r/>源業平平舉起大旗，吆喝一聲“起”。而後他將大旗揮至最高點，四百隻花胳膊也隨之舉到半空中，隨著源業平的大旗落下，一聲沉悶的鼓響，演出開始了。
這聲悶鼓的音符穿越了兩千年的空間，來到大宋。它是炎黃人紀念自己始祖的聲音，當初那些先民茹毛飲血，在黃土高原上開創了現代的文明，我們這群后人紀念他們，便擂響《黃帝炎》吧……
《黃帝炎》擂到途中，一變為秦軍軍歌，再變為秦始皇登泰山封禪（shan），於泰山絕頂留下的《琅琊刻石頌》，軍士們邊擂鼓邊歌舞：“六合之內，皇帝之土。
西涉流沙，南盡北戶。
東有東海，北過大夏。
人跡所至，無不臣者。
器械一量，同書文字。
日月所照，舟輿所載。
皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝……”
……
最後，在鼓聲隆隆中，眾軍同唱：“聖智仁義，顯白道理。
普天之下，莫非王土。
率土之濱，莫非王臣！”
高麗倭國商人聽的心祉動搖，宋國商人聽得如狂如痴，倭商最積極，他們首先跳出來跟著旋律嘶聲吟唱：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣！”
宋代，秦歌已經失傳了，趙興採用的是電影《秦頌》中的曲調，那股穿越黃土高原的古樸，帶著歷史的滄桑撲面而來，令人不可仰視。
一曲唱罷，餘音渺渺。鼓聲隨之漸趨低迷，隨著一陣碎鼓，密州團練們散開隊形，擺出唐代李藥師李靖所創的六花陣。
猛然間，再一聲重鼓，萬籟俱靜。
而後，由碎鼓開始鼓聲越來越高——隨之，六花陣動了，團練們邊舞邊敲《秦王（李世民）破陣樂》……
鼓聲三變，變為宋軍軍歌：“奏捷淮堧，
勒功燕石，
鼓吹凱旋。
正歸班玉筍，
花袍方卸，
綵衣亟著，
忠孝雙全。
清德獨高，
皇心簡注，
燕寢凝香朱兩轓。
君王問，
錄屏風姓字，
趣對金鑾。”
秦漢唐宋四代軍歌中，秦歌慷慨，漢歌恢弘，唐歌博大，宋歌婉約——這一刻，呈現給眾人的就是歷史，這是兩千年的炎黃曆史，東亞各藩國那得如此文明——崖山之後！
在場的倭國商人、高麗商人、越南商人都被這悠久震撼的高山仰止，而在場的炎黃苗裔激動的熱淚橫流。
鼓聲平息，兩百名軍漢魚貫退下，接著登場的是越南歌伎，那位越南歌伎開口先唱漢代的拓枝詞，接著又用漢樂府的曲調唱《上邪》：“上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，江水為竭；
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢與君絕——”
餘韻悠悠，越南歌伎在臺上充分表演出那種“指天為誓，情定三生”的痴迷，這個千古傳誦的情詩，聽的在場的人唯餘吁噓。但眾人還沒有從這種天崩地裂的愛情中清醒過來，越南歌伎嗓門一轉，接著用隋唐樂府詞唱起了李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見……”
一曲唱罷，接著是白居易的《琵琶行》：“大珠小珠落玉盤……”
這歌聲如何優美，如何穿透炎黃的魂魄，就不用說了，因為在西園趙興已聽過一次，所以他並不狂熱，但場下的人首次聽聞，那狂熱可想而知。等那歌女唱完，兩邊的戲棚已扔出無數的賞金，趙興一邊指點手下人幫那位越南歌伎去撿錢，一邊叫過那名歌伎，猛烈的誇獎：“你唱的一如陶娘。”
越南歌伎大喜，珍重拜謝。
在越南，說一個女子唱的像陶娘，就如同說一箇中國女子像西施，說一個日本女子像小町一樣，是一種至高無上的誇獎。這一傳統一直延續到現代，現代越南歌壇的最高獎項就是“陶娘獎”……但趙興這句話的本意是：你唱的就像我大宋那名歌伎陶娘一樣出色。
領受了趙興的誇獎之後，那名歌伎又去王子韶、索問道那裡接受誇獎，而後在挨個戲棚謝賞，這時，官員們還沉靜在陶娘曲的柔美當中，趙興已跳上臺去，搶過源業平的旗子，邊揮舞邊大吼：“數風流人物，還要看我大宋錦繡嬌嬈！”
隨著趙興的動作，一隊官妓插花蝴蝶一樣的登上臺來，她們人手一把摺扇，邊走邊將扇子舞的如同翩飛的蝴蝶。在一陣絲管悠揚中，廖小小盛裝登場了。她才站定，一聲高亢而嘹亮的“君住長江頭”，引來一片轟然喝彩。眾人鼓掌間，王子韶轉頭向身後的李之儀祝賀：“之儀，今日離人這一譜曲，汝詩必成千古絕唱。”
