白叠

亦作“帛叠”

。

棉布。

棉花自鲟度传入我国，经过南北两路：东汉由南路经过南洋诸国传入云南，云南少数民族当时生产出一种名叫“白叠花布”

的纺织品，南北朝由北路传入新疆。

唐宋白叠被视作珍品。

内地棉花的大量种植和棉布的大量生产则始于宋末元初，由海南岛黎族地区经闽、广传至江南。

惟唐以前不知有草棉，将棉布误认为木抽所织。

《史记.

货殖列传》：“榻布皮革千石。”

裴骃集解引《汉书音义》曰：“榻布，白叠也。”

司马贞索隐引《吴录》曰：“有九真郡布，名曰白叠。”

张守节正义：“白叠，木绵所织，非中国有也。”

《后汉书.

西南夷传.

哀牢人》：“土地沃美，宜五谷、蚕桑。

知染采文绣，罽缀帛叠，兰干细布，织成文章如绫锦。”

《梁书.

诸夷传.

高昌国》：“多草木，草实章如茧，茧中丝如细纑，名曰白叠子，国人多取织以为布。

布甚软白，交市用焉。”

宋方勺《泊宅编》卷三：“闽广多种木绵，树高七八尺，叶如柞，结实如大菱而色青。

秋深即开，露白绵茸然。

土人摘取去壳，以铁杖杆尽黑子，徐以小弓弹令纷起，然后纺绩为布，名曰吉贝。

今所货十花，此最上品。

海南蛮人织为巾，上出细字，杂花卉，尤工巧，即古所谓白叠巾。”

氍毹

一种织有花纹图案的毛毯。

古代产于西域。

可用作地毯、壁毯、床毯、帘幕等。

《三辅黄图.

未央图》：“温室以椒涂壁，被之文绣......

规地以罽宾氍毹。”

《梁书.

诸夷传.

高昌》：“大同中，子坚（高昌王）遣使献鸣盐枕、蒲陶、良马、氍毹等物。”

唐岑参《玉门关盖将军歌》：“暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。”

明宋应星《天工开物.

乃服.

褐毡》：“凡毡绒白黑为本色，其余皆染色。

其氍毹、氆氇等名称，皆华夷各方语所命。”

清富察敦崇《燕京岁时记.

灯节》：“楼设氍毹帘幕，为宴饮地。”

旧时，居家演剧用红氍毹铺地，因而又用为歌舞场、舞台的代称。

明张岱《陶庵梦忆.

刘晖吉女戏》：“十数人手携一灯，忽隐忽现，怪幻百出，匪夷所思，令唐明皇见之，亦必目睁口开，谓氍毹场中那得如许光怪耶！”

《格致镜原.

居处器物.

毡毯》引《异物志》：“大秦国野茧织成氍毹，以群兽五色毛杂之，为鸟兽人物草木云气，千奇万怪，上有鹦鹉，远望轩轩若飞，其文赤白黑绿红绛金缥碧黄十种色。”

氆氇

藏语音译，为我国西北少数民族手工生产的一种羊毛织品。可以做床毯、衣服等。明汤显祖《邯郸记.大捷》：“氆氇登台，绣帽猩蛮带，与中华斗将材。”又，《紫钗记.河西款檄》：“俺帽结朝霞，袍穿氆氇。”明宋应星《天工开物.褐毡》：“其氍毹、氆氇等名称，皆华夷各方语所命。”《西藏记.生育》：“女子则教识戥称，作买卖，纺毛线，织氆氇。”《红楼梦》第一0五回：“氆氇三十卷。”

幄

亦作“楃”

。

帐幕。

由于四面围合起来象屋宇而得名。

《左传.

哀公十七年》：“卫侯为虎幄于藉圃。”

杜预注：“于藉田之圃新造幄幕，皆以虎兽为饰。”

汉桓宽《盐铁论.

散不足》：“今富有黼绣帷幄，涂屏错跗。

中者锦绨高张，采画丹漆。”

《说文.

木部》：“楃，木帐也。”

《释名.

释床帐》：“幄，屋也。

以帛衣板，施之形如屋也。”

王先谦疏证补引王启原曰：“幄之制，必先立板，而后帛有所傅。

自有幄已然。”

唐康骈《剧谈录.

曲江》：“都人游玩，盛于中和上巳之节，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”

清姚元之《竹叶亭杂记》卷一：“设黄幄于南苑晾鹰台，幄后设圆幄，恭候皇上躬御甲胄。”

被先秦称“衾”

，又称“寝衣”

，汉以后称“被”

。

寝时用以覆身。

多以布帛为料。

其特殊者宋有纸被，唐有神丝被，上绣三千鸳鸯，间以奇花异卉，络以细珠，五色辉映，精巧奇绝。

《诗.

召南.

小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯，实命不犹。”

《论语.

乡党》：“必有寝衣，长一身有半。”

《楚辞.

招魂》：“翡翠珠被，烂齐光些。”

唐刘恂《岭表录异》卷上：“南道之酋豪。