’南唐主赐帛旌其敢言。”

李煜立小周后时，“燕群臣，韩熙载等皆赋诗以风，南唐主亦不之谴也。”

[清]毕沅：《续资治通鉴》卷第五，《宋纪五》，上海古籍出版社1987年版。

还称赞韩熙载“尽忠，能直言，欲用为相”

。

[宋]欧阳修《新五代史》卷62，《南唐世家第二》，中华书局1974年版。

史料载，李煜为杀潘佑之事，曾多次自责。

李煜怒杀了潘佑并监禁了附议潘佑的李平后，很快查明潘佑忠心，即刻痛恨不已，于是不但厚抚其家，而且语及潘佑之事往往停食投馈，并作感伤之文。

李璟曾几次更换继承人，并未打算立李煜。

但依次递补而继位的李煜却能“事元宗尽子道,居丧哀毁,杖而后起”

。

继位后没有出现宫廷斗争，与他能努力团结兄弟、不计前嫌、以德报怨的“宽怀仁厚”

有关。

七弟李从善曾与大臣钟漠在李璟面前诬李煜“器轻志放,无人君之度”

。

“元宗殂,未御梓宫,从善辄从徐游求遗诏,游厉色拒之,至金陵,具以事闻,后主素友爱,略不以介意.

愈加辑睦,进封韩王”

。

[宋]陆游：《南唐书》卷3，《后主本纪》，中华书局1985年版，丛书集成初编本。

后李从善出使宋朝，被宋太祖扣为人质，“煜手疏求从善还国,太祖皇帝不许”

。

[宋]欧阳修《新五代史》卷62，《南唐世家第二》，中华书局1974年版。

而“后主愈悲思，每凭高远望，泣下沾襟，左右不敢仰视”

。

“后主愈悲思,每凭高北望,泣下沾襟,左右不敢仰视。”

并作《却登高文》,内有“怆家难之如毁,萦离绪之郁陶。

陟彼冈兮跂予足,望复关兮睇予目”

之句。

马令的《南唐书》及《新五代史》等都有记载。

此后，他又写《谢新恩》等词怀念从善。

李煜身为帝王而有着某些普通人的“善良”

品德，这是很多人所未能理解的，其实，文学的一个重要命题就是“善”

字，李煜词作达到辉煌的程度，恰恰有他的善的一面深深打动着读者。

这里要说到一个问题，人们多指责李煜大肆理佛，花费了大量的财力物力，是南唐灭亡的原因之一，还以“宫中造佛有十余，出余钱募民及道士为僧，都城至万僧。

悉取给县官”

[宋]陆游：《南唐书》卷18，《浮图、契丹、高丽传》，中华书局1985年版，丛书集成初编本。

等为例，举出劳民伤财之处。

然而凡是都有双面，正是由于他大力崇尚佛教，重纲常伦理，才使得有“君君臣臣父父子子之道乖，而宗庙朝廷人鬼皆失其序”

[宋]欧阳修《新五代史》卷14，《唐家人传·:序》，中华书局1974年版。

之称的五代十国时期中，南唐成了例外。

也正是由于这个原因使得李煜获得了民众一定的支持，南唐老臣而后退隐的名士史虚白，在《钓矶立谈》中谓后主：“好生戒杀，本其天性”

。

温和的执政方式正适合了五代十国时期人民渴望安定生活的愿望，符合广大劳动人民的利益，以致在金陵被围之时，军民上下一心，誓死保卫。

军校马承信、马承俊兄弟坚守东西二城门，奋战三昼夜，英勇壮烈牺牲。

而坚守南城门的将士也是力战抗敌，直到最后一人一马，全身血污不成人形，倒卧血泊，壮烈殉国。

除黄甫继勋外其它无一人叛国投敌。

如果李煜只是一个只顾大肆崇佛的无能昏庸之辈，那就不可能会有那么多的军民为其誓死效忠呢？

二、政治层面：有御臣之能

如果说能力的话，李煜无论政治外交，可能无法与其祖李昪相比，然而却绝不是昏庸之辈。李煜继承南唐国主之位时，只是一个经济财政匮乏而又正面对着一代雄才赵匡胤统一全国之际，而正是他李煜在这种宋太祖“卧榻之侧岂容他人酣睡”的言论下，仍安稳地做了15年的君主，这本身就是一种成功！

