文哥兒早被人抱習慣了,也不掙扎。以後出去吹牛，他可以說他小時候是被北大校長（國子祭酒）抱過的人了！
既然鄭紀都說記下了，文哥兒也就沒再編排他哥,而是當起了好奇寶寶,一個勁地發問：國子監考試嗎？考試難不難？
鄭紀邊帶著他們參觀國子監，邊給他們介紹國子監的六堂三級制度，正義、崇志、廣業三堂乃是初級,修道、誠心二堂乃是中級,率性堂則是高階了。
國子監根據學生的基礎分別把他們編入六堂之中，他們再經過自己努力學習考試往上升,升到率性堂再努力學習攢積分獲取科舉資格。
每年考試十二次，每季度考三次,每次考試的等次可以換算成對應積分。
一年必須八次獲得文理兼優的評價，才算及格。
積分不夠，不能畢業，不允許參加國家公務員考試！
文哥兒聽得眼睛睜圓了,嘴巴也微微張開，震驚得不得了。
怎麼肥四！
這個學分制,怎麼聽起來比後世還嚴格！
謝遷瞧見文哥兒那模樣，微微地笑了笑,給文哥兒講起國子監的監規。
那是真的和坐牢沒什麼區別，學生不允許帶僕從,不允許和其他五堂的人往來，不允許討論時事政治。
最後,還不允許談論飯菜好不好吃,更不許叫外食,這一條尤其嚴重,一旦被發現是要鞭笞五十下的。
其他違紀懲罰也不少，累計違紀次數多了還可能被流放充軍。
文哥兒臉上的笑容逐漸消失。
謝遷還在繼續給他講起國子監的光輝過往：太/祖時期有個學生受不了當時國子學的管理，提出要退學。
本來退學只需要挨個一百杖就可以了，結果太/祖心情不太好，當場暴怒地讓人把他處以極刑，把他腦袋吊在國子學門口。
嫌棄讀書太苦，你腦袋沒了！
文哥兒被鄭紀抱著的小身板兒逐漸僵硬。
國子監太可怕了，他以後回浙江考試去！
鄭紀沒想到謝遷這個後生看起來脾氣極好，居然會幹這種嚇唬小孩的事。他說道：“那都是洪武年間的事了，如今早已大不相同。”
如今誰都不會隨便殺讀書人，真要殺了那不得鬧得沸反盈天？
也就太/祖朱元璋當年心腸夠硬，才幹得出把學生腦袋剁下來掛學校門口的事來。
文哥兒想想自己還小，連他哥都是成了親才試著考國子監的，國子監這些校規和他根本沒關係。他摸著自己的小胸脯說道：“還好，還好，我還小！”
謝遷微笑著揭他底：“你不是說以後要當納貢生，花錢都要買進國子監嗎？”
文哥兒：“…………”
文哥兒哼哼唧唧地道：“小兒戲言，豈能當真！”
這下連鄭紀和楊廷和都被他逗樂了。
“小兒戲言”這種話從來只有長輩來說的，鮮少聽小孩兒自己講出來。
文哥兒才不管那麼多，反正他是小孩子，小孩子說的話不能作數。一聽國子監規定說不能討論飯菜難吃，就知道國子監供應的飯菜肯定不好吃！
這樣可怕的學校生涯，還是讓他哥來承受吧！
文哥兒直接把國子監踢出自己的未來選項，一下子又快活起來。記他跟著鄭紀他們逛了一圈，又隨著大人們去鄭紀住處那邊吃茶聊天。
大人們討論的是國子監如今的窘況，兩個小的也湊在一起嘀咕：“你以後來不來？”“我可不想來。”“我也不想來。”他們一邊小小聲交流一邊伸手摸兩塊桌上的糕點嚐鮮。
謝遷他們把兩個小孩兒的對話聽了個一清二楚，但也沒有制止他們的童言童語。
謝遷、楊廷和兩人與鄭紀沒有私交，只聽聞鄭紀為人過於嚴苛，行事叫同僚頗有微詞。
如今當面聊了起來，倒覺這位前輩與傳言中略有不同。
至少連今兒這樣的旬休日，鄭紀也在考慮如何肅正國子監，甚至獨自在藏書樓中踱步沉吟。
都是當了好些年京官的人，謝遷與楊廷和都知道京師這地方有多難施展自己的想法。
