，每到初一和十五，還會舉行廟會，促進鄉間各村的交易。”
蘇河聽到宋康年介紹完，他還補充道:“太常卿剛才忘記說一點，那就是祝師還有代替守孝的作用。
現在官員父母去世，需要守孝三年，這個時間太長。
人生才有幾個三年，但不守孝，心裡又過不去。
把守孝的工作交給祝師。
祝師會替你守孝，自己只需要守孝三天。”
蘇河認為守孝三年簡直太長了。
政策需要連貫性，主官缺失三年，再好的政策也廢了。
這不只是一個人守孝三年，是所有官員都需要守孝三年。
對統領府政策的持續性，是巨大的挑戰。
華夏自古講究孝道，不是打倒朱程理學，就能取消這種守孝制度。
蘇河與宋康年商量好多次，才想出讓祝師替代的方案。
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