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第两百一十七章:收复西藏(2/2)

能够如此顺利收复西藏,这与西藏内部的矛盾是分不开的。

不过军事上本来也就没有悬念,有悬念的是后面的行政管理问题,以及民族对待问题。

具体怎么管理西藏,夏钧还得回去好好与下面商量一番。

……

一个师的华东军进入拉萨,在手黑的师长逼迫下,西藏达赖终于哭着喊着要回归中国。

西藏宣布正式收复。

消息传回各省,人们不由为这效率感到震惊,刚前不久说要收复西藏,没想到这么快就把西藏给收复回来了。

但如果管理西藏是一个大问题。

夏钧召开了两次会议,经过商讨后决定保留西藏的农奴制度,这出于对西藏地方制度的尊重。

实际上,这种农奴制生产力极低,而且充满压迫性。

但按是藏族人民的选择,汉族人民不允许被纳入农奴制。而在宗教方面,禁止西藏喇嘛教向中国其他省份传播,但允许保留目前状态。

西藏的农奴制是一种禁止人身自由,由充满压迫性的制度,夏钧不废除这种制度,自然是有他的考虑。

后世西藏还发生暴动呢

要是农奴制得到保留,藏族在西藏维持当前的现状,那么他们暴动也就不可能了,而且夏钧还将保留他们的宗教权力,这样一来双方也就没有矛盾了。

西藏的经济夏钧是不怎么看得上的,不过在经济上并非完全交给西藏的喇嘛教,而是那些农奴们创造的利益属于喇嘛教,汉人的经济管理是由华东政府来进行。

在农奴制的状态下,社会就安定了,多好啊何必去破坏这样的制度呢

掌控西藏方面,华东政府可以在西藏选择那些有经济效益的项目进行开发,由此可以向西藏移民。

同时布置警察、军队,就足以掌控西藏。

华东政府一开始就废除农奴制自然是不可能的,就算是后世的中国也没有一开始就废除这样的制度。

但以后废不废除那就要靠考虑一番了,这种制度肯定是要废除的,但要等到什么时候废除,那得看那些农奴们的态度。

如果中国政府主动废除农奴制,人家说不定以后还不领情呢再给你来个暴动呢?

反正他们的生活好坏,夏钧也不太想去理会,让他们保持原样吧虽然这种制度在很久以后必然要废除。

在行政方面,华东政府是要接管的,同时西藏方面还可以组建一个自治政府,两个政府进行重叠,一个管理他们的农奴,一个管理汉族及其他少数民族。

华东政府将不干涉喇嘛教对农奴的管理,但在投资方面,喇嘛教不要跳出来阻碍便可。

在关系上,中国政府是上级,喇嘛教是下级,他们要想保持自己的特权,就得付出一些代价。

由此双方形成一种互不干涉,又可协调发展的关系。

这个方案实在是太和谐了

西藏名义上是收复了,但实际的接管却还没有完成,行政人员要派遣,通往西藏的道路还要修建。

特别是通往西藏的道路,因为夏钧要以西藏作为跳板以进攻印度。

公路先修到不丹边境去再说,修到印度的公路可以慢慢再来。

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今天的更新到。.。

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