我首先要讲的是：婴儿不惧死亡。

这个不知道大家能不能理解？

死亡，是成年人思维的一个产物。

现实满足的越多，人就越怕死亡，反之亦然。

古时候的皇帝特别怕死，为何？

天天有人伺候着，呼风唤雨，这种悠哉的日子谁舍得离开呀？

所以，长生不老药成为皇帝一辈子的追求。

还有就是对死亡的渲染，如今这年头，基本上都属于“死无全尸”

的概念了，对于信仰那些“投胎转世”

说法的人来说，自己的尸体进火炉焚烧那是一件极其可怕的事情，我们可以试想一下：我们死后，自己的尸体在众目睽睽之下，塞进火炉，然后“轰”

的一下，化为灰烬，想想都觉得悲观消极。

说这么多，一切的一切都是来证明婴儿是不惧死亡的。

因为他没有死亡的概念，换而言之，人生虽然短暂，我们外人看的非常惨烈，但对于婴儿而言，或许人生就是绚丽的烟花，稍纵即逝。

（编者按：这里只是一个解释，绝对没有虐童的心理，这里必须要解释一下！

），不惧，当然就不存在害怕鬼怪的东西，很多人见到我，都会习惯性的跟我说：“蒋凯，你知道吗？

孩子能看到很多成人看不到的东西。”

这话有道理吗？

从儿童心理学的角度来说，应该是不能成立的，孩子的视网膜成像和成人的视网膜成像几乎没有多大的区别，如果孩子能看到很多成人看不到的东西，那我得试问一下：孩子到什么时候，才看不到“看不到”

的东西？

婴儿不惧怕死亡，那也等同于婴儿没有怨念，所以，在婴儿的眼中。特别是夭折婴儿的眼中，人鬼是一样的。（编者按：在这里我需要澄清一点，婴儿没有怨念，但如果引导婴儿的那个人或鬼充满了怨念的话，那婴儿所反应出的那个怨念会比任何一个成年人都要可怕。好在这个胡春生没有太多的怨念，将胡春思没有引入怨念的歧途。）因此，从发展和“成长”的角度来看，婴儿通畅能与人和鬼保持不错的关系，没有特别的抵触。

我其次要讲的就是这个稻草人，这玩意我们在一些宫廷剧里经常能看到。

一些后宫嫔妃，为了争宠，经常会用稻草扎个小人，然后贴上那个心恨之人的名字，用针扎。

用鞋打，以其通过这样的方式。

让心恨之人可以收到一些诅咒。

这个方法到底有没有用？

很多人都会纠结这个问题。

那我可以负责人的说一句：有用。

但这不适合每一个人、每一个群体。

答案很简单，要是人人都能扎小人，下诅咒的话，这个社会还了得了？

那什么样的人可以扎小人呢？

这没有一个统一的说法，我结合艾教授的一些灵异理论，大致判断为：每个人都可以扎小人。

或许读者读到这里要犯迷糊了？

刚刚还说扎小人并不适合每一个人。

那怎么一转眼的功夫又变成每个人都可以扎小人了呢？

是不是前后矛盾了？

其实，我的意思是看要扎谁，说到底，就要看你的生辰八字跟你所扎之人的生辰八字冲不冲。

冲。

扎之必有效果，不冲（而且很合），那扎之是没有任何效果的。

八字这个东西比较玄乎，说个通俗易懂的，属鸡的人去扎属兔的人，效果肯定明显（这里只是举例，里面还要看是几月份的鸡、几月份的兔。

千万不要以为，只要是属鸡的就能扎属兔的人。

）。

那被扎之人一般会有什么效果呢？

这就要看所扎之人所下的咒语，譬如说，我跟张三这个人很不合，八字也不合，于是我就扎了一个小人，上写“张三”

两字，我针扎后，要这张三去死，如果我跟张三的八字是最最不合的那种，最最冲的那种，那张三就必死无疑。

如果仅仅是相对比较冲，那张三或许会身体不适或受伤，如果压根就不冲，那张三会太平无事。

理解了？

（事实证明：黄咏桦跟胡春生的八字是不冲的，否则黄咏桦这么扎胡春生的小人，胡春生都安然无恙。

）那八字合不合，是一回事情，但这个稻草人扎好了，就有它的特殊效用了。

很多宫廷剧中，有些妃嫔扎了小人后，明知道自己的八字跟所扎之人的八字不冲，那怎么起到扎小人的效果呢？

只有两个办法：一，找一个跟所扎之人八字不合的人，让其用银针扎那小人；二，给死人！

这两种产生的“效应”

虽然不一样，但结果会惊人的相似。

怎么说呢？

还是拿我跟张三来举例，我要张三死，但我跟张三的八字比较合，扎了小人也没用，于是我就去扎一个跟张三八字不合的人，让其帮我扎，那人要是同意了，那基本上是一扎一个准。

但如果我找不到那个八字不合的人，怎么办？

我只能去找一个死人，然后把那扎好的小人直接放到死人的旁边，死人头七过后回魂，必定会“按图索骥”

，找到那个张三。

张三看到鬼魂，一般会被吓死。

能理解了？

说了这么多，就是要说明一个道理：这胡春思是怎么找到他的父亲——胡春生的？

那就是因为黄咏桦用那稻草人噎死了胡春思，使得那稻草人一直在胡春思的身旁，头七过后，胡春思当然认定了胡春生。

只可惜，结合我第一点所说的，这婴儿死后，基本上没有什么怨念，所以，压根就不可能吓到胡春生，胡春生那边一开始，都还在认为这是一名孩子呢，直到医院里出了检查报告，才判定这个孩子不是人，可即便如此，胡春生还在一本正经的以为是机器人。

最后，我再讲死婴（婴儿）的关系。

为何要讲这一层关系，那是因为我得解释一下，这个胡春思为何能够在人间成长起来？

众所周知，一个人死后，那他生前是什么模样的，死后就是什么模样，不会长大，更不会变老。

某人死的时候，是二十岁。

到了阴曹地府，就永远是二十，为何会这样？

因为另一个世界只有空间而没有时间概念。

所以在那边，永远是“黑夜”

（编者按：这“黑夜”

是姜舯那些通灵者形容的。

）我不知道另外一个世界是怎样的？

没有时间的世界又是怎样的？

是否运动？

是否发展？

因为这是一个相对应的伪命题，怎么说，如果鬼魂存在托梦、回魂、投胎......

这一系列的行为，那就说明它们也是有运动存在的，也是有发展空间的，但在一个没有时间的空间里？

它如何运动？

它如何发展？

这个就非常的矛盾。

我曾经就这事跟姜舯讨论过，姜舯也说的含糊其辞。

这个也不能怪他，就如同突然有一天，某个人问我：“蒋凯，你跟我讲讲这空间是什么样子的呢？”

我怎么回答？

是高的还是矮的、是长的还是短的、是香的还是臭的......

这玩意压根就解释不了，它就是一个抽象的概念。

它只能通过比喻来说明。

譬如，解释空间。

我就能说。