白廣恩追得很兇。
他一介小賊卒子，把腦袋懸在褲腰帶上跟官軍拼殺，拼成了小頭目，又押上全部身家當叛徒，有了今日督標參將的官職，靠的就是超乎常人的果敢。
往好聽了說，是果斷勇敢，難聽了說，就是賭性極大。
起初他緩進兵、中規中矩，是因為不知道敵人在哪，也不知道敵人究竟有多少。
此時遊擊李雲已用生命做代價為他探明敵情，白廣恩不擔心了，非常果斷地下達了兩道命令。
第一是派人告訴洪承疇，劉承宗的軍隊很可能要翻山過來了；第二道命令則是傳令全軍分作三陣。
以遊擊將軍李雲殘存一千三百步兵為第二陣，押運戰車；以督標兩千五百步兵為三陣，作為主力；以一千三百馬兵為先鋒頭陣，由白廣恩親率頭，直衝王自用。
白廣恩的騎兵不多，但王自用底氣不足，根本不敢接戰，轉頭就玩了命的跑，而且邊跑邊在心裡唸叨，這次多半要把命搭在這兒了。
因為他對這種戰法很熟悉，這是西北明軍常見戰法。
儘管王自用不是科班出身的傳統將領，但戰法這種東西，挨頓揍活下來，基本上就學會了。
從前他在寧夏起事，就被官軍用這樣的戰法打得滿地找牙，他甚至都知道自己停下腳步會發生什麼。
只要被追上，這支騎兵就會徹底黏住他、纏住他，不讓他吃、不讓他喝、不讓他睡、不讓他下馬格鬥，也不會跟他硬拼，直到後面兩陣完成合圍，到那時候想硬拼也沒機會了，只有格鬥中落敗隨後被擊潰一途。
這就是個以多打少、以強擊弱的富裕仗打法，是西北明軍跟蒙古人磨練出來的作戰技巧，對將領才華要求極低、士兵素質要求較高，拼的是騎兵的韌性、裝備和素質。
而白廣恩手下精騎，一部分是洪承疇執掌延綏鎮時的老兵，另一部分則是跟隨他投降、後面招降的老賊，都有很強的韌性。
王自用不敢跟白廣恩對拼，只能撒丫子就跑，像見著天敵一樣，邊跑邊罵街：“看道爺找個殺才來，把你們一個個都送上天！”
但實際上他也不知道自己該往哪兒跑，三劫會在甘肅數以萬計的會眾在這種時候救不了他，而張天琳……張天琳需要的武器裝備都在他們身上穿著呢。
因此只能死馬當活馬醫，朝梨園堡的方向逃竄。
那裡有三劫會的小十六法師，還有梨園堡被扇動譁變的幾百名營兵。
王自用心目中的殺才張天琳正在氣頭上呢。
祁連山上的埡口把他凍壞了，好不容易從山上下來，才知道王自用帶著兵器打仗去了，把他氣得渾身發抖。
張天琳將這次翻過祁連山的使命，視為證明自己的機會。
俗話說寧為雞口不為牛後，他跟王自用一樣，造反的時間都比劉承宗要早，但是跟王自用不一樣的地方在於王自用沒軍事背景。
而過天星張五是正經邊軍管隊出身，而且就是在魚河堡當的兵，是劉承祖那個管隊位子的前任。
那是個騎兵隊。
合營後的硬仗都被劉承宗本部獅子營打了，張天琳的本部一直跟著劉承祖敲敲邊鼓，直到進青海，他才隨軍南征，卻始終沒得到獨領一軍的機會。
為這個機會，他甚至願意讓劉承宗把他打發到天山去。
翻過祁連山作戰，是張天琳在元帥府第一次獨領一軍獨自作戰。
在抵達北麓之前，他給自己做了很多計劃，從野戰擊敗敵軍到攻城略地橫兵甘肅截斷河西走廊，萬萬沒想到第一步還沒開始，就要赤手空拳面對敵軍。
但這事他也確實怪得不王自用，在八字墩修整的張天琳只能氣得無能狂怒，直呼三劫會暴露得不是時候。
早暴露幾天，劉承宗的元帥府主力還沒啟程，計劃還能變更；晚暴露幾天，也不會影響他們的軍事行動。