旁邊的官員如痴如醉，趙興卻在苦苦思考：“真能做到嗎？大宋沒有一首詞曲的唱法流傳到現代，這首‘君住長江頭’真能夠流傳下來嗎——是了，它能夠流傳下來，因為在場的還有日本人，韓國人……還有，那位越南歌伎嘴唇蠕動，也在學唱，咱中華文明的習俗，有了這群越南人、韓國人、日本人的保護，一定能流傳下去。
悲哀啊……可我又能為這個時代做些什麼？”
此際，廖小小已把“君住長江頭”唱完，跟著是蘇東坡的“一江春水”，再然後是柳永的“雨霖鈴”、晏珠的“ 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路……”
最後，仿照“一路平安”的演奏模式，廖小小唱起了《送別》，她一邊唱，臺上的官妓一個個接著下臺，並收起了手裡的團扇，等到廖小小唱最後一句時，臺上只剩下她一個人，她餘音渺渺的唱完“一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒”，一個蹁躚，行雲流水般的翻下臺去。
什麼是文化？這就是文化！
廖小小唱的不多，四五首而已，但每首詞都堪稱是經典，向這場子的人展現了大宋的人物薈萃，錦繡繁華。
如果說古代中國群星薈萃的話，那麼最明亮的月亮屬於宋代，屬於趙興所在的這個時代，屬於李之儀所在的時代，屬於蘇東坡所在的時代……
它屬於大宋。
趙興茫然四顧，他真的很茫然。
崖山之後無中華並不可怕，如果我們知道自己的失落，找回來就行；但可怕的是別人告訴我們一個別樣的中華，而且告訴我們這才是我們的傳統，堅決不許我們尋找過去，堅決不許我們改正——這才是民族最大的悲哀！
然而，這依舊不是我們民族最深重的悲哀。
最深重的悲哀是：那些謾罵者自以為是中華民族傳統的堅定維護著，他們站在道德的制高點，堅決不容許別人尋找過去，但有違反一律斥之為中華民族叛逆。他們認為這樣的人，背叛了滿清（金人）書寫的炎黃民族傳統……
“都都平丈我”下教育出來的人，他真的能理解“鬱郁乎文哉”嗎？
舞臺上的表演很精彩，但又很簡短，許多人意猶未盡，表演已經戛然而止了，隨後官員們開始退場，因為他們要接著慰問屬下，而商人們可以繼續宴席。他們在酒宴進行時也要增加些其他節目，但現在他們已經看不上其他的表演了。
現場倒是有幾位歌伎學會了廖小小與陶孃的歌舞，她們雖然學的只有七八分相似，但商人們寧願看這七八分相似的東西，也不願看其他的表演，他們將這些曲目看了一遍又一遍，直到表演的歌伎喉嚨沙啞。
傍晚時分，急不可耐的孩子們穿著新衣上街了，他們紛紛點燃爆竹，在街頭嬉鬧著。趙興回家的路上，看到孩子們的快樂，不禁念起了王安石那首詩句：“爆竹聲中一歲除，春姑醉酒柳腰舒。清馨陣陣惹詩趣，燕逗和風花逗鋤。”
鄧御夫跟趙興順路，聽到趙興念這首詩，悄聲提醒：“大人，王荊公此時正受折難，大人念這首詩，小心替自己惹禍。”
趙興看了他一眼，默默的搖搖頭，繼續催馬往前行。
正旦裡，每家都有很多事，這也是年夜盛宴早早結束的原因。趕回家的趙興首先要盡一個家主的責任，當然，三個女人已經把他該做的活都安排好了，只等他回家像一尊佛一樣的坐在正堂前。
趙興的宅子裡可算是認人為親，操勞的不是程氏族人，就是他的奴隸，整個家中只在當地僱了幾名健婦，另外大門口有幾名廂丁幫他守門。所以他要打發的外人不多。
首先上來的是那群健婦，她們先向當家人道過年禮，嘴裡說一些吉利話，程阿珠給她們每人分發一個紅包，幾尺絲綢，兩匹布再加上一隻豬腿，那些健婦千恩萬謝的拜謝完畢，然後是幾名廂丁，也各自領了賞賜，放假回家。
接著上來的是程氏族人，範鍔走的時候帶走了程夏，程族弟子以程爽為首，向趙興拜年，這種拜年帶有一定的宗法習慣，身為老師或者長者的趙興，既要賜給弟子新年禮物，還要例行著詢問一下弟子的功課。
“我今年跟老師學了很多”，程爽首先回答：“我在京師看了京城的繁華勝景，還看了像師公一類的詩文巨匠，然後還跟著老師，目睹了老師把遼人玩於鼓掌，我的收穫很大……”
程爽說完，謙恭的向趙興拱手，而後其他的學生一個個上前，彙報自己的學業。
等所有的學生彙報完畢，趙興一邊沉醉於美好的回憶，一邊說：“明年，我該教你們怎樣推斷事物，我們要學習術數，要學習格物……萬事開創難，而規定一個良好的制度，維持起來容易，密州的局面算是開創了，明年我們把開啟的局面進行下去，就已經很令人滿意了，所以明年我們會很閒，正好利用這段時間好好學習一下。”
本章已完成！