第1254章 三年不鳴（兩更合一更）
這一晚。
陳睦、蔡京、蔡卞、黃履、蘇頌等十餘命章黨中的高官顯宦，都坐在參知政事王安禮府上。
廳堂外夜漏正在滴水。
王安禮府上的女使已是給眾人換了好幾碗茶湯飲子了。
王安禮道：“據孫樞相所述，朝廷要棄西安州，懷德軍這一軍一州換取涼州，再拿一筆錢給契丹党項，以為贖賣涼州之費！”
此言一出，陳睦、蔡京、蔡卞、黃履、蘇頌等人一片譁然。
蔡京拍桌而起道：“與其割地於人，倒不如勸陛下，畢其功於一役，發六路兵馬直取興靈，先剷除此後患，再與遼國為難！”
蔡京這驚世駭俗之論一出，黃履先撫掌大笑道：“好！正是此理！”
蘇轍則作色道：“直取興靈，此乃失心瘋之言！”
蔡京為蘇轍一駁，眼神一厲，他與蘇轍不和，此乃章越幕中公開的秘密。
蘇頌見二人要吵，當即持中之論道：“再發六路兵馬取夏絕對不可，時機還不成熟。”
“但是西安州，懷德軍也是本朝不知費了多少錢糧兵馬取來的疆土，如今一朝棄之，從此不敢再望邊事。”
蔡京道：“諸位不必多言，此事我們兄弟二人已有主張，不用數日可見分曉。”
王安禮推椅道：“你們兄弟二人，又有何高見？”
蘇轍譏道：“怕又是什麼雞鳴狗盜之法吧？”
蔡京笑道：“是不是雞鳴狗盜之法，數日後可見分曉！”
蘇轍道：“依我看不是散佈流言或弄些許讖語或說書人這些下作手段！”
蔡京被蘇轍說中了大半，笑中帶著幾分涼薄又有幾分譏諷道：“蘇子由，莫看不起這些手段，天子尚避天變，百姓豈不聞此。”
王安禮道：“只要用得上就好，切莫待割讓二州，弄得木已成舟，等滿朝譁然後再作計較。”
蘇頌道：“如今丞相不在朝中，一切請大參主之！”
王安禮聽了也是底氣不足。
說到底他與章越都是嘉祐六年的進士，為官不過二十年，以往是聽兄長王安石的，後是以章越馬首是瞻。
其實他對於變法不變法也介於可與不可的態度，現在被章越拉入陣營，之前為樞密副使，現在薛向去世後，遞補為參知政事。
不過無論是之前翰林學士，樞密副使還是參知政事任上，無論天子還是朝野都沒有對他寄予厚望。
只是在營救蘇軾之事上，王安禮表達了堅決的態度。
王安禮聽此當即道：“西安州，懷德軍絕不可棄，此事我當全力周旋。”
眾人皆喜道：“全仰賴大參主張！”
蔡京從王安禮府上離去後對蔡卞道：“眼下丞相不在朝，我等唯有推官位最高的王大參來打頭陣。”
“不過全憑王大參一人穩住內朝是不夠的，至於外朝還要安排些言官打打邊鼓。”
蔡卞聽蔡京之言道：“兄長放心，此事我來安排！”
蔡京笑道：“那我在朝外太學和民間製造輿論！”
蔡卞看向蔡京，似章越不在朝，蔡京如魚得水一般，表現極為活躍。
蔡京看了一眼蔡卞，便猜到他心底在想什麼。
“阿卞，丞相常言語，何為帝王術？那就是荀子的‘漢家自有制度，以王霸道雜之’。你要行王道，就必須以霸道的手段行之。”
“你要行霸道，就要打著王道的名義！蘇子由是讀書人，書讀了一肚子，卻沒什麼手段。蘇子瞻也是一般。”
“為何要製造輿論？你對聰明人可以說真話，但對普通人就一定要說假話！是是非非，黑黑白白才會害死人！”
蔡卞斥道：“這是什麼歪門邪道！丞相從未如此說過。”
蔡京笑道：“丞相雖沒如此說過，可他卻在看著，心底如明鏡一般！”
蔡卞知道章越馭人都是外鬆內緊，看似給你一個很大的空間，但背後永遠有一雙眼睛緊緊地盯著你。
……
定力寺。
一處三開間的禪房前。
僧人們正在打掃庭院，掃帚揮動時沙沙作響。
明媚的春光透過樹葉的縫隙，撒在禪房石階的青苔上。
李夔坐在禪房門前的小板凳上看著書，他身後的禪房窗戶和門都是緊閉著。
章越身居禪房之中，他雖足不出戶但也對各個官員，以及朝政上的動態是瞭若指掌。
一切訊息都是透過李夔替自己傳遞的。
當然在章越心底，會在自己不在朝這段日子，對下面的官員進行一個打分。
用一個很經典的話說‘領導表面不說，但心底什麼都知道’。章越也是過來人，下面官員對自己的理解和揣摩，自己當初也這樣揣摩過上面。千萬不要以為在領導看不到的地方辦什麼，領導會不知道。
章越看看自己不在朝，下面人能將事情辦成什麼樣子。
黃履在三司頂了王珪，甚至天子，他一點也不意外。他與黃履，韓忠彥的交情，都是經過漫長的時間考驗。
但呂惠卿在河東的豬突猛進確實是出乎自己的意料。
呂惠卿對事的判斷，往往處於事情未明時。在眾人還在遲疑不定時，反而是身在太原的呂惠卿，對朝局之事如此上心，表現得比自己更焦急。
這也令章越判斷對了，要以靜制動。只要你不著急，總有人會比你更著急。
