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第277章 中國古代四大發明,造紙術……(1/2)

作者:天下第一白
我,譜寫中華上下五千年正文卷第277章:中國古代四大發明,造紙術……關於修史的活,陳凡原則上是答應了。

不過,他也沒現在就準備去修史。

修史的活兒,那可不是這麼好修的。

看看班固,為了修漢書,一共修了25年。

這還沒有完全修完,後來還讓妹妹續寫。

又如司馬光,修的資治通鑑,也花了十幾年的時間。

還有各個朝代修前朝的官史,有的也得花幾年,甚至是幾十年的時間。

有的修個100多年,這真是要人老命啊。

雖然現在網路比較發達了,但陳凡現在面對的,那可是上下五千年啊。

真要修的話,雖然陳凡腦海裡面還是有的,但是……多少也得參考這個世界的一些史料。

可這個世界的史料也不安全,整理起來也是無比的頭痛。

這花的時間,估計也不少。

不過。

陳凡也不著急。

反正來到這個世界也沒有啥事做。

以後的日子,那就一邊跟大家講講故事,一邊修修歷史,再吹下牛逼也不是不行。

當然。

有空的時候還可以繼續周遊全國,給大家介紹下風景,再挖挖大墓……啥的。

這個,扯遠了。

暫時的話,陳凡準備做完東漢這幾期百家講壇再說。

……

“陳凡老師,下一期百家講壇,請問您準備講哪塊?”

“到時候大家收看百家講壇的節目就可以了。”

“不過有業內人士評價,東漢除了前期幾位皇帝表現不錯之外,後期一些帝皇表現都很平庸,基本上沒有什麼可說的。”

“歷史並不一直圍繞的是皇帝,東漢除了皇帝之外,還有許多影響後世幾千年的存在。”

這是陳凡在開講百家講壇之前接受媒體記者採訪時的回答。

不過。

對於陳凡的回答,業內還是有些不願意太過於相信。

不是不相信陳凡,實在是不太相信東漢還有什麼看點。

“我感覺後面百家講壇就得疲軟了。”

“我也覺得,漢光武帝,漢明帝,漢章帝,漢和帝……之後,真沒有啥可以講的。”

“我也認為。此前陳凡老師所說的班固,班超,班昭,都是在明帝,章帝,以及和帝時期。後面的,真要講,倒是此前陳凡老師講的三國還更為精彩。”

“三國雖然精彩,但三國之前也不是大家想象當中那麼平淡。大家就別瞎扯了,陳凡老師既然開講,那絕對有著相當大的看點。至於我們不知道,那隻能說,我們都是孤陋寡聞。”

雖然說是這麼說,但不少人還真想看看,這一期的百家講壇講的是什麼。

事實上。

對於這一期百家講壇,陳凡一點兒也沒覺得沒有什麼可講。

反而。

從對於後世的影響來說,這一期的百家講壇來說,他的影響力還更大。

所以。

當天準備做節目的時候,陳凡的心情便很好。

這也感染著一眾東方衛視的工作人員。

“陳凡老師,今天心情這麼好。”

“還行。”

“陳凡老師,那今天講什麼?”

“哈哈哈,到時候你們聽就是了。”

陳凡也沒有說。

不過,看他們這麼好奇的樣子,陳凡倒是稍稍透露了一下:“今天要講的,或許在未來一段時間之內,可能將影響很多人。”

至於是什麼。

陳凡表示保密。

……

當天晚上的8點。

這時的東方衛視已經將《百家講壇》調到了黃金時間播出。

陳凡再一次登臺。

看著眾人,陳凡直接就說道:“之前我們講過王莽,講過漢光武帝,講過班固,講過竇憲,講過班超縱橫西域五十國……我看了不少同學,以及不少網友媒體的評價,大家都感嘆,看完之後一時熱血沸騰。”

“是啊,東漢的輝煌其實一點也不比西漢差。畢竟,東漢是在西漢的基礎之上發展起來的。同時,又經歷了幾位民君,所以發展的還不錯。而在今天準備開講的時候,有媒體採訪表示,漢和帝之後,東漢的一系列皇帝就表現很平庸了。以此推測的話,那東漢就沒有什麼可說了嗎?”

