第一百零八章 品嚐美麗的技巧
趙興微微舉了舉手，在馬上做了一個伸懶腰的動作。他身材高大，又騎在一匹很罕見的高大戰馬上，雖然他的動作很自然，但還是引起了某些閒漢的注意。
“好高大的駿馬”，一名閒漢嚷著。
這一聲喊叫彷彿是個開關，幾名在場的倭人立刻打開了語言的龍頭，他們紛紛叫嚷著，回憶起自己吃這種蛟的經歷，更有人談起自己的老父親吃了這種蛟，活到92歲，牙齒都健全。
這群日本人圍著那個木箱嚷嚷不停，不外乎在表示他們也曾吃過，或者聽說人吃過這種超長海鰻，他們的身影遮住了別人的視線，夥計趕緊抬著箱子往店鋪裡竄。
觀眾還在愣神，不知從哪裡又冒出一群藩人，他們有的身穿高麗服裝，有的則身穿南海地區土人的服裝，嘴裡嚷嚷著也要參與海怪大宴。這群人順著抬箱子夥計的腳步也擠進店去，留下一群愣神的觀眾。
許久，觀眾才回味過來。一個蒼老的聲音彷彿在對身邊的同伴說：“聽到了嗎，這不是我，那倭人的曾曾曾祖父曾在唐朝時吃過這種蛟，92歲了牙齒也不脫落。”
一名小官模樣的人也摸著短鬚，附和的說：“是呀，我在理藩院做事，認識那名倭人，那位是倭國長門的大商人，家財萬貫啊……這說明吃了這種東西，沒災沒病的……92歲牙齒不脫，沒準還有延年益壽的功效……”
這一聲說話引起了一片贊同聲，和樂樓前嘈雜聲大了起來。而在眾人的視線重新轉向和樂樓時，趙興催動跨下馬，不引人注意的悄悄離開。
回到他租住的院子，僕人們正在川流不息的搬運著馬夢得帶來的行李，程阿珠站在正房的臺階上，旁邊站著兩名伺候的丫頭。陳伊伊一手拿賬簿，一手抓了支毛筆，正在清點那些貨物。
沿牆還站著一群倭女，她們都揹著大大的行李，看著身材健壯的僕人來回在院子裡奔波。
這堆倭女身後還有五名身帶面紗的胡姬，也就是阿拉伯女奴，她們腳邊也放著大包的行李，但看那些行李的樣子，似乎都是各種樂器。這群人身材比倭女高大，她們似乎不願跟那群倭女多做來往，遠遠的站在一邊，擺出一副拒人於千里之外的冰冷。
馬夢得領著趙興先走到那群倭女身邊，他尷尬的一笑，還沒開口，趙興搶先自我介紹：“我是這裡的主人，長門不四告訴你們了吧，你們在京城的生活由我照顧……”
趙興剛一介紹完，那群倭女齊“呀”一聲，趕緊把臉轉向牆去，身子緊緊的貼著牆不動。許久，才有一個倭女細聲問：“來者可是長門殿？”
倭女把臉背朝牆，不肯向趙興露出半點面容——這不是冒犯，而是一種日本禮節。日本風俗認為，女人應該向丈夫或者主人展示最快樂的面容，最整潔的服飾，最飽滿的精神……總之，要把自己最美麗的一面展示給自己伺候的男人。
這些倭女長途跋涉，衣衫不整的，她們現在的樣子可以說是最狼狽的時候，而來到新地方，拜見新主人，本該在她們沐浴更衣之後再隆重進行，所以她們對這種不期而遇採取迴避態度，臉貼到牆上，是怕趙興看到她們狼狽的臉。
趙興知道她們的規矩，他後退幾步，轉過身去喊：“我轉過臉去了。”
他身後，那些倭女依舊把臉貼到牆上，一動不動。
趙興目光在人群中搜索，遠遠的看見叉手站在門口的撲天雕李應，他招手讓李應過來，吩咐：“去請廖小小過來，就說我這有一群女人，希望她教一教化妝。”
程爽搖了搖頭，似乎不滿意撲天雕的形象，他抬腿要跟李應去，馬夢得連忙制止：“別，他去的是勾欄瓦舍，這種地方小官人不適合出入，還是由他去上下打點吧。”
陳伊伊嘟著嘴，手裡提著筆跑了過來，她用挑剔的目光打量著那群趴在牆上的倭女，低聲詢問了趙興幾句，立刻扯起嗓子喊：“哎，你們幾個，你家男人背後臉去了，現在聽好了：跟我的侍女走，趕快洗了換了。”
