他再看向一臉嚴肅的江聞，只見江聞雙眉微皺地四處掃視，身上如有針刺。此時察覺到安仁上人的回神，兩人的眼神終於對上，原本因妙寶法王大展神威而稍顯昂揚計程車氣，終於一同流露出凝重而緘默的情緒。
在江聞眼裡，安仁是一個很奇怪的人。
當尋常人步入老年之後，往往會自以為是地撇去早年的疑慮，開始把倉促半生中遇見的人或事，當作一種浮生必然，總結起淺薄經驗，因此開始驕矜過往資歷經驗，總想要在如井蛙般的範圍裡，對著後輩指指點點。
可安仁上人身上，既沒有垂暮之人艱難求生想見淨土的情緒，也沒有烈士暮年壯心不已的返照，反而遍佈難以形容、與年齡不符的的困惑迷惘，彷彿他越活越糊塗，充斥著難以解答的疑難之境，乃至他作為一個修行終身的高僧，卻總被人不由自主的低看一眼。
但是江聞沒必要說，因為他知道自己在安仁眼裡，想必也是很奇怪的人，一個行為上自私自利，卻總忍不住多管閒事的怪人。
安仁上人也明白，如今自己哪怕涅盤在即，即便生死大災已經到了面前，自己依舊被剎那之間念念生滅、時刻不停晝夜不捨的自心之魔所困擾，他那顆不斷觀看彼幽隱而逐漸清輕的心，依舊會因為行陰裡邊有微細的動相而煩惱。
他知道自己不像妙寶法王那樣精進勇猛，每當自己寂然入定，沉浸於眼前雲煙、山河、水火的聚散、淨垢、冷暖時，就會有一種微細的動相遷流，它越是遷流就越是訛變，以至於自己在本該得見自性的寂靜中，開始了修行的定力和行陰互相交戰，最終引入著魔之相，現出來種種顛倒幻想的狂解狂悟。
“當初家師就曾深入雞足山，言之鑿鑿地說雞足山陰之禍，唯有無漏聖者才能救脫苦海。家師當初也曾殷殷囑意於老僧，可惜這些年修為倒轉年華不再，空空辜負了期望……”
無漏聖人？江聞疑惑萬分。
這個稱呼向來指的是佛陀、菩薩、阿羅漢這樣清淨無漏，不再困惑執著於欲界、色界、無色界之聖人。
隨後他側目而視，看著這個曾被譽為“最接近羅漢果位”的佛學天才，忽然能想見他當初身上被寄託的期望，還有這些年蹉跎輾轉又無能為力的困苦。
“安仁大師，這世上如今渾濁殊惡，又哪來的佛陀菩薩？當初本無大師進來時，看見的也是眼前景象麼？若從來都如此地獄當前，世間之人哪裡有辦法解脫！”
安仁上人用一種意味深長的話語闡述著事實，試圖理順其中的辯證關係。眼前所見說它神秘，是因為它能顯化萬有妙用無常，說不神秘是你現在就在用它覺知。
“施主，你說這世上沒有諸佛菩薩，可你看那兩人，是不是就如諸佛菩薩呢？”
隨後安仁上人合掌嘆息，望向崖下那道傲岸身姿。
“誠如施主所言，如今看來，這座山中除了妙寶法王能夠超然其外，再也沒有人能解脫了。而這一切，本都是我佛家的因果……”
老和尚沒有道破品照如今執迷的幻象，如今的雞足山陰名相皆妄，他自己也無法分清道明何為真耶、何處是幻。
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！品照所感受到的熱，是因迷惑與痴苦而產生的惱熱，安仁察覺到的冷，是煩惱和業障導致的森寒，江聞所體會的刺痛，是因為自身時常面對死亡甚至超越死亡，而帶來感同身受的通感。
每個人感受到的痛苦不同，但不代表這份“痛苦”有什麼不同，因此所有人不過是盲人摸象，只在對一個龐大無邊的總體妄自揣測——可能也只有超脫火宅的覺者，才能得以一窺全貌吧。
像這樣的煩惱痛苦，便是佛家所說萬千煩惱的具現。即便身體健康，也有毀、譽、愛、恨等各種心理上的煩惱，就算修行不錯，這些煩惱都能消融，但只要活著的一天，生活中總有許多無法消除的恐懼，哪怕福德齊天託生天人，也有因生命終將結束而產生無名恐懼。