大明立國已有一百二十餘年，朝野內外早已成為一張極為複雜而又執行有序的巨網，除非有那明君賢臣上下一心的好機遇，否則很難撼動它分毫。
比如前頭提到過的翰林院親屬喪葬服務，屬於翰林院晚輩給翰林院前輩的合法孝敬。
誰要敢不遵守這個約定俗成的規則就會惹了眾怒，很難再在文官體系內混下去。
再比如國子監這地方來說，按照慣例朝廷撥付的監生膳食款項要是有盈餘，是可以留給國子祭酒的。
國子祭酒自己拿大頭，底下人分小頭，你吃肉來我喝湯，大家其樂融融。
偏偏鄭紀上任後乾的第一件事，就是拒絕了這個好處。
眼下年關將近，大夥沒錢過年，這不就讓底下的官員開始無心幹活。
鄭紀赴任後走出的這第一步，著實不怎麼妙。
謝遷和楊廷和都默契地沒提這些官場上的陰司事，只就著國子監目前的情況提出自己的想法。
他們心裡都清楚按照鄭紀這勢頭，想要凝聚人心估計有點難，可聊都聊上了，人一個官場前輩還主動詢問他們的意見，怎麼都得說上幾句。
文哥兒和謝豆在旁邊嘀嘀咕咕完，再聽大人們聊天就發現自己聽不太懂了，只能改為專心對付眼前的茶點。
得知有樣糕點名叫九層粿，文哥兒閒著沒事還和謝豆一層層剝開，數來數去發現還真有九層。
不錯，童叟無欺！
謝遷餘光瞥見兩個小的在興致勃勃拆分九層粿，終於忍不住開口制止：“你們要愛惜糧食，別拿吃的來玩兒。”
鄭紀笑著說道：“無妨，小孩兒都愛玩這個。也是巧了，今兒我那老妻收拾時找出了做這九層粿的器具，正好做了兩籠。”
原來這九層粿是他們家鄉的吃食，做法就是一層一層地添米漿，前頭一層蒸個半熟再添第二層，如此反覆九次，蒸出來的米糕可以層層拆分，小孩子特別愛玩。
過去一般是重陽節才做的，這是年關將近，他那老妻有些想念故土，這才動手做了些家鄉的吃食來慰藉思鄉之愁。
文哥兒得了鄭紀支援，很是得意。他伸出小短手把那碟糕點往鄭紀三人面前推，積極招呼：“都吃，都吃！”
別聊那些他們小孩子聽不懂的正事了，放假堅決不要工作！
鄭紀三人見他記吃得開懷，也暫且拋開了方才那許多愁緒，各自取了一塊吃點熱乎乎的米糕墊肚子。
吃過茶點，楊廷和見出來挺久了，便提出該帶文哥兒回家了。
鄭紀也沒有多挽留，起身送他們離開。
別看謝遷和楊廷和年紀都不大，他們可都是能在御前露臉的人物，謝遷更是年紀輕輕就算是給皇帝講學的“帝師”（之一），鄭紀對這樣兩個前途無量的後生自然十分客氣。
謝遷一行人出了國子監，文哥兒就提議去逛逛外頭的書鋪。
這次他們來逛國子監已是破例，肯定不能隨便借國子監裡的書，不如自己去書鋪瞧瞧有什麼書賣！
小孩子要逛書店，大人沒有不答應的道理，謝遷和楊廷和領著兩個小孩兒進了國子監外頭最大的書鋪。
文哥兒第一次出來逛店購物，瞅準機會掙扎著下地，叫上謝豆在書鋪裡噠噠噠地到處跑。
可惜叫文哥兒有點失望的是，這年頭光明正大擺書鋪裡賣的通俗文學基本是沒有的。
有研究表明，明中葉以前刻印的圖書僅佔整個明朝印書的百分之十。
偶爾大著膽子有人私自印刷，還會被官府焚燬並問罪，印書風險極大。
《水滸》《三國》之類的閒書流傳著不少抄本，不過也不會擺到國子監門口賣就是了。
誰不知道最愛上書要求焚禁這類閒書的就是國子祭酒？
惹不起，惹不起，咱到別處賣去！
一直到正德與嘉靖年間，各種戲曲小說、科舉輔導書才開始真正意義上遍地開花，屬於古代出版業的飛速發展時期，到萬曆年間更是直接井噴。
