“神父！去帮武藏小姐！”

【赶赴武藏战场的言峰绮礼.】

【1/5、与女武藏一同压制了男武藏（追加判定男武藏能否破坏自己身上的契约）】

【2/6/9、与女武藏尝试一同压制男武藏（对抗判定）】

【3/7、协助男女武藏一起破坏了从者契约，男武藏加入己方战斗力】

【4/8、抓准机会杀死了男武藏（言峰绮礼与女武藏回防主基地，因为战斗力充裕补充，伊斯坎达尔将无法突破防线，无需追加判定）】

【10、混沌的超展开】

【1D10=4】

最好的情况，应该是成功破坏契约，让男武藏也成为己方战斗力吧？

但言峰绮礼在赶到了苦战中的武藏小姐身边后，冷静分析了战况，做出了他认为最合理的判断：“就算我们成功压制了他，他能不能成功破除契约尚且是未知数，万一失败了，那就是浪费时间，让其它战线的战况不利——甚至可能因此出现牺牲。”

非常合理的判断。

再加上言峰神父本人那彪悍的战斗力，让武藏小姐没脾气让私心作祟。

这场‘我打我自己’的对决，以言峰神父施展男武藏闻所未闻的‘人磁’武术，绕开了男武藏的感知，偷袭成功、一击致命结束。

武藏小姐非常沮丧：对她个人来说，这算是她个人战绩的又一次失败。

“怎么感觉我在这里一直诸事不顺”武藏小姐耷拉下肩膀，“要不我也学学怎么当个眼睛架子好了。”

言峰绮礼姑且还是安慰了一句：“我有预感，你与他（男武藏）之间的决斗，恐怕不会就这样结束，未来或许还会续上。”

武藏摇摇头，作为‘全力且快乐活在当下’性格的人，她也没有真的失落，没有继续纠结这些，很快就又振作了起来。

“走！我们回防主基地！总不能让孩子们一直拼命拦着伊斯坎达尔！”

不管怎么说。

有了言峰绮礼与武藏小姐这两个战斗力的加入，主基地的安全得以保障。

士郎没有了后顾之忧，只需要全力打赢正面战场就行。

所以——

“达芬奇！你还没好吗！？”

【判定！又到了最惊险刺激的‘把球传给达芬奇’环节了！】

【时间上来说，达芬奇的‘最终决战魔术构筑’与‘恶神正在接受的试炼’是同时进行的】

【双方谁先成功，谁就会获得先手优势】

【如果达芬奇没能在恶神通过试炼前完成‘最终决战魔术构筑’的话，那么压力就会来到士郎的身上】

【那么，达芬奇——】

【1/3/4/5/7/8、考验达芬奇的时候到了（判定！）】

【2/6/9、达芬奇！已经完成了最终决战魔术构筑！（无需进行判定）】

【10、混沌的超展开】

【1D10=1（达——芬——奇——）】

达芬奇一直在准备，从开战之前就一直在进行，一直到现在都在尝试完成的‘最终决战魔术’是什么？

是她在看到了天球世界的老友（间桐脏砚/马奇里）的冬木式英灵召唤术后，找到了的灵感。

在降灵科——也就是钻研‘召唤并驾驭神秘灵性’的魔术师学派中，一直存在着一个‘都市传说’。

当然这是现代的说法，用比较传统的神秘主义说法来讲应该是‘一个不知从何时开始流传的预言’。

不知是哪个古代的先贤魔术师.或者魔术集团，留下了这样的，好似预言一般的研究报告，内容大概如下：

“当人理危机到来，人类史无法继续前进时，灾厄之兽将会显现”

“为了延续人理，为了继续开拓未来，就必须要将‘兽（人类恶）’打倒”

“届时，‘御天之骑’将会显现，将兽讨伐，延续未来”

“那便是我等魔术师的最终命令——冠位指定（der）”

这个预言本身就很都市传说，很莫名其妙。

毕竟对于绝大多数的魔术师来说——啊？世界毁灭？人类灭绝？如果不是我做的，那关我屁事，该研究继续研究，只要我的研究成功了，我就能抵达根源，人类文明的存续关我屁事？

如达芬奇、马奇里、霍恩海姆这样尚且有那么一点良知的魔术师，会觉得：会不会是存活到现在的魔术师们的传承全歪了？魔术师这个职业的诞生，最初其实是为了守护人类文明？

这个问题其实不重要，毕竟就算调查清楚了，也无法改变现在的魔术师几乎全是危险的人渣的事实。

降灵科的魔术师们针对这个预言的研究，其实是得到了一些理论上的成果的。

降灵科魔术师不在意什么人理危机，也不在意什么兽之类的玩意，他们盯上了预言中提到的‘御天之骑’——讨伐兽、拯救世界的力量。

他们希望召唤并操纵‘御天之骑’。

于是新的问题引申而出：什么是‘御天之骑’？

这个问题尚且没有完整的答案（注：FGO原作里还没有全部填坑，还留下了很多空白，因此我这里有大量二创内容，不要当成原作内容拿去给人科普，指不定原作啥时候就想起来填坑了）

