”

明王三聘《古今事物考.

冠服.

弁》：“《大明诸司职掌》云：‘皇帝皮弁，用乌纱帽之，前后各十二缝，每缝各缀五采处十二，以为饰。

玉簪导，红组缨。

朔望视朝，降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝觐用之。

’”

冕

古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。

外黑色，里朱色。