默认冷灰
24号文字
方正启体

第98章 炎黃信仰 祖廟(2/3)

作者:風嘯木
祝,是廟祝的祝嗎?

請問您平時,主要做什麼工作。”

祝師微微一笑,給杜源講解他的工作。

他們本來是樂籍,與女子不同,樂籍男子主要學習樂器和禮儀。

蘇統領看到他們非常合適,就讓他們擔任祖廟的祝師。

大型祖廟的祝師是太祝,縣裡中型祖廟祝師是大祝,鄉里小型祝廟祝師是小祝,他們統稱祝師。

祝師平常在祖廟中接待客人,為客人講解先賢的歷史,傳播炎黃信仰。

當有婚喪嫁娶之時,祝師負責主持儀式。

顧平安好奇的問道:“你們就是以前廟裡的廟祝吧!

現在還負責主持婚喪嫁娶,為什麼要你主持,一次收多少錢。”

祝師笑著說道:“我們一分錢都不收,連賞錢都不能要。

祖廟靠統領府撥款和信眾捐款,不是靠這種方式發財。

至於請不請我們,當然要看當事人怎麼衡量利弊。

婚事在祖廟中舉行,接受祝師的祝福。

新人就是戶部承認的夫妻,這是高於父母之命。

他們的父母不同意,都不能拆散這樁婚姻。

喪事只要請我們祝師主持,並同意遺體火化。

喪事全由我們負責,不收一分錢,還給1兩喪葬費。”

杜源聽道祝師的能力,他立刻就被震驚了。

祖廟的祝師,僅憑藉這兩項能力,他們就能把祖廟發揚光大。

……

蘇河帶著文武官員,來到祖廟的乾殿。

這裡供奉華夏文明的先賢。

大殿最中心的位置,建立單獨的閣,上面有一塊牌匾【女媧】。

裡面供奉一個女人的雕像,閣裡面有很多畫卷,講述她的事蹟。

講述女子部落,漸漸壯大的故事。

女媧閣旁邊,是黃帝閣和炎帝閣。

講述炎黃二帝的故事,畫卷詳細講述黃帝大戰蚩尤。

炎帝閣和皇帝閣旁邊,有一些小的偏殿,講述他們那個時代的故事。

其中有是倉頡造字,燧人氏鑽木取火、嫘祖養蠶織衣等故事。

炎帝閣旁邊是大禹閣。

這裡講大禹治水的故事。

大禹閣旁邊的偏殿,介紹夏商周三朝的歷史故事。

乾殿最大的閣是【諸子百家】。

這個區域單獨建閣就有【孔丘】、【李耳】、【墨翟】三閣。

講述著先秦時期,諸子百家的故事。

蘇熊這段時間學習知識,其他事情能看懂。

但中間那個女人,他就看不懂是啥意思。

“宋太常,這名女子是誰?”

宋康年立刻介紹道:“這是女媧。

我們文明最早期,是母系氏族時代。

那時期,大家都知道自己的母親是誰,不知道自己的父親是誰。

做人不能忘本,我們要知道自己文明的源頭。

自古就有女媧造人的傳說,女媧就是母系氏族的代表。”

蘇河帶著眾人拜祭先賢,他們就走向祖廟的坤殿。

這裡供奉華夏文明的帝皇。

走進去,最中心位置,上面掛著牌匾【秦始皇】。

他他旁邊是漢武帝、唐太宗、明太祖。

這些人的旁邊是漢高祖、光武帝、隋煬帝、武則天、宋太祖、明太宗。

其他皇帝,沒有單獨建閣,都透過畫卷講述故事。

李志升皺著眉詢問道:“宋太常,其他人我就不說,武則天她配得上單獨建閣嗎?

