【士郎与卡斯特抓紧时间探索爱因兹贝伦城堡】

【1、原本似乎有什么，但现在已经不在这里了（伊莉雅随机掉到了其他特异点去了）】

【2/6、昏迷状态的伊莉雅！？】

【3/4、重伤状态的伊莉雅】

【5、陷入‘死亡状态（数据生命体）’的伊莉雅（因为阿瓦隆的影响，现在陷入了非生非死的状态）】

【7、死亡的伊莉雅（灵魂掉落到了希腊的冥界）】

【8、死亡的伊莉雅（灵魂掉落到了苏美尔的冥界）】

【9、死亡的伊莉雅（灵魂掉落到了玛雅的冥界）】

【10、混沌的超展开】

【1D10=5】

士郎：“！”

虽然在找的过程中，士郎就已经在猜“不会是之前的时候，在天球世界还没被人理烧却时，在冬木秘境失踪的伊莉雅（姐姐）”吧？

但实际情况之诡异，依旧出乎了士郎的预料。

士郎找到了伊莉雅斯菲尔——自己的姐姐。

她的外表几乎与当年没什么变化，依旧是那副爱因兹贝伦人造人女孩的模样，身上还穿着士郎熟悉的，模仿切嗣打扮的黑色风衣。

士郎不知道她在此之前经历了些什么，也还不太清楚‘特异点F冬木市’与之前天球世界的‘冬木秘境’有什么联系。

从外表上看，伊莉雅似乎是受了重伤，身体的胸口部分几乎消失了。

但她却没有流血——

更准确的说，是从伊莉雅伤口处流出来的血液，在离开伊莉雅的身体之后，就变成了.四散的数据光流。

（↑图片仅供参考）

士郎对这种画面很熟悉。

他在天球世界里，讨伐各种数据生命体时，那些数据生命在死亡的时候，也会发生这种事。

对天球世界之外的‘现实世界’来说.天球世界的原住民，伊莉雅斯菲尔，也是‘数据生命体’.吗？

士郎并不擅长这方面的知识，他的同伴里擅长研究这类的应该是慎二，因此他也只能根据经验在猜。

数据生命体也会死亡，只不过表现形式不是受伤流血，而是构成自己生命的‘数据’的流失，当数据全部消失之后，就意味着数据生命的彻底死亡。

伊莉雅的情况非常奇怪。

以数据生命体的角度来判断，她应该是已经死了。

但构成数据生命体生命的这些数据.似乎是被什么框住了，无法真正消失，而是被锁在一定范围里。

为什么会这样？

士郎立刻想到了一样东西——阿瓦隆！

剑鞘阿瓦隆！

那是亚瑟王传说中的最强宝具，她的剑鞘，又被称呼为‘远离尘世的理想乡’。

在亚瑟王手中，阿瓦隆可以展开结界，形成无视所有的物理干扰、所有平行世界的干扰——连五大魔法也无法触及的绝对防御！

即使是在各种传说中的神器宝具之中，也足以被称呼为‘至高宝具’的存在。

但就像它的名字一样，这东西在亚瑟王的故事中消失了。

亚瑟王遗失了剑鞘，千年之后，爱因兹贝伦家族意外挖出了这东西，使用它召唤了亚瑟王。

按照正常的世界线发展，这玩意会被切嗣埋入士郎体内，用来抚平士郎受到的源自黑泥的伤害。

天球世界的士郎偏离了这个轨迹——这才有了后面跟龙魔打交道的一系列剧情。

而天球世界的剑鞘，最后被切嗣埋入了伊莉雅的体内，成为了伊莉雅摆脱人造人寿命上限的束缚，能如常人活着的道具。

这么多年下来，士郎——主要是远坂凛、韦伯、埃尔梅罗教室的学生学者们，都有在研究这东西。

也有尝试让它发挥出除了‘续命’之外的，真正的力量。

但全部都以失败告终。

韦伯提出了一个想法：

“阿瓦隆是五大魔法都无法触及的究极神秘。”

“而所谓的从者召唤，归根究底，其实是第三魔法的产物。”

“也就是说，亚瑟王作为从者现界时，并非是因为‘有遗失阿瓦隆的历史’而无法携带宝具阿瓦隆”

“就算某个亚瑟王，是被以‘还持有阿瓦隆的年轻时期被召唤’，恐怕阿瓦隆也不存在”

“因为英灵从者系统本身是第三魔法的产物，而魔法无法触及阿瓦隆，平行世界干涉也无法触及阿瓦隆，换而言之.”

