我，譜寫中華上下五千年
“地動儀，什麼是地動儀？”
有同學又提問了。
沒辦法。
關於東漢時期的科技，著實是有一些顛覆了他們的認知。
此前的渾天儀是，現在又來了一個地動儀。
“地動儀是一種監測地震發生的儀器。”
雖然解釋很短。
但陳凡只是一說，所有人都是哇的一聲。
“監測地震。”
“我草，這也太科幻了吧。”
“2000多年前就想到監測地震了，果然是黑科技。”
要說這個世界最讓人難於預測的是什麼？
那就是地震。
地震不像天氣。
天氣預報衛星可以直接上天，所以天氣預報很多時候是比較準的。
但地震不一樣。
地震因為儀器無法鑽到地底下，就算是能鑽到地底下，因為也不太瞭解地震的發生以及其他原因。
所以基本上這個世界上就沒有預測地震的機器出來。
正如前世很多人吐槽有關單位。
有沒有地震，得震了才知道。
地震有多大，也得震了之後才知道。
要是沒震，那怎麼能知道呢？
所以。
關於地震預測，也一直是全世界的難題。
可是。
陳凡這會兒卻是丟擲了一個地動儀的東西。
這讓眾人都是無比的激動。
對此。
陳凡便解釋說道：“大家不要激動，首先，地動儀不是地震預測機器。目前為止，暫時世界上還沒有哪一個機器或者是其他可以準確預測地震的。而地動儀，則是監測地震的工具。說簡單一些，那就是當地震發生之後，他可以告訴技術人員哪裡發生了地震。”
雖然預測與監測不是一回事。
但事實上。
監測同樣有著巨大的作用。
就像現在。
哪怕我們不能預測地震，但在地震出現之後，我們的監測，同樣可以用最短的時間告訴大家。
比如透過電視直接告訴居民。
這也能夠減少因地震而造成的損失。
而且透過電視這種訊號的方式，他的速度往往還快於地震傳播的速度。
這在減輕人民生命健康與財產這一塊，都有著巨大的作用。
這放在古代，那就更重用了。
古代交通與通訊不發達。
往往一個地方要傳信給某個地方，少則走一兩天，有的甚至要走幾個月。
就像西域向長安或者是洛陽彙報一樣，那不得走一個多月。
如果真在某個地方發生地震了，靠這種方式通訊，朝廷一點辦法也沒有。
但如果有地動儀這個監測儀器就不一樣了。
“大家看，這就是復原版的地動儀。”
陳凡開啟PPT，然後說道：“地動儀有八個方位，他們分別是東、南、西、北、東南、西南、東北、西北，每個方位上均有口含龍珠的龍頭，在每個龍頭的下方都有一隻蟾蜍與其對應。任何一方如有地震發生，該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中，由此便可測出發生地震的方向。”
“這個地動儀，就是張衡製作的。當時張衡所處的漢朝東漢時代，地震比較頻繁。據《後漢書·五行志》記載，自漢和帝永元四年到安帝延光四年的三十多年間，共發生了二十六次大的地震。地震區有時大到幾十個郡，引起地裂山崩、房屋倒塌、江河氾濫，造成了巨大的損失。張衡對地震有不少親身體驗。為了掌握全國地震動態，他經過長年研究，終於在陽嘉元年發明了候風地動儀。”
“漢順帝陽嘉三年十一月壬寅，地動儀的一個龍機突然發動，吐出了銅球，掉進了那個蟾蜍的嘴裡。當時在京師的人們卻絲毫沒有感覺到地震的跡象，於是有人開始議論紛紛，奇怪地動儀不靈驗。沒過幾天，隴西有人快馬來報，證實那裡前幾天確實發生了地震……”
所以。
從邏輯上來說，地動儀就是一種監測地震的儀器，他並不是預測的。
不過。
哪怕是監測的儀器，眾人也是目瞪口呆。
“2000多年前就有這樣的儀器，太神奇了。”
“好像西方有這樣的儀器，都是1000多年之後。”
“哪怕不能預測，只是監測也牛逼啊。畢竟古代交通不是很發達，有這個儀器，那就方便得多。”
“好像也沒啥用吧，他只是說明方向，也沒有說是哪個地方出現了地震。”
“一架地動儀當然沒有太大的作用，但如果多用幾架呢，或者說是每個區域都架設一臺呢。這樣，當這一些機器同時發出的位置，那就更為精確得多了。”
“哦，也是。”
“所以，其實我們古代的科技並不差，只是可惜沒有人繼承罷了。”
這確實沒有人繼承。
陳凡也是有些遺憾的說道：“上面大家看到的地動儀並不是真正的地動儀，具體真正的地動儀是什麼樣子，如今已經失傳了。這一個模樣，只是根據史書上的記載，復原而成的。”
說到這裡，陳凡就更是感慨了。
前世原本地動儀是進入語文課本的，這也讓所有人都知道，我們東漢時期有一位叫張衡的人制作出了地動儀。
可是後來，教科書又將他給刪去了。
至於原因，那就是不少人質疑這個地動儀沒用。
事實上不是地動儀沒用，而是復原版的地動儀沒用。
因為真正的地動儀失傳了。
我們所見的地動儀，只是前世50年代根據王振譯教授的原理復原出來的。