在她當政的時期,大唐可是把西域丟了。

這種丟失疆土的皇帝,能否進祖廟都兩說,還給她單獨建閣。”

宋康年聽到這句話,他站在那裡沒有回應。

蘇河直接回答道:“這些事情,太常卿怎麼可能做主,都是我來安排。

武則天當政時期,是大唐由盛轉衰的開始。

但她是唯一的女皇,只憑這一點,就配得上單獨建閣。”

王仲策看著朱元璋和朱棣的雕像。

“蘇統領,把明太祖擺在這裡,會不會不太好。”

蘇河明白王仲策的意思,大明現在還是敵國。

他微笑著說道:

“朱元璋配得上,大宋亡天下,是朱元璋驅逐韃虜,讓我們漢人重新站了起來。

不再是殺死一個漢人,賠償一頭驢。

我們現在反抗貪官汙吏橫行的崇禎朝。

此大明非彼大明。

朱元璋的子孫不孝,但不耽擱他是歷史上排進前列的明君。”

蘇河祭拜歷史上的帝皇之後。

他又帶領文武官員,祭拜巽殿,這裡供奉著華夏曆史上的名臣。

單獨建閣就有【管仲】、【商鞅】、【諸葛亮】等人。

他們之後祭拜震殿,這裡供奉華夏曆史上的名將。

單獨建閣就有【白起】、【霍去病】、【岳飛】等人。

他們又去祭拜坎殿,這裡供奉華夏曆史上的名人。

單獨建閣就有【魯班】、【扁鵲】等人。

祭拜坎殿時,一部分官員很失望。

他們認為的名人,是流傳百世的名流,比如伯牙鍾子期或是嵇康這種賢者。

沒想到是工匠和醫者為主。

蘇河來到離殿。

這裡供奉著,蘇河起兵以來,功勞卓越的烈士骨灰和牌位。

蘇河帶領文武官員,祭拜烈士之後,他們來到艮殿。

剛走進艮殿,畫面就變得陰森起來。

艮殿沒有單獨建閣。

艮殿上方有一個巨大的牌匾,它是黑底白字,看著很滲人。

上面寫著【罪人閣】三個大字。

李鳳鳴看著罪人閣三個大字,他脊背都冒起一股涼氣。

“蘇統領,祖廟這種莊重的場合,設立罪人閣不太好吧。”

蘇河斬釘截鐵的回覆道:“必須要設立罪人閣,不能只記住祖先的榮光。

祖先犯下的錯誤,我們也要一筆一筆,記得清清楚楚。”

蘇河推開罪人閣的大門,眾人看到第一個場景。

一名身穿黃袍的帝王雕像,跪在一名將軍面前。

眾人看向旁邊的圖畫,知道這是宋高宗趙構,跪在岳飛面前。

趙構跪像旁邊,蘇河親自提了幾句話。

“不配姓趙,完顏構。”

李志升看到這個場景,他驚訝的張大嘴巴,久久都沒有合攏。

他是儒家傳統讀書人,看到皇帝給將軍下跪,這太毀三觀了。

等他緩過神來,小心翼翼的說道:“蘇統領,眾所周知,岳飛將軍是被秦檜害死。”

蘇河大聲訓斥道:“放屁!宋朝雖然重文輕武,但宰相權力沒有那麼大。

秦檜就是給趙構背鍋。

秦檜很可惡,他就該遺臭萬年。

但絕不能放過趙構。

史書上為什麼不寫趙構,就是因為他是皇帝。

在儒家的觀念裡,皇帝不能犯錯。

我們不需要搞腐儒的那一套,皇帝犯錯,我一樣讓他遺臭萬年。”

