第四百一十章 神仙能有罪嗎？
這種堅持也許是來自對趙興不可能傷害他的盲目自信，也可能是來自道士們的鼓動宣傳。
據說，宋徽宗還是端王時，就曾經有一個道士預言：“吉人當繼大統”。吉人合起來，正是趙佶的佶字。趙佶當上皇帝之後，子嗣人丁不旺。道士劉混康告訴他，京城東北角風水極佳，倘若將地勢增高，皇家子嗣立即便會興旺。徽宗下令照辦。不久，宮中竟然連連誕育皇子。這一來，使宋徽宗對於道教大為崇信。
一次，宋徽宗前往圜丘祭天，蔡京的兒子蔡攸隨行，由一百多個道士執儀仗為前導。隊伍出了南燻門，徽宗忽然停住，指著前方的空中問蔡攸：“玉津園的東面好像有亭臺樓閣，重重疊疊，那是什麼地方？”
蔡攸立即裝神弄鬼地回答：“我只隱隱約約看見雲彩間有幾重樓臺殿閣。再仔細看，都離地有幾十丈高。”
徽宗問： “看到人了嗎？”
蔡攸答道：“好像有一些道家童子，手持幡幢節蓋，相繼出現在雲間，眉毛眼睛歷歷在目。”
一君一臣，一問一答，認定了有天神下凡。於是，皇帝下令，就在其地修建道宮，名曰：迎真宮——“由是，益信神仙之事矣。”
皇帝寵信的道士不少，最有名的，當屬林靈素。此人深得神靈鬼怪之精髓，最大的特點就是膽子極大，口氣極大，極其堅定果斷。他相貌極為奇異。據說，因為好酒貪杯，又沒有錢，於是向人家賒賬。欠多了酒賬，債主前來討債，他“舉手自折其面”，結果，導致他一半臉乾枯如骷髏，一半臉則滋潤如常人。
平心而論，單憑這副尊容，一般人見到。先就會拿他當半個神仙了。而我們的教主道君皇帝本不是一般人。因此，皇帝一見到林靈素，頓時就懵了，他疑疑惑惑地發問：“先生過去當過官嗎？曾經見過我嗎？”
道家大師林靈素答道：“我往年在天上玉皇大帝那兒當差時，曾經侍奉過聖上您的大駕。”
皇帝道：“那段事如今我還恍惚記得。我記得你好像是騎一頭青牛，那青牛如今哪兒去了？”
靈素回答：“我把它寄牧在外國了。不久就會來此。”
皇帝又驚又喜，不但知道了自己的前世，還找到了天上的仙伴。皇帝的心情無比喜悅。林靈素象現代心理治療地催眠大師似的。索性喚醒了皇帝所有沉睡的前世記憶。他告訴皇帝：天有九霄，神霄為最高，上帝的大兒子是神霄府的玉清王，負責主持南方的工作，號稱長生大帝君。這位神靈就是陛下。
然後，林靈素謙遜地告訴皇帝，自己就是府中那個名叫褚慧的仙卿。如今主子下凡為帝，自己當然也要降臨凡世輔佐君王。林靈素指著蔡京問皇帝：您不記得了嗎？這是左元仙伯呀。他講得興起。把滿屋子的人一一指給皇帝：王黼乃文華吏，盛章為寶華吏，而貌美如仙備受寵愛地劉貴妃正是九華玉真安妃。童貫等一干人也都名列仙班。如此一來，搞得大家歡天喜地：怪不得大家夥兒聚在一起如此開心，鬧了半天，原來上輩子在天上就是老朋友了。
徽宗皇帝弄清楚自己的前世今生後，相當感慨。他派人宣諭有關部門，並正式冊封自己為“（道教）教主道君皇帝”。
在信仰的催眠下。徽宗皇帝堅信自己是道教神仙，自己的胡作非為都是神仙舉動，而蔡京等奸臣則是自己的神仙道友——神仙能有錯嗎？
神仙不會有錯，所以宋徽宗沒有錯，他四處搜刮奇珍異寶，建設華美的亭臺樓閣，不單單是為了自己享受，而是建造神仙的地上宮殿。這算什麼罪？這算什麼罪？
太學生動起來了。他們群集午門，要求陛下下罪己詔。要求陛下貶斥蔡京等奸臣，撤銷講義司，恢復三部六省職權。皇帝不為所動；文武百官罷朝兩日了，皇帝雖然終於甩脫了黃庭堅，退回了禁中，但黃庭堅依舊在紫綱殿堅持，皇帝不為所動；最後，連另一個宰相張商英都發動了，他帶領百官叩闕，要求陛下舉行大朝會，皇帝依然不為所動。
中午，再度傳來的訊息表明局勢進一步惡化：趙興率領軍隊兩路夾擊汴梁，且釋出明喻，並上書兵諫要求罷免蔡京，罷花石綱。同時還有趙興宣佈查封蘇州應奉局，杭州支應局，並以手中宰相印，宣佈廢止蔡京頒佈地多項法令。
