發表人：roddick1
趙叉燒被抓，意味著他在步步中的戲份已經到了終點——不管他是情願禪位也好，不情願也罷，禪位一事已成定局，最多就是保住他的一條命罷了。對於已經退出歷史舞臺的人，不用多費筆墨，所以我們今天的焦點便在於蕭儼徐鉉VS趙普盧多遜。
但凡是大員，他們有什麼話肯定是繞著彎子說，明明是這個意思，非用別的意思包裹起來，裝得自己好像挺有文化，挺為國家考慮似的，其實呢，無非是代表著他那一派的勢力。其實就一件事情，是楊浩直接接受趙元佐禪位，還是先讓永慶公主繼續冒充歧王，待權力順利過渡，再由永慶公主禪位於楊浩。
這四個老爺子扯了不少理由。這些理由關叔寫得很多很長，簡略說來，就是——你說如果一禪再禪，定然會讓人覺得兒戲，從而天下人心浮動；他便說如果直接禪位，那麼未嘗不會坐實了楊浩打著岐王的旗號篡位的名聲；你說如果不直接禪位，便會名不正而言不順，無法統率大軍；他便說就算是直接禪位，也沒法杜絕這種可能，還是穩妥一點好了……
如果光看這些，便會覺得他們只是意見分歧而已，不過關叔在後面微微透露了一點天機，“蕭儼和徐鉉對宋國並沒有感情”，“趙普和盧多遜……對效力多年的趙匡胤和宋國，他們還是相當有感情的，如今他們能為宋國、能為趙匡胤的子嗣所做的，也就只有這麼一點事了”。他們到底為什麼爭？他們爭的僅僅是一個程式而已嗎？實際上他們爭的是法統。即，楊浩這個帝位，到底是怎麼得來的。
如果按照老蕭老徐他們所說，楊浩作為西夏王，帶領西夏並宋國聯合軍，打退了入侵的遼軍——那麼他便可以算是民族英雄，他登基為帝，不是繼承自什麼人，而是自己打出來的江山。你老趙家自己不爭氣，皇帝被遼軍打死了，國家馬上要完蛋的時候，是楊某人力挽狂瀾於即倒，隻手補天。俗話說，秦失其鹿，天下共逐之，本來你就是要完蛋了，楊某為了抗遼方便起見，才把你這小政府留了下來，現在要登基，正是題中應有之意，你要是以為這法統是你施捨給我的，就是太給臉不要臉了，你永慶公主一個女子，能當得了皇帝嗎？
至於說宋國軍隊的指揮問題？那還不簡單，聽話的給糖吃，不聽話的就直接面對耶律休哥當炮灰，楊浩若是這點手腕都沒有，他是怎麼混成西夏王的？更何況楊浩手下還有老蕭老徐這樣的幹才，楊繼業種放這樣的猛將，要解決若干不聽話的刺頭，還是比較容易的。
而如果楊浩現在就要登基，首先就面臨一個得位不正的問題。好吧，我們就說他是趙叉燒心甘情願禪位的，而且大家也都同意這個說法，那麼，楊浩的登基，便有老趙家的一分功勞在內，而楊浩對趙普等人，也需要更加倚重——你既然是全盤接手了老趙家的組織結構，自然得有懂得這些的人來給你幫忙。若是楊浩本來在趙宋內部有較大的勢力，譬如說，像曹丕篡漢，司馬氏代曹這樣的情形的話，他自然可以把老人換掉，換上忠於自己的，用熟了的人——偏生楊浩不是。由此可見，趙普盧多遜等人，最起碼也會在短時期內得到比較大的話語權。
既然我都這麼清楚，老蕭老徐老趙老盧他們自然是更清楚了，這才是他們爭來爭去的關鍵——是西夏係為主，還是趙宋係為主？
楊浩最終選擇的是趙普的安排——他直接接受趙叉燒的禪位。這並不代表楊浩偏向趙宋一系，只是從某種程度上說明這小子RP還不是太壞，有心給老趙家一點好處。當然了，楊浩自然有楊浩自己的考量，不僅僅是為了趙大叔。我猜他考慮的是，遲則生變，早早把名分定下來也好，如果中途又生出了什麼變卦，那麼楊浩就白折騰了。正所謂，時來天地同協力，運去英雄不自由，還是當仁不讓地好。
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