復原與真正的儀器比起來，自然差了十萬八千里。
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！但如果只說復原的地動儀沒用，接著就懷疑真正的地動儀也沒用，那這也太缺少科學精神了。
事實上。
張衡製作出動儀之後，《後漢書》《後漢紀》》《續漢書》，前世這三本重要的史料文獻，都對於地動儀有過記載。而且晉代還有人將地動儀的結構設計圖給畫出來了，但因為年代過久，這一些設計圖也丟失了。直到2000年過去，我們只知道地動儀，但卻始終不明白地動儀到底是什麼樣子。
不得不說，這是一個巨大的遺憾。
……
“東漢在漢和帝之後，雖然沒出現幾任英明的皇帝，整個國內也沒有發生太多重大的事情，但東漢的實力還是很強的。這個強，不只體現在民眾生活這一塊，也不僅僅只體現在科技發明這一塊，這一個強，還體現在醫學這一塊。”
如果說張衡的渾天儀和地動儀對於現代都可能沒有太大的作用了。
那麼。
東漢時期傳承下來的醫學，那則是對於中華影響太大太大了。
“東漢末年，有一位叫做華佗的醫生。對，這個華佗，就是曾經給關羽療傷的華佗。華佗少時曾在外遊學，行醫足跡遍及AH、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，被當時人們稱之這神醫。有一次，有軍吏二人，俱身熱頭痛，症狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥後均告痊癒。原來華佗診視後，已知一為表證，用發汗法可解；一為裡熱證，非瀉下難於為治。華佗治府吏倪尋，頭痛身熱，則下之，以其外實也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內實也……”
要說古代神醫裡面，華佗可是不可不提的人。
而且。
因為此前陳凡講過三國，所以，三國裡面的華佗一出，眾人瞬間便感興趣起來了。
“不只如此，華佗還擅長心理療法。有一郡守得了重病，華佗去看他。郡守讓華佗為他診治，華佗對郡守的兒子說：你父親的病和一般的病不同，有淤血在他的腹中，應激怒他讓他把淤血吐出來，這樣就能治好他的病，不然就沒命了。你能把你父親平時所做過的錯事都告訴我嗎？我傳信斥責他。郡守的兒子說：如果能治好父親的病，有什麼不能說的？於是，他把父親長期以來所做不合常理的事情，全都告訴了華佗。華佗寫了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信後，大怒，派捕吏捉拿華佗，沒捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。”
“這是心理療法，但華佗還更為懂得養生。華佗認為，生命在於運動，如果能保養一個好身體，那就不會得什麼大病。而且他也明白，不是醫生就能治這個世界上所有的病。為此，他模仿五種動物的動作方法，創作了一套《五禽戲》。華佗表示，只要每天練一遍五禽戲，不說能活到多少歲，至少能在你活著的時候，可以給你一個健康的身體。”
這樣的一些神奇案例，也讓眾人大開眼界。
“辯證治療，心理療法，五禽戲……這種醫學理念已經和現代沒有太多差別了。”
“所以說，古人的智慧絕對不比我們現代差，甚至，有的還要超過。”
“但現代已經沒有這樣的神醫了。”
不過。
關於華佗的醫學，還不僅僅如此。
陳凡繼續說道：“華佗不只擅長各科病症，同時還擅長外科手術。”
“外科手術？”
這時有臺下同學舉手回答：“陳凡老師，您說的外科手術是正骨這一些嗎？”
“正骨只是一般的外科手術。”
陳凡搖了搖頭說道：“華佗不只會正骨，他更為厲害的是會開刀。對，也就是像現代西醫一樣的，他用起了開刀療法。比如給關羽刮骨的時候，這就是一種外科手術方式。當時關羽是沒在任何保護措施的情況之下，讓華佗直接開刀。但事實上，華佗他發明了一種叫做“麻沸散”的麻醉藥物。這種麻藥可以在開刀的時候減輕病人痛苦。也正因為開創了麻沸散，所以，華佗的外科手術卻是更進一步。華佗原本的外科手術只在於外傷這一塊，後來，在他發明了麻沸散之後，他已經可以做到開腹手術……”
當陳凡將華佗的醫學傳奇一說，眾人已經目瞪口呆。
陳凡繼續說道：“大家都知道，此前三國當中我講過華佗給關羽治過病。事實上，華佗還給曹操治過病。因為曹操多年頭痛，他聽說華佗的大名，於是就召集了華佗去給他治病。在華佗來了之後，他給曹操進行了針炙治療，很快曹操的頭痛就治好了。但華佗對曹操說，你的頭痛是久病造成的
本章未完，请翻下一页继续阅读.........