這首詩叫做《雨巷》，是作者戴望舒在1927年創作的。
創作的原因。
這是當時革命失敗，作者極度憂愁，極度彷徨之下，從而執筆。
至於這首詩歌的意思。
其實也很簡單。
說的是，他希望在如此極度失望彷徨當中能夠出現一位丁香姑娘，進而帶給他希望。
意思很簡單，一點也不復雜。
不過。
這首詩之所以成功，就在於他的韻律之美。
【她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，悽清，又惆悵。
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飄過
像夢一般的，
像夢一般的悽婉迷茫。】
這首現代詩，可以說是最為適合朗讀的作品。
雖然陳凡並不是十分飽含熱情，也並沒有像作者一樣那麼能夠體會到當時社會的情況。
但是。
這一首《雨巷》卻是透過他特別的韻律，一下子抓住了眾人的神經。
“果然是陳凡老師。”
“國士無雙，太牛逼了。”
“呃，你聽懂了這首詩的意思嗎？”
“聽懂了一半，不過，這不要緊，我感覺這首詩很厲害就行了。”
是的。
哪怕就是還沒有聽懂這首詩的朋友。
但是。
感受到這一首詩特別的韻律，眾人便有一些沉醉其中。
好像這一首詩，就像歌一樣。
哪怕就是輕聲朗讀，但也像歌曲一樣，婉轉悠長，沁人心脾。
“我希望逢著，一個丁香一樣地，結著愁怨的姑娘……寫得太好了。”
“陳凡老師，剛才聽您這首現代詩，感覺就像聽了一首弦律無比動聽的曲子。”
主持人興奮的說道。
陳凡亦是點頭：“詩歌詩歌，詩與歌是不分的。現代詩雖然出現的時間並不長，但現代詩同樣繼承了詩歌的特點。他即是詩，也是歌。”
“確實如此。”
主持人有些興奮。
同時，他還分享著眾人此前對於現代詩的一眾感受：“陳凡老師，您知道嗎？在您之前，大家對於現代詩並不是特別感興趣。很多人都認為，現代詩只是長句子，甚至有人還說他無病呻吟。但是，這幾天您分享出來的現代詩，這不但打破了我們對於現代詩的觀念，還提升了我們對於現代詩的欣賞眼光。”
“現代詩畢竟發展時間不長，而且現代生活節奏這麼快，娛樂方式這麼多，文學作品數以億記。所以，現代詩在整個文學型別當中暫時也沒體現出特別的力量。有的時候，不少人寫得一些很一般的現代詩，稱之為無病呻吟也正常。當然，雖說無病呻吟的現代詩不少。但古人很多時候寫詩，也有不少是無病呻吟的。”
“陳凡老師，好像我們學習到的一些古詩都還不錯。很少無病呻吟的作品。”
主持人有一些不認同陳凡的觀點。
對此陳凡卻說道：“這也正常，因為我們能學習到的一些古詩，都是比較經典的。也因為他們比較經典，所以流傳了下來。而那些無病呻吟的作品，很多時候因為寫得差，也就沒有流傳。所以，我們現在看到的大部分古詩，就算不是那麼的經典，但我們也會感覺說寫得還不錯。”
這個解釋得到了大部分的人士的認可。
“我支援陳凡老師。”
“我也支援，古人與現代人沒區別，我就不信古人不會無病呻吟。”
“他們估計也會寫爛詩，只不過沒有流傳下來吧。”
對此。
陳凡也舉了一個例子說道：“古代有一位皇帝很愛詩寫。不過，他的詩詞水平也就這樣。但雖然如此，這位皇帝也動不動就作詩。據說，這位皇帝一生寫了4萬多首詩。但這4萬多首詩裡面，大部分都太過於一般。只有一首稍微好一些，時常一眾大臣便拿這一首詩不斷的給這位皇帝拍馬屁。”
“陳凡老師，您說的這個皇帝是誰？”
“乾隆。”
“乾隆是誰？”
“這個……”
一下子說漏嘴了。
陳凡說道：“呃，大概是我記混了，歷史當中可能沒有這個皇帝吧。我再舉個例子，曾經有一位叫張打油的讀書人，他也很喜歡寫詩。不過，他的水平也一般。有一次，他看到窗外下起了大雪。於是，他欣喜的推門而去。對著漫天飛雪，張打油作詩一首。江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”
說著。
陳凡還念起了這一首詩。
這首詩的名字叫做《詠雪》。
這詩一出。
眾人又開始摸著肚子了。
沒辦法。
這樣的詩別說是分析了，就是看上一眼，那也止不住的笑個不停。
“詠雪，哈哈哈，尼瑪，這首詩絕了。”
“江上一籠統，井上黑窟窿，好，寫得太好了。”
