衡聖典。
如何操作，就要看周黎安對幾人後續的安排了。
而事實上。
最初周黎安並未對齊波切關注太多，可直到他帶人踏入祭祀聖殿，才引起了周黎安的注意。
疑惑他打算做些什麼。
再到後來，與公主密謀，又營救科亞父子，越來越精彩。
均衡需要這些子民的故事填充背景。
而不是顯現一個蒼白冷酷的模樣。
人們最喜歡充滿戲劇化的傳說。
某穌在信仰傳播上的成功，“舊約”豐滿的故事性，起到了不小的作用。
蘋果、毒蛇、諾亞方舟……
而後來“新約”撰寫者也才效彷，寫下上帝的兒子行走世間，治好了瞎子、瘸子等“親民故事”。
再有猶大的背叛，將人性善惡顯露無疑，故事昇華……
周黎安有時都在想，是不是等正面榜樣樹立完了，再樹立幾個“反派典型”出來。
當然，背刺可以存在，但背刺成功是不可能的。
最終的結局一定是均衡之主教他們做人！
此時此刻。
殿內沸騰時，周黎安又忽然開聲道：“你們以為這就結束了嗎？”
就算是“現場直播”，周黎安也沒有全盤托出。
如那蒂爾斯與三王子的密謀等等。
王族子嗣失蹤，且是最受寵的一個，他們反應再慢，也足可以在使團前往塔洞城的4-7天內追趕上來。
當吾主的聲音落下。
場間的譁然立即靜止。
周若愚永遠是最膽大那個人。
他就像個後世沉迷追劇的愛好者，苦苦哀求編劇，不要將自己所喜愛的角色寫死……
“吾主，難道那公主等人，還要被特帕尼克斯人追上？”
“吾主在上，我祈求您降下仁慈，拯救他們吧！”
周黎安似笑非笑，並未作聲。
離了特帕尼克斯國，王族的影響力就會無限下降……
因為，首先要明確一點。
他們是去克馬城求和的。
一旦追兵到來，齊波切大可亮明身份，‘我為均衡的子民’。
那麼難題就給到了王族——
殺，還是不殺！
這，才是周黎安對整場戲劇所期待的沸騰點！
殺我均衡的子民，我就有理由重新宣戰了。
就算這幾位角色死了……可死幾個“耗材”算什麼？
反而，這段故事將成為一段新歷史篇章的序言。
如阿哈爾、克馬，定立了中美子民臣服均衡的開端。
而齊波切等人之死，或許可為審判之軍統一大地的收尾！
如果他們真的順利抵達克馬……
那也無所謂，小人物的故事圓滿，也一樣有所收穫。
而對接下來的推進。
周黎安已無需再多餘關心了。
就如幾天前，他對雪女說……
均衡的火種，實則早已在谷地內灑下！
！
本章已完成！