眾多官員聽到蘇河的話,他們都陷入沉默。

他們讀到這個故事時,都能看出來,只憑秦檜用莫須有的罪名,殺不死岳飛。

只有皇帝在背後默默支援,秦檜藉助皇權的力量,才能殺死岳飛。

背後的原因很簡單,岳飛要打敗金朝,迎回宋徽宗和宋欽宗。

趙構的父親和哥哥回來,他的皇位就會不穩。

自古為了皇位,弒父殺兄的事都有人做,何況是殺死一個外人。

但殺了岳飛,卻毀了大宋朝。

宋朝在之後,沒有出過一個能逆轉乾坤的名將。

趙構埋下的禍根,才導致南宋越來越弱,最後被元朝所滅。

文武官員又看向其他的罪人。

這些罪人以各朝各代的昏君為主。

其他的人,哪怕再昏聵,也沒有權利影響一個國家。

兒皇帝石敬瑭,叫門天子朱祁鎮都位列罪人閣。

蘇河帶著文武官員,在罪人閣前方的痰盂處吐了一口痰。

代表著他們對罪人的唾棄。

蘇河帶著眾人,來到祖廟最後一個,也是規模最大的兌殿。

這裡裝修華麗,中間是一個巨大的大廳,最裡面是一個個包間。

“大家找地方休息,也可以去逛逛祖廟其他地方。

今天帶大家參觀祖廟,希望你們能有一些收穫。”

文武官員,聽到蘇河的吩咐。

他們按照關係遠近,形成一個個小團體。

走進這裡的包廂中,討論著今天參觀祖廟的感想。

王仲策等幾名高官,跟著蘇河一起,來到最大的包間中。

他這段時間,一直處理新入職官員的培訓工作。

沒有了解太常寺和祖廟。

王仲策詢問道:“祖廟高層是祭拜先賢的場所,祖廟兌殿有什麼作用。”

宋康年給王仲策講述,祖廟和祝師的作用。

大廳,主要用於百姓的婚喪嫁娶。

包間,主要用於勳貴的婚喪嫁娶。

大廳免費,包間需要收取不菲的費用。

王仲策聽完祖廟和祝師,他誇讚道:

“祝師是一個很不錯的職業。

我們講究孝道,哪怕是家裡之前很窮。

特別是讀書人和城裡的百姓,為了孝道,父母死後都會風光大葬。

這很容易形成不正當的攀比之風。

讓擺脫貧困的家庭,因為白事,重新陷入貧困。

我已經看到過不少家庭這樣。

現在祝師提供免費的服務,百姓也不用再攀比。

我想蘇統領推出祝師,還因為想推廣火化,但民間很多人反對。

現在火葬,只用於陣亡計程車兵。”

蘇河確認道:“沒錯,我們火葬士兵的經驗表明,火葬能避免因屍體導致的瘟疫。

但百姓已習慣了土葬,非常抗拒火葬。

這種移風易俗工作,不能粗暴解決,只能透過祝師潛移默化的解決。”

李鳳鳴好奇的詢問道:“為什麼叫祝師。

我記得這個稱呼,應該統稱巫祝。

我感覺祭祀祖先,巫祝這個詞也很合適。”

宋康年解釋道:“蘇統領也提過巫祝這個詞,但我的意見是不用。

巫祝本來就是古代負責溝通祖先和上天,傳達神靈旨意的人員。

但經過幾千年演化,巫這個詞已經完全和騙子、害人術士等同。

特別在鄉村之中,這個詞一般指代神婆神漢。

我們的祝師進入鄉間,會配合巡檢部門,抓捕所有害民的神婆神漢。

我走南闖北,看到有地方的神婆神漢,不只是要錢。

他們為了恐嚇百姓,還把年輕女子或是童男童女,沉入河中祭神。

絕不能讓百姓把我們祝師與這些人相提並論。

蘇統領才選擇太祝這個上古職位,我們祖廟人員統稱祝師。”

宋康年介紹完,他自信滿滿的說道:“我們祖廟下沉到鄉間,小型祖廟只有黃帝像和炎帝像。

其他先賢都透過印刷的畫像代替。

祝師傳播炎黃信仰,他也會打擊不正規的信仰。

我們祖廟
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
(←快捷键) <<上一页 投推荐票 回目录 标记书签 下一页>> (快捷键→)