趙興在陳伊伊話後補充：“請幾個裁縫來，給她們做幾身衣服，瞧她們這身衣服……還要買綢料，府裡還有幾箱四色綢、綵緞，給她們每人發一匹。告訴她們，她們化的那種‘唐妝’太恐怖了，臉塗得白似鬼，馬上我會讓京師最有名的行首，教給她們化宋妝，別讓她們自己動手。”
倭女走了，五名阿拉伯女奴站在那裡一動不動，趙興走到她們跟前，吼了幾句誰也聽不懂的阿拉伯語，那些女奴立刻跪在地上，向趙興行禮。
阿拉伯式女奴的行禮在宋人看來有點怪異，她們不是把頭伏在地上，而是腿跪身不跪，臉正面向上、向後仰著，故意把雙胸聳起，擺出任君品嚐的模樣，也似乎在故意展示身材的嬌嬈。那雙用鳳仙花染過的紅指甲，也有意無意地在胸前顫舞，將人的目光吸引至……
這種姿勢充滿誘惑，陳伊伊氣憤不過，竄過來，提起毛筆向一位阿拉伯女奴臉上劃去，那位阿拉伯女奴腰肢一扭，如風擺楊柳，又如水蛇一樣靈活的避開了陳伊伊的毛筆，依舊仰跪在那兒，只是面紗上多了幾滴墨跡。
陳伊伊失手了，但並沒有懊惱，拎著筆問趙興：“為什麼她們不揭下面紗？這是什麼古怪的禮節？太可惱了！”
趙興笑了：“這裡，有資格揭下她們面紗的唯有我，如果你揭下她們的面紗，她們會自殺。至於這禮節嗎，這是‘胡姬禮’，是一種阿拉伯女奴禮，意思是自己的身體屬於主人，正等待奉獻……而大食男人不行這種禮，大食男人行的“奴僕禮”跟宋人沒有區別，都是跪地磕頭，俯首貼地。”
趙興沒有解說的是，這種禮節流行於阿拉伯後宮，是妃子向主人獻媚的禮節。
陳伊伊有點討厭這五名胡姬的嬌媚，她揮揮手，命令人帶走這幾名胡姬，但胡姬卻毫不理會她的招呼，直到趙興也招招手，她們才隨領路的女使而去。在她們身後，陳伊伊咬了一下筆桿，又問：“廖行首來了後，是否也要教她們化妝……我真想看看她們取下面紗的模樣。”
趙興搖搖頭，微笑著轉移話題：“遁兒的寵物貓寵物狗送來了嗎，讓他們快送去。”
“什麼呀，貓呀狗的，早送去了……你確信胡姬不需化妝？……那就算了，我沒興趣看倭女化妝”，陳伊伊跳過去，開始清點院中的箱子，並指點分門別類儲存。
這個時代，要論淫亂，沒有誰能比得上阿拉伯人，他們在這個時代，寫出了浩如煙海的後宮文學，專門教授女人如何取悅男人的《愛經》、《性愛寶典》等等，都是這時代的產物。在這些專業教育下，阿拉伯女人根本無需別人教導如何化妝。但倭女就不一樣了，她們學自晉代的化妝術很恐怖。
廖小小到來的時候，趙興院子裡的忙碌已經進入尾聲，一名五六十歲的老鴇陪廖小小而來，見到趙興，廖小小矜持的一禮，還沒開口，老鴇已經揮舞著絹帕唱開了：“趙大官人，你的面子可真大，我家小小一聽說是你請，馬上推掉了所有的唱酬，特地跑到你這裡……”
趙興一揮手，陳伊伊遞上來一捆銀幣。他反手一扔，把紙捆扔進了老鴇懷中，而後衝廖小小客氣幾句，請她進入後院：“是群倭女，我朋友送她們來大宋見識一下，可她們化妝很恐怖，小小姑娘費心了。
我是不能跟進去的，因為她們沒化妝好，不敢見我，所以，請小小姑娘自去……嗯，那群胡姬帶了一些獨特的化妝品，小小姑娘感興趣的話，可以跟她們交流幾句。胡姬當中，面紗上繡著一朵鳳仙花的女子名叫喀絲麗，多少懂點宋語，小小姑娘有事，可以找她轉譯。”
廖小小看到院子忙成一團，她什麼話也不說，做了個揖，跟著女使向後院走去。趁這功夫，老鴇將手中的紙捆撕開一個角，看了看這捆錢的價值。
紙捆裡是“倭國鑄造”的半兩銀元，它是十足雪花銀製作而成的，每個足重半兩。現在汴梁城的店鋪非常認可這種“倭制”銀元，一點不進行折色折重處理。五十枚銀元捆成一捆，這紙捆價值二十五兩白銀、或者銅錢二十五貫。
這是一個天價。
宋代的一位天皇巨星出場的價格，在元祐年間大約是十五兩至二十兩白銀，而一線歌手也就是十兩封頂，二線歌手大約五兩左右，至於不當紅的女歌星，唱一曲歌僅得百文而已。