御天之骑，即是指——‘冠位英灵’。

但冠位英灵又是什么？

‘冠位英灵’这个名词又是怎么出现的？

对于这个问题，达芬奇有一个猜想。

古代的先贤们为了对抗会在人理危机时现身的‘兽（人类恶）’，研发出了用来克制与讨伐‘兽’的‘武器’。

这个武器是魔术。

最终决战用魔术——《Fate/der（命运/冠位指定）》

但有了武器，还需要能够使用这个武器的人。

常人是无法使用这等武器的，就算真的找到了能够使用‘命运冠位指定’的人，先贤们也不能保证对方是会使用它的力量拯救人类的存在。

万一落到了邪恶的魔术师手里怎么办？

所以，先贤们认为，必须追加限制，有资格使用‘命运冠位指定’的人，必须要是足够强大的人类史上的超级精英、且是愿意为了拯救人类而献身的‘英雄’。

没错——英灵！

让英灵来使用‘命运冠位指定’。

而被选中拿起‘命运冠位指定’这个武器，来讨伐人类恶之兽的英灵，就是‘冠位英灵’，也就是——‘御天之骑’。

但还是不够。

‘命运冠位指定’太过强大，就算是英灵，能够独自使用的存在恐怕也屈指可数。

于是，先贤们设计并构想了‘七个英灵职介’的概念。

将‘命运冠位指定’，拆成了分别对应‘七个职介’的‘七个冠位’。

当人类恶之兽出现时，就召唤能够与之抗衡（克制）的英灵，再赋予这个英灵‘冠位’，使其成为‘冠位从者’（注：理论上来说，每个冠位并不对应任何从者，任何从者都有可能成为冠位从者被召唤，但一般来说，除非王哈桑主动换人，否则冠位暗杀者只会是王哈桑）。

理论上来说，面对‘完全体的兽’，需要七个冠位从者联手，将七个冠位合成‘命运冠位指定’才能将其讨伐.

不过完全体的兽几乎不可能诞生，因为条件太苛刻了，所以大多数时候，一体冠位从者就可以利用克制关系，对付显现的不完全体兽。

将以上理念全部结合起来之后，得到的‘最终决战魔术’就是‘冠位英灵召唤术’。

马奇里（间桐脏砚）在针对这个预言进行研究之后——认为‘冠位英灵召唤术’的达成条件太苛刻了，不具备实战价值。

因为这玩意想要发动，有个前提就是‘兽出现了’。

但马奇里只想要从者，只想召唤英灵，不想要兽。

于是，天才马奇里经过了数百年的研究，一步步的削弱与砍掉‘冠位英灵召唤术’的内容，删掉了冠位相关的内容，最终得到了现在被认为是‘普通英灵召唤术’的术式。

也就是大家熟悉的——冬木市的英灵召唤术。

而达芬奇在决战开始之前就一直进行，并持续到了现在的研究内容，就是尝试通过对‘冬木式英灵召唤术’进行逆向研究，把原本的‘冠位英灵召唤术’逆向还原出来！

你看！

现在兽真的出现了！

那么与之抗衡的‘御天之骑’登场也该合情合理吧？

如果是冠位英灵那种强度——肯定，也能够支撑并使用‘霸者之光轮’去战斗吧？

当然这里面还有很多细节上的问题。

比如：达芬奇研究的马奇里版的普通英灵召唤术，其实是马奇里二次魔改版的。

召唤出来的从者可能会被马奇里走后门偷走御主权限——所以发动这个术式之前，必须确定马奇里已经被讨伐。

其次，马奇里为了操纵从者，光有令咒还觉得不保险，毕竟强大的从者能抗衡令咒的事也很常见，所以马奇里在召唤术里加入了诅咒的内容，让被召唤的从者，会在召唤出来的同时，被此世一切之恶所污染。

这个问题处理起来很麻烦。

但达芬奇还是想到了处理方法：结合迦勒底的亚从者召唤术技术，将冠位从者召唤到士郎的体内！