偏偏就這個時間，元帥府大軍已開向嘉峪關，張天琳赤手空拳翻過了祁連山，睜眼就是絕境。
沒有武器裝備和戰馬其實是小事，張天琳做過首領，他明顯能感覺到，真正的大問題是在這種明眼人都能看出來的絕境之下，營中氣氛不好。
士兵對前途絕望且迷茫，這種時候他敢讓軍隊赤手空拳向北進軍，士兵就敢譁變。
他召集部下軍官在野地議事，開口就是：“這時顧不得別人了，軍法諸位都知道，這會是死局，也顧不得許多，我只說一條規矩，不能殺人。”
議事的軍官都聽出他的弦外之音，曾在河湟大戰率馬隊正面擊穿董學禮部騎兵的千總馮大奎勸阻道：“將軍，黃番恐怕不會將兵甲交給我們，硬搶只怕事後大帥不會責怪下來……”
馮大奎搖搖頭，後面的話不需要說，在場都是帶兵將領，清楚違背軍法的下場，保障一支軍隊戰鬥力，只有賞罰。
作為元帥府最精銳的嫡系四營之一，營內士兵最低勳位是一等材官，他們擁有元帥府十三營最優厚的待遇，與之相對的也執行著最嚴格的軍法。
元帥府的軍法在各營沒有區別，但施行時總會因人而異。
就比如在行軍中隨意說話，儘管軍法不允許，但如果是屯牧營的蒙古兵，這就不算個事；若是河湟五鎮的鄉兵，也只是會被長官呵斥而已。
但是在野戰營，一名士兵在行軍中未得長官准許隨意開口，就要被打軍棍了；如果什長不打，全什都會被打。
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隨意開口尚且如此，更別說明目張膽的搶劫了。
元帥府計程車兵一般不搶劫，因為搶劫必死，所以伴隨搶劫的通常是更嚴重的逃兵，逃兵的處罰辦法是半隊人留守、半隊人去捉，捉回來全隊捱揍、逃兵斬首；沒捉回來隊長什長記過、全隊捱揍罰餉一年。
如今張天琳幾乎明目張膽的說出要搶，部下軍官們可不想跟著送命。
張天琳卻非常果斷，道：“我們只有一次機會，去借兵器，黃番未必會給，萬一不允，對我等起了提防之心，我們沒兵器就搶不下來了。”
“沒兵甲戰馬，我們根本活不到帥爺破嘉峪關進甘肅那天，我下令，爾等執行，事後帥爺追究，一切歸咎於我，與爾等無關。”
有了他這句保證，麾下將領稍稍放心，這才各自琢磨起怎麼搶劫兵甲的事。
最後定下計劃，張天琳才再度對眾人叮囑道：“能不殺人就不殺人，萬一事情變壞，老子的腦袋可就保不住了。”
張天琳也怕控制不住局面，他的想法是非常之時行非常之法，事後劉承宗明面上肯定會懲罰他，不罰不足以服眾，但只要仗打好了，又沒有殺人造成太惡劣的後果，那對他的影響應該不會很大。
有了這個決定，張天琳旋即將兇惡目光望向八字墩草原駐帳的五部黃番，他們要重拾老本行兒——搶。
張天琳做了兩手準備，他先是單騎見了塔合智克會面，連哄帶騙，告訴塔合智克山那邊還有七千軍隊和武器裝備正在運送，要五部黃番暫借給他六百副弓箭和六百匹戰馬，以防官軍殺過來。
塔合智克不想給，但又不敢不給，最後沒辦法，跟他商量到三百六十匹馬、五十套鎧甲、三百六十張弓和一萬支箭。
一商量，張天琳就知道這事沒辦法好好解決。
因此塔合智克前腳讓部眾把東西送來，張天琳後腳就變了臉，武裝起三個百人隊，挾持塔合智克，以不傷一人為條件，取了黃番五部所有的兵器戰馬。
