念。
“但凡是艺术，都会有痴迷到极点的瘾，疯狂的迷恋某种艺术会诞生疯子，而往往这种疯子会是一位后世的伟大人物，比如说梵高，他的精神明显是有病的，比如割掉自己的耳朵送给妓、女，但是无损于他绘画艺术大师的名望，在这方面疯狂的人数不胜数。
他的理论提出了一点，那就是那一种艺术造成的成瘾的人数越多越疯狂就说明那种艺术最为有影响力，其中他分析了这九种艺术里面，电子游戏最容易让人疯狂痴迷影响力也是最大的，其他的艺术没有办法做到这一点，疯狂痴迷传统艺术的人只会越来越少，但是电子游戏不同，普通人也能接触也能感受到魅力很容易为之痴迷，以至于被认为是毒害。
其实这种痴迷和其他艺术的痴迷没有什么区别，必须要掌握和引导人们对这种东西的度，不然任何艺术的疯狂痴迷都是容易出现疯子的。
电子游戏艺术特性之四是它的丰富多样性，这一点来说也符合了每一种艺术都有许多流派的情况，电子游戏的分类既可以用电脑游戏、网络游戏、电视游戏和大型电玩，来分类，也可以以内容来分类角色扮演类、摸拟仿真类、动作类、冒险类、运动类、桌面类射击类、对战类、解谜类、角色战略类、三维射击类等等各种形态的游戏，从各个层次、各个角度带给了玩者愉悦的身心娱乐。
最后王欢也给出了一个让许多人脸红耳赤嘴上说着这是诬陷，但是其实是事实的一番话。
”不可否认，现时社会上中壮老年中的不少人仍对电子游戏持有异议，视之为“洪水猛兽”，称之曰“玩物丧志”。
其实这也是必然的正常现象。因为电子游戏诞生较晚，成长时间也很短，在那一辈人年轻的时候，根本接触不到计算机，更不用提电子游戏。而当他们上了一定岁数后，眼见电子游戏迅速崛起，并以惊人的速度在世界范围内发展、传播，由于思想观念上的刻板作用以及接受能力的衰减，他们中的大多数人都已跟不上这时代的变化，无法一下子接受这样的新兴事物，更勿用说投入其中以获取身心享受。
因此，他们对电子游戏的一段时期内的不理解也是属于正常的现象。至于那些电子游戏的反对者常常挂在口边的“电子游戏是罪恶的，因为有许多作品宣传暴力与色情等等腐朽内容”，本人对此甚是不以为然。
如果片面强调电子游戏中的那些低级作品而因此全面否定电子游戏，那么难道电影中就没有暴力电影、色情电影？小说中就没有反动小说、黄色小说？诗人中就没有颓废诗人？那么是不是有必要搞一次全面否定和批判小说、诗歌及电影的文化运动？
事实早已证明，在任何艺术领域中都无可避免会有优秀作品、平庸作品及下三滥作品出现。只是一门发展成熟的艺术，通过长时期的欣赏导向与制度分级将好中坏作品区分开，加以严格控制，从而起到扬善抑恶的作用。”
王欢这番话的打脸面积之广估计少有人能够比了，基本上这番话后在反驳的人都会被问大叔大婶大爷大妈里面多大了？玩过没有就胡说？(本站..com您的支持，就是我最大的动力。)
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