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“其實這詩，是我幼年一個從家門口過的雲遊道士所留。”
蘇大為一臉真摯，向李賢道：“當時他從我家過，因而上門化緣，我給了他一碗燉牛肉……”
聽了蘇大為的解釋，李賢整個人都不好了。
簡直是噁心他媽給噁心開門，噁心到家了。、
“阿舅，道士尊李老君，一般忌食牛肉，你這……”
“牛肉穿腸過，道君心中留。”
蘇大為起身拍拍李賢的肩膀：“你不會是不相信我吧？看阿舅這真摯的眼神。”
他指了指自己的眼睛。
李賢很努力的看向蘇大為的雙眼，想從中找出一份真誠。
但他努力看了半天，只覺得阿舅的眼裡，寫滿了“忽悠傻子”幾個字。
“阿舅……你莫不是誑我？”
“瞧你說的，你是我阿姊的孩子，阿舅疼你都來不及，怎麼會騙你呢。”
蘇大為將李賢拉著坐下。
以茶代酒道：“賢兒今天找我來，就是為了問這些詩詞？詩歌小道耳，你貴為皇子，以後是有大用的，古語有云，能力越大，責任越大，且不可沉迷於詩詞歌賦，而疏於實務。”
這番話，讓李賢的背脊下意識挺立起來。
彷彿對面的不是蘇大為，而是李治和武媚娘在考校自己的功課。
“阿舅說得是，賢兒一定謹記在心。”
說完，他那雙暗含跳躍與期待的眼睛裡，閃過一絲猶豫，想了想還是道：“其實我是聽人說，詩如其人，阿舅詩裡好大的氣魄，六億神州盡舜堯……真的會有那麼一天嗎？”
“我記得太宗皇帝時，曾說過，水能載舟，民為水，民為貴，我想，太宗皇帝或許也認為，人民才是最偉大的，只有人民裡，才會誕生堯舜。”
李賢若有所思的點點頭：“可是我在讀經史時，曾看孔子言：民可使由之不可使知之，若人人皆成堯舜，豈非與孔子的話相違背了。”
“阿賢，這句話你念錯了。”
蘇大為一臉正色：“應該這麼念：民可使，由之；不可使，知之。”
漢語博大精深，一斷句，頓時有了不同的意義。
李賢說的，乃是人民可以利用，但不能讓他們知道真相。
這一點，乃是後世阿美利奸慣用的招數。
也就是“fake news”，假訊息。
輿論操控。
世會心理學操控。
而蘇大為所說的是，不要把人當傻子。
百姓若願意做，就可以順勢而為。
老百姓不願意做的，可以使他們知情，知道這麼做的好處和意義，那麼百姓自然會做對的選擇。
兩者的目的和手段、意義完全不同。
這也是以人為本，或是以資本利益為本的區別。
李賢一直在苦苦思索此事，經蘇大為一點，頓時一個激靈，彷彿醍醐灌頂一般。
他失態的站起來，雙手緊緊抓住蘇大為的手，頗為激動的道：“阿舅的話當真一語驚醒夢中人，賢兒知道了！果然，果然阿舅和太子阿兄說的一樣，乃真國士也！”
“賢兒不必如此，我也只是一家之言，做個參照吧。”
蘇大為再次不動聲色，將手從李賢雙掌中抽出。
後世好像說李賢被封太子後搞男色。
但願他現在還是直的，咳，不要對阿舅有什麼非份之想。
看他那雙眼睛，眼神有點不對啊。
蘇大為輕咳一聲，正想借故告辭，卻見李賢又湊上來，一臉很欠奏的樣子，在自己面前長嘆。
“許多話和許多道理，也只有阿舅才能告知賢兒，父皇和母后整天忙著朝政，平日裡面都見不上，太子阿兄也是忙得腳不沾地，我那些弟妹，比我還糊塗。
也只有阿舅能教導賢兒了。
聽阿舅一席話，當真令我茅塞頓開，眼前豁然開朗。”
說著，他以樂府曲調，將蘇大為方才所念《將進酒》吟唱出來道：“琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”
一邊吟唱，一邊雙手隨著節奏舞動，似乎十分沉浸其中。
“初聞不識曲中意，再聞已是曲中人，阿舅以後，請一定多多指點賢兒。”
“詩歌是小道，我沒什麼可教導你的。”
蘇大為臉色一沉，說道：“若你想學詩，身邊自是不缺王勃這樣的才子。”
這話一出來，李賢當場差點尿了。
這是阿舅在敲打我嗎？
王勃的事，阿舅也知道了！
現在的他，哪有什麼初聞曲再取聞的心情。
只覺得初聽是尿不溼，再聽是尿不盡。
被蘇大為懟得一時兩眼圓瞪，竟不知如何應對。
蘇大為卻不等李賢反應，拍著他的肩膀，語重心長道：“雞這種事呢，玩玩就好，不可太過。須知小賭飴情，大賭傷身，強擼灰飛煙滅。”
等等，阿舅你說的這個雞，是我玩的那種雞嗎？
李賢一臉懵逼狀。
他感覺，蘇大為說的話，每個字他都懂，但連成一句，他就跟聽天書一樣。
高深莫測。
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