老鴇盤點完所得的錢，又望了一眼在一旁觀望的撲天雕李應。趙興知道她的意思，補充說：“李兄那份我另給！”
老鴇大喜。這意味著手中整個紙捆歸老鴇所得，喜得她拱手連連稱謝。
宋代，無論官私筵會、富戶宴樂，都要弄一些粉頭歌伎來陪伴。要想隨時請到“走紅”的角色，必須跟那些與色情業有廣泛聯絡的人搭上。這些人現代叫做“拉皮條”、“經理人”，宋代稱“篾片”。
粉頭歌伎出場，老鴇得的那份錢叫做“茶錢”，而“篾片”所得的“導遊費”被稱為“抬轎錢”，除此之外，妓院還有一些“房中做手”與“樓下相幫”——這些人現在稱“打手”，他們拿的那份錢稱“孝敬”。
原本老鴇得錢後，需要跟其他人分享，即使“房中做手”、“樓下相幫”不在場，至少也要與李應分，但趙興一句話免去了這筆錢的再分配。
粉頭歌伎出場時，粉頭所得的錢稱“纏頭”，這筆錢是單另給的，相當於粉頭歌伎自己的“勞務”獎金。比如陳宜娘得到的那粒南海走盤珠，就是她的“纏頭”，因為是皮肉錢，其餘人再垂涎也沒份分享（僅在宋代），所以這枚珠子的收穫讓她可以“贖身”。
想到陳宜娘，趙興這才記起，怎地這幾日陳公川不知不覺中不見鳥，他好奇的問陳伊伊：“你哥去哪了，怎麼沒見到？”
陳伊伊撇撇嘴，晃晃腦袋回答：“別吵，我正數箱子呢，你這一吵，我又要從頭來過……我哥他去陳宜娘那裡了。宜娘今天贖身，她的媽媽開了個天價——八百貫！還糾纏不休的……”
趙興張了張嘴，本想問問陳伊伊，他哥錢夠嗎？但看到陳伊伊非常專注的計算箱子的數目，他馬上走向臺階。
臺階上站著程阿珠。程阿珠不識字，或者說她只認識幾個簡單的字，算賬這活她幹不來，所以一直以來都是陳伊伊幫著管家，在這方面，她也沒有跟陳伊伊爭論，所以就默認了陳伊伊的存在。
此時的程阿珠滿臉都洋溢著幸福的笑，趙興走過去牽住她的手，程阿珠順勢偎入趙興懷中，看著院落裡陳伊伊揮舞著毛筆訓斥那些僕人。
馬夢得站在臺階下，也揹著手看著僕人們忙亂，等程夏帶兩名學生向趙興請過安置後，自己回房梳洗。院中恢復了寧靜，陳伊伊跑過來，揮舞著賬本與馬夢得交流：“沒錯，賬上的數目都對了。”
趙興站在臺階上笑了笑，還沒有開口，剛才在和樂樓出現的那群倭人、高麗人、交趾人……還有那個自稱理藩院的小吏也出現在院裡，他們每個人都扛著一個沐浴用的大木桶，嘰嘰喳喳的向趙興道賀喬遷之喜。
“給他們每人一個金幣”，趙興吩咐陳伊伊：“嗯，李應給三個金幣！”
陳伊伊隨手從腰包裡掏出一個紙捆，麻利地掰開紙捆，取出金幣分給那些搬來木桶的人。馬夢得張嘴阻止：“且慢，一枚金幣值十貫，一個木桶金幣八百文而已，這錢……”
話說一半，馬夢得突然愣住，他回想起在和樂樓前這群藩人的表演，恍然大悟。
藩人們領了金幣，眨眼之間撤離了院子。大院的門關上了，幾名預定守門的僕人們分到了一根類似棒球棒的木棒，開始在蕭氏兄弟的帶領下四處巡邏。馬夢得向趙興拱了拱手：“東翁，我是不是先去拜會一下蘇翁？”
“且安置吧”，趙興回答：“家師已經入了貢院，春闈馬上開闈了，馬兄這幾天先熟悉一下這裡，以後京師的事，就拜託了。”
“理當如此”，馬夢得拱了拱手，請了安置，然後在僕人的引領下去了自家的院落。
所謂道“安置”是宋代的道別禮，類似於“午安”、“晚安”一類的禮節，行禮時嘴裡要說“請安置”，然後分手告別。
趙興這座院子很大，它分前院後院。碩大的後院沿著那座小湖分佈了數個跨院，馬夢得居住的是一個有單獨小門連同前後院的小跨院，其餘的跨院則需要透過專門的內院大門，才能去前院、或者後院。
前院也不小，趙興的學生與僕人都住在前院。後院裡趙
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