瑤民之間雖有區別，甚至有可能語言都不通。但只要趙瀚納了一個瑤女，就肯定能與所有瑤民拉近關係，至少多了一個拉近民族關係的紐帶！
明代廣東全省，有瑤山857座，另有瑤村26個。
這個資料，還未統計懷集縣的43座瑤山，因為懷集縣在明代屬於廣西。
若欲鞏固廣東統治，瑤民必須安撫，聯姻屬於最快捷的手段。
而且那些熟瑤，人家願意編戶齊民，那就應該給予正常待遇，不能呼來喝去隨意歧視。
熟瑤們的生產力可不低，不但掌握梯田技術，而且史載“以耕織為主”，尤其擅長織“瑤錦”。正德年間造反，甚至自制呂公車攻城，那玩意兒很多漢人工匠都造不出來。
坐船南下，一路之上，趙瀚都在與瑤族使者們閒聊。
然後他驚訝發現，廣東居然還有瑤村，瑤村裡面也有大地主。
這些瑤村當然首先拿來開刀，除了保留風俗之外，已經漢化得差不多，甚至大部分瑤民都會說廣東話。直接打地主分田，然後建立學校，立即就能收穫底層瑤民之心！
“阿哥，”盤買尾建議道，“今後的瑤官，莫要再讓武將來當，也不要讓花錢買官的人來當。他們都壞得很，瑤民每次造反，都是這些壞官逼的。”
趙瀚笑道：“我都曉得。”
瑤官屬於俗稱，隸屬於州衙、縣衙，官職多為知事、主簿之類。他們沒有別的權力，專職統治瑤民。
主要來源有三種：
第一，依附官府的個別瑤人。
第二，招撫或平定過瑤亂的漢人。
第三，花錢買官的本地漢人。
無論哪一種，一旦做了瑤官，都會瘋狂盤剝瑤族百姓。
這個現象，其他少數民族也存在，他們長期處於受壓迫的地位。
趙瀚仔細思考之後，決定任命“天長公”為瑤長。
實力強的瑤長，類似於鎮長；實力弱的瑤長，類似於村長。
同時，在州衙和縣衙，專設“親瑤官”。等學校建立之後，一切走上正軌，優先提拔瑤區學校的老師為親瑤官。
在贛南下船之後，趙瀚翻過梅嶺，來到粵北的南雄府，陳茂生早已等候多時。
繼續坐船南下。
船艙之中，趙瀚跟陳茂生討論一番瑤族問題，隨後又論及數量眾多的客家人。
陳茂生說道：“客家人篤信風水，但凡殷實之家，若是找不到風水寶地，寧願停柩不葬。另外，還有賣墳盜葬、爭山爭龍、屢次遷葬等現象。前段時間，劉柱帶三千人攻打興寧，興寧守軍也只三千，一場大仗六千人而已。當時，興寧的客家人也在打仗，為了爭一座墳地，雙方總共出動五千多人。”
趙瀚聽了哭笑不得。
兩場戰鬥，同時進行，都是六千人左右的規模。一場戰鬥是爭奪縣城，一場戰鬥是爭奪墳地。
陳茂生又說：“不只是廣東，客家人還把風水陋習，帶去了江西那邊，把江西本地人都帶壞了。贛州府學，教的是聖賢書，百年之中搬遷三次，全都是出於風水考慮。只要贛州多年不出進士，當地士紳就串聯著搬遷府學地址。”
趙瀚問道：“你認為該如何打擊這種陋俗？”
陳茂生說道：“一要立法，二要教化。”
包括陳茂生在內，許多外地人都無法理解，贛南、閩西、粵東北的百姓，為何要停柩不葬、多次遷葬。
有些人的父母死了，找不到風水寶地，能把棺材放置十年之久。還有些人，遇到更好的墳地，就把父母挖出來重葬，重葬五六次的都有。這些做法，嚴重違反傳統道德觀念，因為普遍都覺得該“入土為安”。
“賣墳盜葬”就更噁心，把別家墳裡的屍骨挖出來，將自己親人的屍骨悄悄葬進去，如此就能佔據這塊風水寶地，傳聞還能奪走原墳主家族的氣運。
趙瀚把《大同鄉約》遞過去：“你自己加幾條，專為不葬、遷葬增添條目。”
陳茂生翻閱幾頁，頓時笑道：“這個東西很好。”
趙瀚又說：“還要整頓佛道，打擊風水術士。所有風水術士，限期到官府登記領牌。給他們三個月時間，無牌而觀風水獲利者，直接抓去山中挖礦！發給牒牌之時，告誡風水師，不準攛掇百姓遷葬，不準攛掇百姓不葬。但有違反，直接抓去山中挖礦！咱們治下，現在到處是礦山，有多少礦工都能塞進去！”
“若是風水師勸阻，大戶卻要執意不葬、遷葬呢？”陳茂生問道。