主要還是朝廷對出版的管控逐漸放鬆，各地書坊主紛紛帶著資本進場，夥同書商們賣力地開拓起圖書市場。
比如到了嘉靖年間，上頭覺得《三國演義》體現的忠義思想很不錯，決定推出官方刻印本。
這官方親自下場印小說，對於書坊主和書商來說無異於是最大的鼓勵。他們二話不說就帶著錢開始變著花樣印書，市面上很快湧現一堆新排版的、帶點評的、帶插圖的《三國演義》。
不過那都是好幾十年後的事了。
眼下的朝廷對出版業把控還是相當嚴格的。
就目前的出版行業情況來看，文哥兒想買本印刷版的《三國演義》簡直痴心妄想。
文哥兒仰著小腦袋看完一行又一行書，感覺自己又有點暈書了。
這都是什麼書鋪啊，怎麼賣的全是正經書！
謝遷和楊廷和見文哥兒一臉吃了苦瓜的嫌棄表情，都有些忍俊不禁。
這小子莫不是以為自己到書鋪挑，就能挑到點不同的書來？
文哥兒不死心地把書鋪轉了個遍，最後在擺著雜書的書架上找到點經史以外的書籍。
說是雜書，其實也不是什麼小說和笑話書，而是工農百科全書之類的。對於讀書人來說，儒學以外的書都可以稱之為“雜書”！
這類雜書主要還是以實用性為主，像《九章算術》這類以理論為主的算經，市面上幾乎也買不到了。
畢竟明朝科舉可記不考算術。
文哥兒摸了摸自己的錢袋子，對著一堆雜書找來找去，總覺得買吧，不太捨得自己的私房錢；不買吧，兩手空空回去有不甘心。
掌櫃的瞧見文哥兒一個半大娃娃仰著頭在那挑書，頗覺稀奇。他走過來笑呵呵地問：“小官人想買什麼書？”
文哥兒最近讀了不少史書，得知隋唐時期科舉設有“明算科”，精通算術的人也可以透過科舉出仕。他好奇地問：“沒有《算經》嗎？”
掌櫃的更覺納罕。他捋著鬍子說道：“這東西可不好買，我有一好友之子酷愛此道，費心蒐集了許多年，也不過得了《算經》之五六，其餘的已是找不著了。”
傳統的《算經》一般有十本，到宋元時期失傳了一兩本，又增補了一兩本，來來去去依然是《算經十書》，只是民間實在不好找。
他那好友也是經商的，兒子想要什麼基本都能滿足，連這麼費心去找都找不著，想隨隨便便在書鋪裡買到著實是痴心妄想。
文哥兒本也沒想非要買古代數學書，這會兒聽人說有個喜歡數學的傢伙，頓時興致勃勃地追問起來：“你那好友之子叫什麼名字？多大了？家住哪兒？”
掌櫃能在這寸土寸金的地界賣書，背後自然有些門路，平日裡遇見的人也不少。他看謝遷與楊廷和皆相貌不凡，文哥兒這麼小一娃娃又這般靈慧可愛，便將自己好友的情況和盤托出。
原來他那好友姓王，乃是晉商。晉商多學儒，兒女也都是知書的，他好友家那位世侄名叫王文素，從小聰敏多思、博覽群書，近幾年更是對算學痴迷不已，整日廢寢忘食地鑽研。
商人嘛，學點算學好處不少，他家裡也很支援。
文哥兒對這位喜歡數學這種“偏門學問”的年輕人很感興趣，仰起頭眼巴巴地看著掌櫃：“您能幫我給他傳信嗎？我想認識他！”
掌櫃的沒想到文哥兒會這麼說。他訝道：“可以是可以，不過你會寫字了嗎？”
文哥兒連連搖頭，接著又指指金生：“金生會！我說，金生寫！”
掌櫃的覺得這小子不一般，點頭笑著應了下來：“左右我們都是要書信往來的，你要是當真想寫信給他，到時候讓人把信送來給我就好。”
文哥兒高興了，挑了套《農桑輯要》準備買回家看看。
他也不清楚這本農書裡頭寫的是
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