《山海經》中記載了‘禹殺共工’的故事。共工之臣相柳所居的赫胥——赫胥這個詞當地人發音為“埃及”。“相柳”這詞，也可能是古人發音不準，讀錯了，當地人的發音更接近於“法老”這個詞。
《山海經》中記載‘禹殺相柳，築帝堯臺，帝嚳臺，帝丹朱臺，帝舜臺，為眾帝之臺。’在這段話中，‘共工之臺’當地人稱之為‘胡夫金字塔’，‘臺在其東，臺四方，隅有一蛇，虎色，面衝南方’——‘共工之臺’旁邊的那個‘虎色’像我也見了，它有獅身、人面，是個石像。當地人稱之為‘司芬克斯’。
山海經中的‘壽麻’即索迪所在的國家‘中理’，按當地人的發音就是‘索馬利亞’；而書中的‘不周負子國’當地人稱之為‘莫三比克國’……”
趙興用的這一連串接近當地發音的詞讓索迪明白了趙興在說什麼，他怪腔怪調的驚問：“這位大人，你去過莫三比克國？難道你來自木骨都束（摩加迪休）傍的基斯麥猶（kismaayo）村？”
範鍔明白了，索迪這一反問等於證實了趙興說的話，他震驚的說不出話來，嘴裡嘟囔了一串感慨詞，連李之純那樣素來不動聲色的人也被趙興的話所震驚，不過這位老者還是聽清了索迪問話裡的幾個詞，趕緊問：“離人，他說的‘雞……死麥猶存’是怎麼回事？”
怎麼回事，趙興也對這個村子的存在感到疑惑，他只能據實回答：“李大人，木骨都束（摩加迪休）是一個港口，我大宋商人前往索迪所在國度經商，由於風向不順，他們就在木骨都束暫時居住下來，等待回國，一來二去，久而久之便聚整合村。
當地人把這個宋人聚集生活的村子叫做‘基斯麥猶村’。如今，那裡生活了大約三百餘宋人。但我大宋對商人在海外居住是有嚴格規定的，這些商人在海外不歸，等於沒有向大宋繳納稅收，所以他們一旦被發覺，將取消大宋國民的資格，而舉報者將獲得他們在大宋境內的半數財產。所以他們的存在，現在在大宋境內是個秘密。”
這訊息使範鍔震驚，他腦中轉著趙興剛才反映的問題，思索著對策。
趙興知道對方在想什麼，馬上補充：“大人，這些商人留居海外，只是無可奈何，他們終歸還是要回大宋的。回來後終歸是要交稅的，然後才能上岸回家做良民。我也曾一去海外三年，回來後該交的稅一分不少的交了。所以，請大人發發慈悲，便把這事當做一個傳說——興在這裡，替他們多謝了！”
趙興這是拿自己做比較，希望範鍔不要處罰那些人，但實際上，大宋的稅收不光是上稅，還有每年的人頭稅等等，這些人即使回來交納了商稅，也逃避了每年的人頭稅與差役……
但官官相護是潛規則，趙興一開口，範鍔倒真不好意思追究。他哈哈一笑，答：“罷了，老夫沒聽到這事。今日只說逸聞，來，離人跟索迪聊聊。”
趙興目光轉向那位白人，這位白人在趙興與範鍔等人說話的時候，一直目光閃動思考什麼，等趙興轉向他時，他突然想起了什麼：“我好像聽人說起過，曾經有一位商人來過中理國……”
趙興突然用拉丁文打斷對方的話，說：“斯蒂爾先生，在我的國度裡，遠赴海外經歷並不值得炫耀，如果你記起了什麼，我希望你用拉丁語跟我交談。”
索迪馬上明白了，他換成這時代的通用外交語言——拉丁文，說：“傳說三年前，有一個長的非常高大的宋人到了國王的宮殿，他獻上豐厚的禮物，要求觀賞一下‘約櫃’。但國王回答：約櫃已被埋藏起來，禁止任何人觀賞。不過，看在對方禮物的份上，他可以贈送對方一塊小的領土，讓對方歇腳，洗去旅途的疲憊……
你應該就是那個人——那個基斯麥猶村的領主大人，我說的對嗎？”
趙興跳開了對方的問題，反問：“據我所知，阿拉伯人的腳步離你們國王的宮殿越來越近，你們國內還有什麼出產？此刻你來到我國，出售什麼貨物？”
趙興這句話是用中文問的，範鍔替他回答：“這位索迪先生的貨物跟一個‘黑’字分不開，他出售的是黑檀、黑鐵與黑奴。”
黑奴，這個詞出現在宋代讓趙興吃了一驚，他轉向索迪，要求對方證實，索迪連忙點頭。
趙興不知道，“黑奴”這個詞就是從範鍔嘴裡最先說出來的。範鍔在一封奏章裡提到了非洲東海岸來的這位藩商，他專門向中國出售黑奴，而不是崑崙奴。
至於這名藩商剛才講的故事，範鍔也進行了本地化。比如那位美麗的女老闆娘，被他命名為“三娘子”。由於這個故事是在板橋鎮聽到了，所以故事的名字被他改成“板橋三娘子”。
趙興再次要求確認：“你出售的是正宗非洲黑奴，而不是南亞諸島捕獲的黑奴？”
“當然是非洲黑奴！”斯蒂爾，中文翻譯成索迪，不滿的回答。
李之純插嘴：“離人，這二者有什麼區別？”