陳凡搖了搖頭:“我跟這位記者朋友說,東漢不是東漢皇帝的東漢。除了這一些皇帝之外,還有許許多多與皇帝沒有太大關係,也有許多切實與我們生活息息相關的一些人或事。今天,我要講的,那就是東漢時期的與皇帝,與一眾大將沒有半毛錢關係的史料。”

是的。

陳凡這一集早就想講了。

不過畢竟此前要交待一下整個東漢的背景,所以王莽,漢光武帝,漢明帝,漢章帝……這一些人要講。

此外,整個的政治,軍事……等等這一塊,也要講一些。

而在講完這一些。

那麼,那就是與皇帝,與軍事,與政治沒有太多關係的民眾生活這一塊。

“東漢時期,人民生活其實還不錯。因為治鐵技術的發展,東漢百姓生活上得到了更大的便利。其中,鐵犁技術得到了很大的發展。”

一邊說。

陳凡一邊打開了ppt。

ppt上顯示了一個出土於東漢時期的鐵犁。

“與之同時,農民在生產活動當中也掌握了更為詳細的耕種方法。在崔實的《四民月令》當中,他詳細的記載了農民耕種田地的情況。其中對於除草施肥,以及對於土地的性質都有了更為成熟的瞭解。他們會根據不同的土地種植不同的作物,甚至是採用不同的種植密度,並能及時翻土曬田,雙季輪作,提高土地的利用率……”

這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!雖然這看起來沒有什麼。

可是。

當聽著陳凡講解這一些農耕知識的時候,一眾看客都是一片震驚。

“我去,東漢時期的耕種水平就已經和現代我們差不多了。”

“何止是差不多,簡直沒有任何區別啊。而且,2000多年了,我們看起來還是東漢時期的種植技術一樣。我都在想,是古時人民太聰明,還是我們太笨,2000多年了竟然還沒有啥改變。”

“哈哈哈……”

確實如此。

如果你只盯著皇帝,只盯著一些大將,那整個歷史的寬度就那麼一些。

可如果你跳開這一些,將視線放到其他更有意思的地方,那東漢哪怕就是出了一系列的平庸的皇帝,但也同樣的精彩。

當然。

東漢時期表現不凡的,不只是農業,他還包括紡織業。

五星出東方利中國的那個織錦,其實就是屬於紡織業的一種。

不過西漢時期紡織技術還一般般,但到了東漢,技術已經發展的非常高超了。

甚至有很多織錦,現代工藝都做不出來。

“除了這一些,東漢在科技這一塊上,也是世界矚目,影響中華……不,甚至還影響了全世界。”

對於這一句,眾人有一些不理解。

“科技?”

“東漢還能有什麼科技?”

“好像中國古代沒有什麼科技吧,更不用說影響全世界。”

“影響全世界的不是西方科技嗎,哪裡有東方的科技?”

這當然是大家對於中華古代科技的誤解。

其實中國古代有著一系列的科技,甚至,還有一些是黑科技。

哪怕就是在東漢時期,他的科技亦是驚人。

在東漢時期,科技領域這一塊表現最為突出的,那就是蔡倫了。

“大家知道紙是什麼時候發明的嗎?”

這時,陳凡突然問道。

“紙?”

這一下,還真問倒了不少人。

在他們的概念裡,還真沒有紙這個概念。

但紙做為文明象徵,他是無比之重要的。

甚至。

陳凡認為。

科技能夠發展,紙是最為重要的,沒有之一。

如果沒有紙。

哪裡有這麼多的唐詩宋詞?

如果沒有紙。

又哪裡有這麼多的先進文化與科技?

如果沒有紙。

恐怕讀書人都沒有多少。

“看來大家對於紙並沒有太大的一個概念。在東漢之前,我們用於書寫的媒介並不是紙,而是竹簡,以及絹錦,或者動物的皮毛。但這一些都存在很大的問題,比如竹簡,製作起來比較麻煩,而且佔用空間太大。看看古時候不少大家所說的學富五車,這個五車,就是五車竹簡制的書。但說起來,就算是五車竹簡制的書,他的內容也並沒有多少。甚至,還沒有一部100萬字的這麼多。所以真要按古時的學富五車來算的話,在坐的同學們也都是學富五車了……”

“至於絹或者錦,以及動物皮毛,那就太過於奢侈,也太貴,一般的平民根本用不了。哪怕就是皇族,也不能經常用這一些。所以,在西漢時期就已經有人想做出一種可以不佔地方,又很便宜,而且還很方便書寫的媒介。這個媒介,那就是紙。並且,西漢時期還真有人做出來了。但西漢時期做出來的紙效果並不好,一個是比較粗糙,另一個就是表面不平滑,不太適合書寫,只適合做包裝。”

“後來,在東漢時期有一位叫做蔡倫的宦官,他認識到紙的作用,於是他開始改良此前西漢時期生產出來的紙。經過無數次的實驗,蔡倫用樹皮,麻皮,竹子……等等,總結出了造紙的四個步驟。”

第一步是原料分離。

就是用漚浸或蒸煮的方法讓樹皮,麻皮,竹子……這一些在鹼液中脫膠,並分散成纖維狀。

第二是打漿。

用切割和捶搗的方法切斷纖維,並使纖維帚化,而成為紙漿;

第三是抄造。

把紙漿滲水製成漿液,然後用撈紙器撈漿,使紙漿在撈紙器上
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