看著八百多匹戰馬和能武裝起一個千人隊的武器裝備，張天琳滿意的很，對塔合智克也心有愧疚，道：“張某出此下策是別無他法，還望大首領大人不記小人過，待戰事結束，我要是還活著，一定給你個說法。”
塔合智克被一群驕兵悍將圍著，這老實人對張天琳的表態面無表情，實際上心裡把張天琳祖宗十八代罵個乾淨。
這幫人一看就是專門幹搶劫的，還給個說法，五個部落連一口炒菜的鍋都沒剩下，飯都沒法做了，還說你媽呢。
塔合智克心說還不如跟王自用起兵呢。
實在是人為刀俎我為魚肉，塔合智克無奈道：“那我也只能希望張將軍能活下來了，如果你們贏了，張將軍封候拜將，還希望能給我們修座寺廟。”
修寺廟？
聽見這要求，張天琳整個人直接石化，身後一群驕兵悍將更是憋不住笑。
塔合智克這要求算是專業對口，人啊，多多少少有個愛好，就比如楊鼎瑞喜歡爬山、阿六最喜歡跟殘疾人做遊戲、楊耀看見啥都想種個天花痘苗、李萬慶喜歡逮小動物，過天星張天琳沒別的愛好，就喜歡拆廟。
廟宇這玩意對很多人來說是精神寄託，但是對以張天琳為代表的一票陝北殺出來的流寇來說，甭管拜的是啥，他們啥也不信。
他們就不相信這個世間有神明，如果舉頭三尺真有那麼個玩意，他們甚至想把神明揪下來捶一頓，讓它看看陝北人吃人的樣子。
張天琳夠不著舉頭三尺的神明，所以他的人生樂趣就是拆廟，走哪兒拆哪兒，如果劉承宗讓他去天山，那敦煌什麼千佛洞萬佛峽，啥也剩不下。
他這輩子就沒聽這麼奇怪的要求，塔合智克居然想讓他修個廟。
但俗話說吃人嘴軟拿人手短，張天琳對五部黃番有愧，從某種角度上說，看著被黃番兵甲武裝起來的軍隊，他認為眼前這紅臉黃鬍子的番民首領對他有救命之恩，讓他收起了嘲諷的念頭。
不過他也沒答應這要求，只是嘆了口氣道：“你可能不知道我是什麼人，從北往南，我過天星拆毀廟宇沒有一百也有八十，但這些兵甲牲口……你對我們有恩。”
他仔細看了看塔合智克，道：“我看你是禮佛的，不拆廟做報恩，從今往後我看見的每座廟宇，留存於世都算你功德。”
沒等張天琳再說，就聽剛騎上馬被分配作偵騎的馬兵回來報告，有一支五百多人的明軍正在向這邊移動。
張天琳摩拳擦掌，卻一拳打在棉花上，因為過來的不是明軍，是收到黃番求援報信的三劫會法師十六。
十六是帶著梨園堡譁變軍隊過來勸架的，接過也是肉包子打狗，剛過來還沒接觸，就被張天琳手下凶神惡煞的軍兵圍了。
當場繳械還不算，這支部隊隨後又開向梨園堡，接收了三劫會在梨園堡譁變的全部收穫。
手上有了刀槍甲械，還騎上了戰馬，張天琳心裡頭踏實了。
正趕上十六告訴他，王自用正在北邊被官軍兵分三陣追擊，張天琳樂了，當即下令全營，向北方急行開進，還灑出偵騎尋找王自用的位置，告訴他：“黏住這支官軍，我馬上就到。”
王自用在遍地黃沙裡玩了命的跑，終於得到張天琳的回應，繼續向南跑出二十里地，臨近黃昏再也跑不動了，轉頭就朝窮追不捨的白廣恩殺了回去。
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王自用總打敗仗的原因就在這了，並不是因為強弱有別，而是他在帶兵打仗
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