“身高！”趙興回答：“非洲黑人身材高大，南亞（馬來）黑人身材矮小；非洲黑人擅長負重奔跑，南亞（馬來）黑人擅長射箭與攀山越嶺……對了，你有非洲女奴出售嗎？”
範鍔露出曖昧的笑容，索問道也面露男人都心領神會的微笑，廖小小頂著熊貓眼圈在背後使勁拿指頭戳趙興，王子韶、李之純微微皺起眉頭。趙興趕緊解釋：“中理國的婦女身材六尺有餘，能背兩石重的貨物連續走一百里也不歇一口氣。這樣的女奴僱到後院，可以幹很多男子都幹不了的活。”
索問道哦了一聲，脫口而出：“如此，豈不省了太監。”
“不止”，趙興露出男人都意會的淫笑：“中理國婦女身材強壯，肌肉收縮有力，如此強悍的婦女，又溫柔聽話，置之閨房之內，滋味妙不可言。”
“賤人！”廖小小在趙興身後低聲呢喃。
這下子連李之純與王子韶都露出了渴望的神情，他們齊聲問：“索迪，你可有女奴出售？”
索迪不安的扭了下身子，回答：“非洲黑人素質較高，這樣的奴隸價格高昂……”
趙興瞄了一眼索迪，表情有點發冷。
對於索迪這樣的商人，中國歷史沒有記載，但外國曆史記載了他們的經商行為。一般來說，他們都是滿載貨物航行到阿拉伯世界，然後從阿拉伯運載一批奢侈品前往越南。在越南卸完貨後，他們會在西貢，也就是中國人所說的“崑崙”購買一批奴隸與當地的特產，諸如玳瑁、象牙、香料前往中國。
他們購買的奴隸多是馬來黑人，而現代考古認為，馬來黑人這個民族消亡的原因，就源於他們的持續數千年的奴隸貿易。
換句話說，來中國的大多數阿拉伯船多是捕奴船——在歷史上，他們還很為自己的聰明而自詡：半船貨出港，沿途靠上一些小島，抓一些人手塞滿船艙，就能換回大宋最珍貴的絲綢、茶葉與瓷器……
斯蒂爾感覺趙興望向他的目光有點兇惡，他對趙興的憤怒茫然無知，還在解釋：“那些身材高大的奴隸要深入‘不周負子國’（莫三比克）叢林，那叢林不見天日……”
也許是覺得說宋語解釋這麼複雜的事情有點吃力，索迪馬上跳到了拉丁語：“……捕奴隊深入到不見天日的叢林裡是很危險的事，叢林人雖然武器簡陋，但他們有一種毒箭，中人必死；他們還會將自己的身影隱藏在樹葉之下，近距離發動攻擊……
花費這麼大代價，裝滿一船這樣倔強的奴隸運到宋國來，沿途要死去半數，從商業的角度上來看，經營這項買賣是得不償失的——領主大人，我想這道理你能夠理解。”
趙興一拍身邊的胡姬喀絲麗，說：“給他翻譯。問問他怎麼躲過駐輦國的攔阻呢？”
喀絲麗的語速很快，但斯蒂爾那頭卻感到不能理解：“尊敬的領主大人，雖然你口音裡帶有濃厚的阿拉伯味，但我發覺運用你拉丁語很流利，我們為什麼不能直接交談呢？……什麼，小姐，我明白了！好吧，讓我們繼續交談。請翻譯：
你剛才問的駐輦國——是那個泰米爾國嗎？我聽說，三佛齊還在與他們戰鬥，據說三佛齊在一群神秘人物的幫助下，新制造出一種噴火船，這種船能夠發出雷霆般的巨響，噴射出魔鬼的火焰與灼熱的鐵流。
上帝保佑，我幸好在西貢遇到了一位好心人指引，乘雙方戰鬥的功夫，僥倖闖過無人看守的三佛齊峽角……
請相信我，我的船上確實有木骨都束（摩加迪休）與不周負子國（莫三比克）奴隸，但現在都已經出售了。我的船先到廣州，在那裡我出售了半船貨物。如果剩下的貨物在密州銷售正常，我將很快趕回國。領主大人，但如果你迫切需要非洲黑奴，我可以接受預約。
啊哈，從本質上來說，我們是一個國家的人，雖然這裡也是你的祖國，但您還是我國的貴族。能在這個國度遇到一位我國的領主，我依然感到高興，我可以給你一個優惠價，期望您能對我的生意給予眷顧——適當的一點點眷顧……”
在座的宋朝官員原本很驚訝趙興能夠精通藩語，但趙興剛才接著丟擲的話題太有誘惑性了，徹底將他們的注意力引開。此刻聽到趙興與對方用聽不懂的語言長篇大論，他們不禁插話。範鍔首先問：“離人，你精通藩語，何不去理藩院？你若有心，回朝後我定向朝廷推薦。”
在範鍔的感覺中，京城汴梁的繁華與外地簡直是兩個世界。他以為趙興得到機會去汴梁當個小官，一定高興的一塌糊塗。但李之純不這麼認為，他打圓場說：“我聽說離人這次久不赴任，蘇子瞻作為薦官都愁白了頭髮。哦，我聽說是章子厚催促你上任的，是吧？”
範鍔一聽，閉住了嘴。
王子韶接著把話題引回重點：“離人，那藩商怎麼回答你的問題的？駐輦國是怎麼回事？南洋發生了戰事？會不會危及我大宋的海貿？”
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