作者：格羅索2009-4-506:29回复此发言

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4[转]后主是个有为之君，惜乎时不我予，乃至身死国亡

刚刚即位之初，由于淮南战败和中主的去世，南唐朝野充斥着一种悲观颓丧的气氛，而李煜希望借助这些老臣的威望来重振人心，另一方面也是欲得到他们的支持，以确立自己的威信，因而礼下老臣，稳定了高层重心。

何敬洙军功累累，被授予“右卫上将军”

之衔，封芮国公。

“致仕,给全俸,第门列戟”

。

他去世时，“废朝三日，命枢密使中书侍郎朱巩持节，册赠鄂州大都督左卫上将军，谥威烈。”

[宋]陆游：《南唐书》卷6，《列传第三》，中华书局1985年版，丛书集成初编本。

李煜下令废朝三日。

以示哀悼。

而对于在淮南战事中弃扬州化装逃跑的冯延鲁，李煜也重新给予礼遇，“尝宴内殿，后主亲酌酒赐之，饮固不尽，咏诗及索琴自鼓以侑之”

[宋]陆游：《南唐书》卷11，《冯延鲁传》，中华书局1985年版，丛书集成初编本。

在南唐朝臣新旧交替之际，给予老臣足够的尊重，稳定了统治，安定了人心。

李煜启用在杨吴时代就投奔江南的韩熙载，是一大妙笔。在李煜即位后，其担任了吏部侍郎之职，后任中书侍郎，百胜军节度使。闽将林仁肇，也历任南唐镇南军节度使，宁**节度使，南都留守及南昌尹等职。还重用皇甫赟之子皇甫继勋，官至神武统军都指挥使，担负了守护金陵的重任。

李煜不拘一格地任用人才，许多流落到南唐的人才纷纷发挥各自的才干，积极参与国政，对南唐的发展壮大无疑使起到了很好的作用。而在另一方面，李煜又注重当时土著势力的发展，臣中相当部分都是饱读经书的土著人。

潘佑“生而狷洁,闭门苦学,不交人事,文章议论,见推流辈,陈乔辈荐于元宗,起家秘书省正字,后主在东宫,开崇文馆以招贤,佑预其间。及嗣位,迁虞部员外郎,史馆修撰”。（[宋]陆游：《南唐书》卷13，《潘佑传》，中华书局1985年版，丛书集成初编本。）

张洎，在中主时代就引起李璟的注意，而任清晖殿学士。徐铉、徐锴兄弟学识广博，在南唐久负盛名。

在革除党争方面，李煜为政时一手扶北一手扶南，相互牵制，并以善纳谏稳定朝纲，其在位时还将为抑制相权设立澄心堂。到后主后期，澄心堂已经成为南唐统治中枢。

三、经济层面：显济世之愿

李煜即位后，经济压力十分沉重。由于李璟时期多次战争连绵，，南唐经济遭到破坏。李煜即位后首先抓经济，主要措施有：

（一）打击贪官、减免赋税他“大赦境内”

，“罢诸路屯田使，委所属令佐与常赋俱征”

。

[宋]马令：《南唐书》卷5，中华书局1985年版，墨海金壶本。

“郡屯田归州县,委所属宰簿与常赋俱征.

随所租入十分锡一,谓之‘率分’,以为禄廪,诸朱胶牙税亦然.

由是公无遗利,而屯田佃民绝公吏之挠刻,获安业焉”

。

这种打击贪官、减免赋税的政策，使南唐“公无遗利，而屯田佃民绝公吏之扰，刻获安业焉”

。

[宋]龙衮：《江南野史》卷3，四库全书文渊阁本。

（二）“李平改制”

为了改变经济窘境，一个叫李平的人出现在南唐的史册上。

“李平，本姓名曰杨讷，少为嵩山道士”

，他“请复井田法，造民籍，复造牛籍，课民种桑”

，后主本好古务农，“甚悦其言，使判司农寺”

，但是，李平在新法实行中急于成功，“施设无渐，人不以为便，后主亦中悔，罢之”