“阿瓦隆这东西，应该是无数世界里，都仅此一个的‘绝对唯一’的奇迹。”

“就算是暂时持有它的人，也应该会在不久之后，因为各种理由而失去，最终它会悄无声息的‘消失’。”

“否则的话，岂不是绝大部分的英灵卫宫士郎，都人手一个阿瓦隆？阿瓦隆要能这样直接量产的话，作为‘至高神秘’也太掉价了。”

“消失，成为‘远离尘世的理想乡’，这才是这个宝具的宿命。”

韦伯的理论分析能力没的说，一如既往的具有强大的说服力。

但问题是——伊莉雅体内的这个呢？

一直在给她续命了这么多年的呢？

韦伯认为，制造‘天球世界（数据世界）’的技术，迦勒底应该是不止拥有，而且还能量产的才对。

之前冬木事变的时候，韦伯询问过达芬奇与罗曼，罗曼表示自己不太清楚。

但达芬奇却说：“虽然没有百分百的证据，但我调查过各种研究痕迹，我认为——你的判断是正确的！

迦勒底所长、马里斯比利，恐怕早就进行过无数次的‘制造数据世界’这种事了！”

证据在哪里？

答案就是——圣杯战争。

在一般人的印象里，圣杯战争这种活动是有很多届的，前几届全都举办失败了，正是有了前几届不断失败的经验积累，这才有了第四次与第五次圣杯战争的

呃，不那么失败的失败。

没错，在正常情况下，冬木市的圣杯战争，应该是‘就没有真的成功举办过’的情况才对。

甚至在正常的世界线上，还会到‘连一次真正成功举办都没有进行，就被强拆了’的地步。

圣杯战争的BUG与意外多到数不胜数。

——但是！

在迦勒底（FGO）的世界线中，冬木市也举办了圣杯战争。

而且只举办了一次！

这一次居然成功了！

不但成功了！还是一次就成功！

迦勒底所长、马里斯比利参加了这次圣杯战争，直接顺利举办，并且顺利的获得了胜利，最后顺利的完成了许愿，愿望也无比正常的得到了实现。

这不合理！

按理来说，圣杯战争的构建核心是英灵召唤，也就是召唤术的领域——召唤术在魔术师的学术上被归类为‘降灵科’。

而马里斯比利是天体科的君主。

就算是降灵科的君主本人来了，他也不敢说自己能搞得定圣杯战争的英灵召唤系统——能让这玩意不出意外的正常运转。

但FGO世界的马里斯比利却有如神助，仿佛仿佛事先知道了一切可能出现的BUG，回避了全部的意外，跳过了‘不断修正错误让圣杯战争系统完善’的过程——

直接拿出了‘完美的圣杯战争系统’。

直接获得了‘完美的胜利’。

直接得到了‘完美的许愿’。

这合理吗？

不合理。

从常识角度进行推理的话——

达芬奇：“迦勒底——马里斯比利的‘制造天球世界的技术’早就成熟了！

不但成熟了，他还早在现在这个超大型的迦勒底基地建成之前，就已经创造了无数个‘天球世界’，在里面演算了无数次的历史，无数次的观测天球世界里举办圣杯战争！

最终才得到了，在迦勒底（FGO）世界线上的，那仅此一次，一次就完美成功，然后再也没人举办过的‘完美圣杯战争’！”

说到底。

‘制造天球世界的技术’，源自古代观星术士的王国——迦勒底王国。