的覺悟，她見什麼都愛，不一會兒，蕭氏兄弟手中已拎滿了她的大小包裹。
陪同眾人逛街的是朝雲，她雖然是蘇軾的妾，但宋代是個宗法社會，等級森嚴，即使她心中感謝程阿珠照顧遁兒的那份情，但程阿珠是正妻，她只能落後一步，與陳伊伊走在一起。見到蕭氏兄弟手中捧滿了禮盒，她低聲告誡：“伊伊，你何必讓他們捧，其實你只要告訴店鋪地址，鋪裡自會把貨送到住處……”
陳伊伊滿臉嫉恨的看著走在前面的趙興與程阿珠的背影，低聲說：“不，我為他做了多少事，你不知，他在海外，物事都往我哪兒一送，後面全是我的事兒，我為他分送信件，分配貨物，盤點賬目，整整操勞了三年，三年，他不給我個說法……我現在就是讓他知道，我在這兒，我在他身邊。”
被人怨恨的趙興這時並沒有這個覺悟，他牽著程阿珠的手走在眾人前方，程阿珠沉默著，但她滿臉像塗了油彩一般，綻放出最美麗的青春。她的眼睛裡唯有趙興，連路邊東京的繁華勝景都不能吸引她的目光。
他們“牽著手”——是的！如果有人在現代，說宋朝男女牽著手上街，趙興一定啐對方滿臉吐沫，然而，到了宋代他才知道，他所看到的歷史是被“修改”過的歷史。
這是一個“月上柳梢頭，人約黃昏後”的時代；這是一個“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的時代；這是一個“嬌痴不怕人猜，和衣睡倒人懷”的時代；這是一個“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的時代。
在這個時代，滿大街牽手而行的戀人不止趙興一對。據說，蘇軾的札記中記錄：不留宿皇宮的時候，他也牽著老妻的手閒逛街鋪。這位五十歲的大詞人牽著夫人的手，有時走走南門街，去逛著名的唐家珠寶店，挑選幾件溫州的漆器，或是在報慈寺街的藥鋪買點兒上好的草藥。有時倦遊歸來，在“臺樓”吃飯，
老夫老妻牽手而行，在現代也是驚世駭俗的，在宋代只是平常——平常的浪漫都說不上，只是生活。
蘇軾的房子，相鄰的是三家珠寶店，過了這三家珠寶店是綢緞鋪。然而是瓷器店。再然後是酒樓。
酒樓門廊下坐著一排歌舞伎，不時有店裡的夥計召喚她們其中某位，去某包房為人獻唱。這些歌舞伎裝束都類似現代的日本歌妓，臉上用石灰塗的粉白——這是高階歌舞伎才有的裝飾，叫做“紅妝粉飾”。粉飾是指臉上塗的白粉，紅妝是指腮紅與那一對紅唇。
而低階歌舞伎無須化妝，通常她們也就是本色出演。
宋代二胡剛剛流入中原，被叫做“奚琴”，意思是契丹族旁支、庫莫奚人使用的琴，這時，奚琴還是一種國樂，即皇帝欣賞的樂曲。北宋滅亡之後，宮廷樂師散落民間，這才將二胡變為民族樂器。所以宋人在酒館演唱甚少伴奏，偶有，則是敲水碟或敲木鼓，彈奏琵琶（波斯pipa）都很罕見。
朝雲原來也是一名歌妓，但她現在身份放在那裡，見到圍坐的歌舞伎，她垂下了眼簾，而程阿珠來自鄉下，陳伊伊來自外邦，她們從沒看過如此妝扮豔麗的婦人，便停下腳步，好奇的打量。
程阿珠首先醒悟過來，明白這些女子的身份，她漲紅著臉，拉著趙興前行。陳伊伊則戀戀不捨，直到朝雲催促才邁步。
走過了酒樓，朝雲回味起陳伊伊剛才說的話，悄聲問：“我聽說，他倆馬上就要圓房，現在也是好的蜜裡調油，你怎麼……”
朝雲的話嘎然而止，陳伊伊恨恨的接過話頭：“你知道麼……我大越國廣源郡主，竟然求位妾婢亦不可得，而一個大字不識的鄉女，竟然是他的正妻。”
“廣源郡主！”朝雲吃驚的捂住嘴。
這時，跟在他們後面的陳公川已經聽到了伊伊的抱怨，趕緊插話：“小國寡民，賴天朝恩賜得以苟存，談什麼郡主。伊伊，休得放肆。結髮妻子不離堂，恰是離人兄最值得尊重的地方。”
趙興已經聽到了後面的爭吵，他轉過臉來，這才發現自己一時忘情，竟然走到了朝雲的前頭，他趕忙側過身子，請朝雲先行。
朝雲看到陳伊伊雖然衝趙興的背影咬牙切齒，但當趙興的目光轉向她時，她臉上也綻放出幸福表情，她向趙興展露了一個早有準備的笑臉，笑如山花爛漫。
這哪是恨？這分明是得不到愛。
朝雲的地位可以深切體會那種關愛的差異。
禮物、信物，也許這個女子不甘冷落，所以才想竭力引起對方的注視。
今天早晨的情形，躲在屏風後的王夫人已經悄悄告訴朝雲。對於十四歲生下蘇遁的朝雲來說，她難以想象趙興的堅忍，甚至以為簡直是鐵石心腸——自己難以忍受那份煎熬，便遠赴海外，拋下愛人獨守空房，且一別三年。
陳伊伊再怎麼說也是一國郡主，怎會對這樣鐵石心腸的人一片痴心？離人到底又是什麼想法？
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