為此小乘致力於讓自己從痛苦中解脫出來，終究未必能逃過一切；大乘顯教則致力於救度他人，或許可以稍稍忘卻自己的苦，但經常不但沒有減少別人的苦，反而加深了自己的苦。
幹麂子還在不斷朝拜著，身體姿態虔誠而僵硬，透露出一絲早已戰勝了人性的佛性，如果說天開佛國也是魔土，或許谷中天魔也可以稱佛子。
江聞始終保持著清醒與理智，以便讓自己能在這些癲狂離奇的場景裡找尋真相，但此刻的雞足山陰必然有東西徹徹底底矇蔽了他的五感，只剩下冥冥之中一點直覺還沒有被遮擋，他明白自己現在不能輕舉妄動，否則就會像老和尚所說的因果纏身一般，深陷在這片浩瀚無垠的泥潭之中。
——就像駱霜兒。
不知何時，眾人發現被群屍團團朝拜的駱霜兒，淨白紗衣已彷彿天地間不為塵緣所染的月色，光華悄然流照千山，雙手撤去長劍的碎片，竟然像是釋去千鈞重負，煥發出脫胎換骨、洗髓易筋的詭異模樣。
她此後沒有清醒過來，也不再看向江聞，眼神中流淌出最後一絲罥掛於眉梢的刻骨眷戀，隨後雙眼緩緩閉了起來，竟然有了立地成佛般清冷至極的質感。
那是枯悴白霧一絲絲鑽入她的體內，讓紗衣凝結出羊脂白玉般的色澤。
她動了起來，但長劍已碎的她，此時的舉動與其說是“武”，不如說是“舞”，隨著塵緣纏繞的長劍消失，駱霜兒旁若無人地悄然舞動了起來，幾人眼前的景象慢慢幻變，駱霜兒彷彿化為了梳高髻、戴寶冠，著瓔珞、舞飄帶的水月菩薩。
她仍舊濃墨重彩、不悲不喜地舞動著，隨著山霧化為仙霧，她就在雲霧繚繞中衣帶飄揚，俯瞰眾生永珍；伴著悲聲轉為樂聲，她亦在仙樂飄緲中舞姿妖嬈，冷眼人間百態。
眼前的景象驟然變化，幾人的心絃都在被駱霜兒所影響，她散發出牽動人心的神秘力量，讓人堅信駱霜兒即使不長翅膀，不生羽毛，不借助依靠雲彩，單獨憑藉飄曳的衣裙和飛舞的綵帶，也能凌空翱翔。
“是神照經！”
江聞說出了別人都聽不懂的名詞，但偏偏神照經就是神照經，沒有定式，也沒有法則。
它可以是無影神拳、可以是起死回生、甚至可以是連城劍法或獨孤九劍，種種無相非相之中，它可以是一切眾生心中所想之物，只是經由萬千幹麂子虔心朝拜之後，竟然破而後立地凝結成了一尊白玉觀音像。
“妙寶法王危險了！”
江聞大急，駱霜兒顯露出這樣原本的姿態，不代表威脅性變低，相反進入了另一種極具威脅的姿態——儺舞！
鎮蛟儺舞是用來對付五羊蛟鬼的秘密武器，同樣是一種對付夷希之物的武功，當初在沸海之上甫一出世便能令五羊辟易，如今又加持了不知多少重天的寒山內力，又不知道會被推衍到何等境界！
妙寶法王虛覷面前的眼神再次濃烈，身上的拙火瑜伽功力遍佈全身，但這一次，他完全捕捉不到駱霜兒本該顯露的殺意。
這一次，不再是儺舞供奉的十二凶神，也不是逐鬼祛疫、蒙著熊皮的方相氏，駱霜兒嬌小的身體裡，降臨了一尊萬人敬仰的神佛，這一次的請神上身不帶任何煙火之氣。
這也不怪妙寶法王，因為只有江聞最清楚，獨孤九劍是他信手拿來對付夷希的武功，鎮蛟儺舞才是從出世到現在，徹徹底底用於對付大象無形的超自然之物。在這樣的武功里根本不需要殺意顯露，就好像風雨雷電臨面不會流露出恨意，鎮蛟儺舞存在的意義，就是在那個風雷交加、萬物失序的絕望時刻，毫無保留地綻放出來。
這次的駱霜兒只是輕輕閉上眼，又在冥冥中睜開了另一顆眼睛，下一刻，她彷彿全身都是眼睛，以萬倍熾熱的視線“看”了過來，超越佛身金光的射線也於那一刻，徹底點燃整個世界！
本章已完成！