訊息傳來，群情聳動，皇帝依然不為所動，他在等待天下勤王的訊息。
趙興的上書釋出後，整個大宋先是集體失聲，大家都口瞪目呆的屏住呼吸，靜等後續反應。結果，接踵而至的訊息讓他們更加口瞪目呆了——原本作為制約趙興而存在地北洋事務局立刻轉發了趙興的諭令，宣佈查封北洋事務局境內所有的應奉局、供奉局、支應局；宣佈罷止花石綱、宣佈查封新建道觀，還田於民……
緊接著，遠在環慶的曾布強撐病軀，簽署了他地最後命令，命令照樣轉發趙興廢止新法的諭令，同時他命令陝西各軍各安其位，禁止異動。
再下來，早已怒火萬丈的謝麟閃電般出擊在太湖四處挖掘奇花異石的蘇州供奉局衙役，同時宣佈遵行趙興的諭令，廢止相關新法……
南洋事務局、北洋事務局，兩湖、陝西相繼動作，趙興本人又坐在兩淮中樞，兩淮官員大氣都不敢出一聲，至此，大宋的重要軍政幾乎都響應了趙興的命令，而另兩個重要軍鎮——河東的真定府、大名府，它們頭頂上壓著得勝歸來地玄武軍，既不敢表態支援，也不敢表態反對，只好收束軍隊。膽戰心驚的等待皇帝諭令。
五日後，僵持終於有結果了，蔡京坐在紫辰殿中，他的親信及兒子兄弟圍坐兩邊，蔡京喃喃地說：“不會有人來了，不會有一兵一卒過來了，我們完了。”
大太監梁師成慌慌張張的從殿門跑過，蔡京看見。扯著嗓子喊了一聲：“內相，陛下下旨了嗎？”
梁師成黯然的點點頭，蔡京站起身來，瀟灑的撣了撣袍子，說：“走吧，這舞臺從此不屬於我們了。”
應該說，大宋從此不屬於你們了，蔡京被貶謫後。攜帶的家產裝滿了一百艘船，他沿運河南下，史書記載，沿途沒有一位百姓肯賣給他食物，以至於蔡京飢餓難耐。在路途上餓死了。
不過，這段史書描寫有點不靠譜，蔡京買不到食物估計是可能地，大還不至於餓死。因為總有貪圖錢財地人。
歷史還記載了，蔡京在飢餓難耐中，無奈的說了句：“吾今日才知道人心。”
估計，這句話也出自書寫歷史者地洩憤，實際上，蔡京不可能說這句話，他是個死不改悔的人。
真實的歷史上，蔡京在第一次貶謫後。深感缺乏知音的藝術皇帝又重新召回了蔡京，直到金兵破城，宋徽宗退位，宋欽宗將其重新貶謫，這才發生了蔡京載著滿船金銀買不到食物的事件。
但現在，歷史稍稍改變了，由於趙興開拓了海外，蔡京這次的貶謫地不是大宋境內。而是勃泥。趙興生恐事情發生變故，在蔡京船至徐州的時候。就搶先下手，將蔡京全家人接到船上，用快舟直接送往勃泥，從而，他在勃泥再無音信，無聲無息的訊息在歷史長河中。
六月初，趙興再次提兵進入徐州，並聲稱重新編練徐州軍士，整修徐州軍事設施；與此同時，帥範兵入真定府，打著與趙興相同地藉口接管當地軍隊。藉助趙興威壓朝廷的勢頭，老實人黃庭堅決定趁勝追擊，要求皇帝再下罪己詔，散去身邊的道士，將太監楊戩、梁師成、李彥等人貶斥——
此時，已經完全沒有脾氣的皇帝完全答應了朝臣們的逼宮。
黃庭堅再接再厲，要求皇帝拆除已經完成地延福宮，正在修建的艮嶽……
趙興聽說此事後後極力阻止，認為延福宮已經建成，也花了國家許多錢糧，不應該隨意拆毀，這次，黃庭堅這個老實人沒有聽從趙興的話，他堅持認為延福宮的存在只會容納一幫騙錢地道士，藏汙納垢，堅決應該拆除，更應該將延福宮中一萬宮女放歸。
延福宮一萬宮女是皇帝這些年精心蒐集的，他聽了道士的話，每隔幾日都要挑選一名處女侍寢，以採陰補陽，延綿益壽，宋徽宗心中常覺得這一萬宮女不夠使，還應該再召幾萬，反正國家有錢。現在黃庭堅的主張等於剜去了他的心頭肉，但如今不僅黃庭堅動起來了，連牆頭草張商英也擺出一副耿介的姿態，大有不廢帝誓不罷休的架勢……
無奈之下，小皇帝許了。