“黃狗身上白，白狗身上腫……我感覺這首詩不錯啊，寫得非常的傳神，比之一般的詩牛多了。”
“是嘛，是嘛，我也是這麼認為的。”
不少人一邊笑一邊評價。
陳凡則繼續說道：“當然，張打油還是挺有才的，這只是他其中一首詩。又有一次，一位大官去祭奠宗祠，見大殿牆壁上寫了這樣一首詩：六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。大官讀罷，即大怒這傢伙隨便塗鴉，又憤怒這傢伙寫的詩太爛。
隨即下令緝拿作詩人，左右將其平日喜作這類詩的張打油抓了來。為了證實該詩是否張打油所作，大官未急於治罪，而是令張打油再作詩一首。那時安祿山兵困南陽郡，張打由便以此為題，脫口吟道：百萬賊兵困南陽，也無援救也無糧。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭孃的哭娘。兩首詩如出一轍，大家聽了，鬨堂大笑起來，連這位大官也被惹笑了，最後反倒破例饒了張打油。”
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這會兒。
連主持人笑得都有一些拿不住麥克風。
“陳凡老師，停停停，別說了，我怕您再說，我們都要笑得起不來了。”
主持人連忙止住陳凡的話語，接著再次說道：“陳凡老師，您說的話我們相信了。古人與我們現代人也一樣，有的時候也喜歡無病呻吟。”
“這就對了嘛。”
“不過，陳凡老師，大家對於現代詩的發展也非常關注。畢竟，現代詩代表了我們現代的一種文化，也是我們現當代民眾更容易接受的的一種文學型別。但至現代詩發展以來，因為現代詩沒有一定的格式，也沒有其他的條條框框。可這反倒限制住了現代詩的發展，您認為現代詩未來應該從哪些方面著手？”
“我覺得啊，其實現代詩的定義已經說明了，他即不是古詩，也不是宋詞，自由奔放就是現代詩最好的表現形式。至於如何發展，我認為，只要大家多寫多看，我們就能誕生出很多令人眼前一亮的現代詩。”
正說著。
這時。
陳凡卻是看著，一時間有了想法：“大家看看前面，前面那座橋是不是斷橋？”
“是的。”
主持人點頭。
也朝著陳凡的方向，往斷橋那邊看去。
“今天斷橋那邊的人有些多。”
“是的，據說有人掉進水裡了。”
“救起來了嗎？”
“救起來了。西湖景區管委會在安保這一塊做得還可以，那位遊客只是剛落水，下面就有安保人員將他救了起來。”
“那就好。”
現場人群還聊了一下斷橋那邊發生的事。
陳凡這時卻提了一個問題：“不知道大家是否想過，我們正在看斷橋那邊的風景。而斷橋那邊的人，是否在看我們？”
突然之間陳凡的這一個問題讓眾人一愣。
隨後，眾人又是朝著斷橋那邊看了看。
接著，他們又回頭看了看自己。
“對啊，我們看他們，他們估計也可能在看我們。”
“不要可能，絕對是也在看。”
“我草，我怎麼感覺這裡面好像有一種非常奇妙的道理。”
隨之而後。
眾人耳邊只聽到：
【你站在橋上看風景，
看風景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。】
這首詩是卞之琳創作的斷章。
原本這首詩是在一首長詩裡面，後來卞之章看了一下。
感覺整個長詩裡面其他句子都一般，只有這四句最為傳神。
於是。
他就將這四句詩單獨拿了出來。
又因為這首詩有一些不完整，所以這首詩的名字就叫做《斷章》。
斷章的意思。
那就是和起點作者斷章一樣
正在最高潮的時候，直接掐斷，讓你浮想聯篇。
而卞之章這首《斷章》，那絕對是神級斷章水平。
在陳凡念出這四句詩後，西湖詩會這一邊所有人，卻是一下子轟動了起來。
“我的天，陳凡老師，您這也太牛逼了吧。”
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢……這是我看過的最為經典的現代詩。”
“是啊，這一首詩，我敢說，並不差於那一些經典的古詩。”
這樣的詩。
哪怕就是主持人，現場請來的嘉賓，學者，教授……他們亦是激動的拍案而起。
“陳凡老師，受教了。”
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