“把自己身上所有装水的家伙放到旁边，第一只小分队派出两个族人出来，一个打水，一个把水塞塞紧！”央罗这回是灵机一动，一下子避免会因为抢着打水出现的混乱。

吴熙月早在部落里便交待清楚，不用她再去提醒所有苍措部落的族人皆是懂得分工合作。

到了次日，井水已经完全清澈了下来，几个男人一起用草藤把一个装了几块石头的长竹罐入到井里开始有条不絮地把水灌到竹罐，葫芦里。

接一个就由另一个男人潜出去，在旁边排队的族人接到属于自己的水后立马离开。

两百来号人排队装水如一条长龙，虽长但是没有出现混乱。

吴熙月这才对站在身边的三位首领道：“看到没有，这就叫秩序，只要人人遵守就会让部落与部落之间更加和平相处。”

三个男人似是而非的点了点头，……隐隐地懂得了些什么。

“我们还有很长一段路要走，有了一定的秩序，规矩，约束会让这个过程变得轻松许多。等到了目地地，两个部落还能像以前那样和平相处下去，或许，会让关系更加亲密，如同两兄弟一样的亲密关系。”

吴熙月席地坐下来，等他们全部坐下来后，才切换到重点，“我们先来说说食物分配问题，这是最重要的事情，也是最容易发生冲突的事情。”

“在我的部落里食物是由男人们共同猎回来，再交到女人们手上，由她们来负责分配。”央罗说出部落以前是如何分配。

吴熙月道：“我们苍措部落同样如此，现在，就是需要把两个部落共同猎到的食物集中分配才行，不能出现什么这是我们部落猎到的食物，你们是外族部落不能吃的这类情况发生。”

－－－－－－题外话－－－－－－

我又不想取章节名了，好累了。

来个广而告之：原始社会分为前氏族公社、母系氏族公社、父系氏族公社三个发展阶段。这三个发展阶段所出现的社会组织又区分为原始人群、血缘家庭、氏族、胞族、部落、部落联盟等几种形式。

本文所设定的已经渡过了前氏族公社，也就是说渡过了原始人群、血缘家庭，胞族（老邪在这里把氏族放到胞族后面了）发展过程。

吴熙月现在就是处在胞族后面的短暂父权时期后期，也是说，真正的父系氏族公社（父权时期）是还没有出现。

这样解释，不知道筒子们懂了没？

下一章解释什么是前氏族公社。