反對對遼議和，又不是他章越一個人的事。
……
眼下這不是最要緊的，身在定力寺的章越，遠離了塵世的喧囂，抽身日常繁重的公務。
這也給了他一個思索未來之事，對日後進行佈局的機會。
比如章越一直用力的‘宋A’。
宋A現在五支股票，還有鹽鈔交子茶引棉布等期貨可炒，金融投機氣氛頗濃。當然這也是朝廷如此一大項收入，還有一大項則是經章越改進後的鹽鈔和以及相當於後世銀行官營質庫。
這些都是在王安石熙寧之政時忽視的，特別是質庫。王安石被認為是末業，他曾一度慶祝說，兼併之家在市易法的壓縮下，現在只能落魄地去經營質鋪了。
任何改革都要理論體系支撐。
王安石偉大之處在於，他提供了完整的理論體系。他開變法之先河，並打破了士大夫言必稱三代之制，從法先王到法今日。
這是熙寧變法能夠成功的地方，而變法的實際操盤還是呂惠卿來辦，呂惠卿在理論水平上不如老王，但無論是經濟還是軍事上實操都堪稱是屈指可數的天才。
可是王安石在質庫，鹽鈔，交子這幾樣上都看走眼了，相反章越和呂惠卿都意識這可以給朝廷帶來的巨大利潤。
王安石變法說是‘民不賦而國用足’，其宗旨在於摧兼併，濟貧乏。不過在實際上執行過重估計了價值中勞動價值，而忽視邊際效用的價值。
但熙寧變法打擊面過大，兼併家未必破之，但大量中產為之受累。
章越繼王安石變法而為之，他採用了大衛李嘉圖的地租理論為熙寧探索，元豐新政的理論指導。
地租理論就是將物品的價值分為了工資（勞動價值），利潤（工資以外的餘額），地租（工資利潤以外的餘額）。
工資對應是無產階層，利潤對應是資產階級，地租對應是地主階級（大資產階級）。
打個比方以眼下棉紡織業來說，僱工賺取是工資，紡織業主賺取是利潤，而將土地和資本出租給紡織業主是地主階級賺取的地租。
所謂的地租就是純粹用資產賺取的利潤。
章越是將民間工資利潤的收入儘可能地分給民間百姓和企業主，鼓勵他們的勞動積極性，促進勞動效率，而對土地和資本納入國營或收以重稅。
所以用理論指導變法，就如同做選擇題一般輕鬆，你很容易就可以知道要做什麼不做什麼。
比如說質庫（銀行）和交引所必須堅決國營或混營，既可以增加朝廷收入，也可以阻止產生大資產階級以動搖國本。
從熙寧的破兼併轉為抑兼併。
逐步用國營的質庫來取代司農寺設在各地的常平司來收取青苗錢，市易錢。除此之外，朝廷還是儘可能管住自己的手，不要賺取不屬於自己的利潤。
恰恰對於王安石看不上鹽鈔交子和質庫的利潤，朝廷必須絕對重視，絕對不能用殺雞取卵的思維去經營。
比如章越任相至今主要辦了兩件事，一是打擊民間私鑄錢幣，偽造鹽鈔交子。二是禁止官鑄當二錢當三錢，甚至當五當十錢。
眾所周知如今是錢荒。
而錢荒之下歷朝歷代都有私鑄貨幣的習慣，這不僅民間豪強在私鑄，不少官員富商也在私鑄。私鑄貨幣和偽造，這都是嚴重打擊了朝廷鹽鈔交子的推廣。
而朝廷當五錢當十錢說白了都是從民間搶錢。歷史上北宋為了支撐對西夏用兵，頻頻用此招數，官鑄錢幣也是一年不如一年。最後不僅嚴重打擊官鑄貨幣的信用，也使百姓怨聲載道。
作為封建社會的紙鈔，都知道交子和明朝的錢鈔失敗了，卻不知道南宋會子卻成功了。
會子也有官方濫發而瘋狂貶值的日子，比如在隆興北伐和端平入洛間朝廷濫發十幾倍，導致會子一度要崩潰。
但南宋朝廷還算是重視貨幣信用，拿出真金白銀從民間大量回購會子，又將貨幣信用給挽回來了。當然到了王朝末期，經濟先於政權崩潰時，就算現代國家也是難免貨幣成為一堆廢紙。何況現代國家還未崩潰，貨幣成紙也不在少數，包括不僅限於辛巴威。
至少在南宋滅亡前，會子還是相當成功的。
為了保障鹽鈔交子的流通使用，就必須嚴厲打擊私鑄和官鑄當N錢。
理論還是要先於實踐的，實踐又反過來更好地補充和完善了理論。
總而言之，選擇幹什麼永遠比干什麼更重要。
章越當初在熙寧變法之初，就將自己這套理論寫給了官家。
可惜官家沒有仔細看。說給老王聽，老王聽了也是半信半疑，不過至少沒有在交引所的事上找章越麻煩。
現在章越如今藉著賦閒在寺廟裡重新整理了一下，以目前交引所的火熱以及青苗法，市易法的罵名，是令官家應是重新認識到自己這套理論。
這三年來，章越一面為攻党項之事打卡，一面小心翼翼地試探變法。
為新政找出一條路來，經過試探和完善，章越已是初步地確定了可行之處。
如今
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