或以为唐书。

或以为夏书。

言仁、言性、言诚、言学、何以皆始商书。

洪范有考定文。

其可从欤。

诗三百十一篇。

名见礼及左传者凡几。

十五国风。

或谓斟酌序次。

或谓以两相比。

语出何氏。

春秋最重书王冠于正月二月三月者可计也。

有阙一时者。

有阙二时者。

有无月有日者。

有有日无事者可详也。

考工记不合周制者何官。

中溜、投壶、迁庙、衅庙可补仪礼否。

夏小正、周书时训、可代月令否。

缕晰言之。

将徵所学。

史家属词比事。出于春秋。互文尤关考证。班固之书。半资司马。其或因或改。异同得失。至为繁颐。南北史合宋齐梁陈魏北齐周隋之书。亦有短长。缀谱系。划时代。何者为优。新旧唐书。今武英殿始合刻并存。修者谓事增而文减。论者或轩煦而轾祁。孰为定论。薛居五代史。佚之数百年。近始辑成。其视欧阳修五代史记。孰以事胜。孰以法胜。至若表罗古今。志补前代。汉末群牧。错见国志。典午载记。间入魏书。其参互论断。以为定衡焉。

士为四民之倡。

朝廷登选。

所以备任使。

更以厚风俗也。

乡举里选之典古矣。

九品中正。

流弊更甚。

以文取士。

自唐至今循之。

其中糊名、易书、搜索之禁。

分路、分额、分卷、分经之法。

累代史志。

言之详矣。

然汉世已有私改漆书文字之讥。

八义假手。

一联巡乞。

场屋丑之。

至郁轮袍、绿衣吏、而扫地矣。

上请之说。

通榜之议。

其何取焉。

今制四子书以正其嵞。

五经以博其趣。

八韵以觇其才。

五策以徵其实。

立法善矣。

士宜何如端醇淬砺。

以副予文治乎。

禹谟六府。

箕畴五行。

皆先曰水。

除其害。

所以溥其利。

西北之渠。

川蜀之堰。

自豫以下之堤。

沿江沿海之塘。

其大势也。

昔人谓禹贡无堤防字。

然而地徙流合。

人众土辟。

若酾、若鬟、其何以鸠民而奠之。

若夫陶庄之河。

引溜北趋。

窖金之洲。

排江东注。

海塘之筑。

一劳永逸。

要未尝非疏瀹与堤防并用。

朕数十年临视图指。

不惜数千万帑金。

以为闾阎计。

大都平成矣。

其或随宜善守。

尚有未尽。

又偏隅井邑、畎浍沟洫之利。

自田间来者。

亦有可指陈欤。

说命以师古攸闻。

周文以监代称盛。

重古制也。

然鉴古必取宜今。

有可因。

有不可泥。

古有边防。

今日无边防。