朝堂上一連串變化讓北洋事務局的韓忠彥也歡心鼓舞，他覺得這時候，張商英地新黨發言了，趙興的南黨發言了，他身為舊黨旗手，不能不出聲，於是他也跳了起來。其他兩黨幾乎把該乾的事情幹完了，韓忠彥想成為大家的注意點，他就必須走的更遠——
他果然走的更遠。
首先，韓忠彥要求追討宮中宦官的罪行，並要求將宦官中大奸大惡者貶至海外，加強監管。接著他要求皇帝廢止其寵妃，也就是那位被道人稱作為“九華玉真娘娘下凡的神仙”劉貴妃，他認為招引道士，弄得朝廷烏煙瘴氣，全是這位寵妃所為。
更進一步，韓忠彥要求朝廷明詔斥責王安石，提出但敢言新法者，朝廷永不錄用，為此，他提出了一份長長地名單……
韓忠彥地第三點觸及到了新黨，也是大宋朝堂在此走向黨爭邊緣。
實際上，連趙興也認為王安石的某些法令還是有積極作用地，故此，韓忠彥的論調一出，朝廷陷入一片爭執當中，原本一致對準宋徽宗的火力。因為黨爭而再度紊亂起來。
此時的宋徽宗完全表現出深切懺悔地態度，他已經接連下了三份罪己詔了——歷史在這裡出了變故，趙興提前十年發動兵諫，使得事情有了挽回的餘地。而原本的歷史上，金兵兵臨城下，宋徽宗連下了七份罪己詔，痛哭流涕的懺悔也沒有挽回亡國的命運，連他最鍾愛的女兒都成了金人的戰利品。被蹂躪、被侮辱。
宋徽宗的懺悔態度終於使黃庭堅有點心軟，他放鬆了對宋徽宗地追逼，並派出南黨名義上的黨魁王欽臣阻止趙興繼續進兵。另一方面，張商英忙於應付韓忠彥的反撲，也無心繼續對宋徽宗窮追猛打，結果，朝堂上反而寧靜下來。
王欽臣趕到徐州的時候，沒有找見趙興。一打聽才知道，趙興因一名妓女的要求，趕回揚州參加花街巡遊。他計程車兵還在徐州，正從附近僱用大量農夫，修建所謂的徐州防禦體系。
王欽臣跺了跺腳。抱怨說：“方今官家因女色誤國，怎麼趙離人也染上了這個毛病，呀呀呀，這一對君臣。倒真是絕配。”
怒氣衝衝的王欽臣仗著他是趙興地師叔輩，馬不停蹄的趕到揚州，當他被從人引上樓去的時候，趙興正在二樓上居高臨下眺望街道上的花街巡遊。
所謂花街巡遊，是宋代一種特有的風尚，說白了，就是妓女們地走街秀。
這妓女不能是一般的妓女，她得是花魁。妓院為了推銷自己，花魁們為了擴大影響，便在每個月的月中舉行花街巡遊，這個巡遊前後共十日，分別由揚州當紅的妓女主持一天。
見到王欽臣地到來，趙興一邊招呼王欽臣，一邊目不轉睛的盯著樓下，樓下正在進行花街巡遊的是一丈青宋欣欣。只見她們的隊伍由十來個人組成。前方一個大漢斜舉著一根紅黑黃相間的三色棍，做出廟裡怒目金剛的樣子。竭力將眼睛瞪的最大，這名大漢就是“導引”，他的責任是驅趕擋路者，使得巡遊隊伍順暢通行。
實際上，並沒有攔阻巡遊地隊伍，整個街道就像電影的定格鏡頭一樣，所有的攤販、所有的行人都在屏聲禁息的注視著花街巡遊的隊伍。
花街巡遊的隊伍走得很慢，導引侯後面是三隊女童，由於宋徽宗崇道，所以這三隊女童的打扮有點類似道家地遊行隊伍，她們或捧香爐，或捧佛岑，或捧淨瓶，神情肅穆。
三隊女童過後就是一丈青，一丈青手扶著一名俊秀地壯漢，緩緩走來，她搭在壯漢肩上的手下還墊著一塊絹帕，這絹帕是防止手巾出汗地。在一丈青身子稍後側，還有一位壯漢，他以抒情高昂的姿態斜持著一柄大傘，傘面微微下垂，剛好遮在一丈青頭頂，既為一丈青擋住了陽光，又不讓一丈青的臉被傘面遮住。
一丈青手扶的那名大漢名叫“接引”，持傘的那名大漢名叫“照應”，他身後的兩名女童名叫“答應”，答應背後還有兩名大漢，則是遊行隊伍中的替換者，叫“備應”。
一丈青走得很慢，她以類似電影慢動作鏡頭一樣，一
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