趙瀚回答：“風水師可以告發，若不告發，抓到了一樣挖礦。”又說，“還有，從今年開始，若有不葬、遷葬者，子孫不得為官，做官者立即罷免。因特殊情況，確實需要遷葬者，必須到官府申請報備。”
“不得做官，這個一刀致命啊，”陳茂生說道，“可以再加一條，若有違反者，不得從事任何專營貿易。”
鹽、鐵、茶、礬、糧……這些都屬於專營商品，必須獲得官府頒發的執照，而且趙瀚規定，專營執照每十年重新更換一次。
礬有明礬、膽礬、綠礬、黃礬、白礬等諸多種類，運用於醃製、烹飪、化妝品、洗滌用品、藥材、造紙、制墨、染色、焰火、冶煉、軍事等各種領域。
因此，從宋代開始，礬就屬於專營商品。
趙瀚即將頒佈的《專利法》，會印出來送出許多給造礬場，鼓勵工匠改進造礬工藝。這玩意兒屬於化工，希望能夠因此出現化學人才。
另外，對於礬的應用，宋應星翻閱古籍，還整出一個新玩意兒，堪稱內河水戰之利器。
用膠礬紙包裹火藥，製作水中炸藥包，炸藥包裡摻雜石灰、辣椒麵等物。外層以硫磺摻雜生石灰，生石灰遇水放熱引燃硫磺，硫磺再引燃炸藥包。船上拋石機，將此物拋至水面，就能遇水爆炸，而且會炸得跳起來，導致戰場到處飄蕩石灰和辣椒麵。
一旦佔據上風口，就能把敵人搞得欲仙欲死。
其中，膠礬紙非常重要，保證火藥不被水浸溼。
宋金採石磯之戰，南宋就用了這玩意兒，起到了出其不意的效果。
陳茂生又說道：“閩西、贛南、粵東北，客家人主要聚居於此。三地皆土地貧瘠，贛南客家發展時日較短，閩西、粵東北則商賈非常興盛。在這些地方，分田其實很好進行，他們本就不靠種地過日子，就是讓他們強行分家很難。”
趙瀚說道：“便像許多大族一樣，分家之後，不必分開居住，只要戶籍分家就可以了，房產可以視為公有。客家圍樓，怎麼可能只住一家？”
“這些措施，足夠安定客家人。”陳茂生笑道。
趙瀚出得船艙，眺望湞水兩岸景色，聯想到西征、南進的順利，有感而發道：“時來天地皆同力，運去英雄不自由。咱們是天地皆同力，崇禎又是否算得上英雄？”
跟隨趙瀚南下的胡夢泰，忍不住嘆息道：“北京那位陛下，恐怕只能算苦主。”
張秉文說道：“若是皇帝不剛愎自用、猜忌反覆，以其勤政節儉之努力，也能稱得上‘運去英雄不自由’。”
突然，趙瀚問胡夢泰：“聽說你帶了麻將？”
胡夢泰表情尷尬道：“偶爾手癢，並未邀人賭博，只在船上隨便打打。”
“我又沒責備你，”趙瀚搓手道，“一路行船，苦悶得很，我也好些年沒打麻將了，今天大家一起耍耍。”
把陳茂生、張秉文也叫上，四人圍坐在一起打牌。
麻將牌背面是竹製的，牌面由牛角雕刻，圖案還塗了兩種顏色，看起來非常精緻的樣子。
這許多年過去，麻將已經傳播到半個江西，浙西和閩西也比較流行，其餘地方透過商賈也開始風行。因為是從鉛山傳出，又被稱為“鉛山牌戲”，估計再過幾十年就能傳播到全國。
“四人打牌，不算聚賭，今日小賭怡情。”趙瀚笑道。
“可也！”張秉文已經被胡夢泰教會了打牌。
這兩位秘書都家境殷實，反而趙瀚、陳茂生是窮逼，全靠那點死工資過日子。
陳茂生特別窮，他拿著籌碼說：“一個籌碼一文錢，再多我玩不起。”
“好，一文就一文。”趙瀚笑道。
張秉文、胡夢泰對視一眼，俱都唏噓不已。
若是奪取天下，趙瀚算皇帝，陳茂生就是禮部尚書。可這兩位打牌，賭資竟然以“文”來計算，古今造反之人誰能如此清廉儉樸？
而那些西北流寇，當年攻佔鳳陽時，張獻忠還跟李自成兩人，卻因為搶太監和禮樂用品鬧翻。
兩相對比之下，就知道趙瀚是能坐天下的。
“碰！八索。”
“莫急，我胡了！哈哈哈哈！”
甲板傳來陣陣歡笑，船隊朝著韶州府駛去，那些瑤族使者都在後面一條船上。
今日陰沉天氣，不見太陽，悶熱難當。
趙瀚背心都汗溼了，卻心情格外高興，等著到廣州收拾商賈，順便親自拉攏鄭芝龍。
至於八排瑤，數萬起義軍已經散去，各排各衝正在選美，他們要選出最漂亮的莎腰妹。
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