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第397章 396天宮遺物(二合一章節)(2/3)

作者:八月飛鷹
/> 但之後復又為巫門修士奪回。

雙方就靈山曾展開曠世持久的爭奪,直至早先九天十地漸漸封閉,隔絕同人間的聯絡。

而如今,靈山終於重開。

與之相連的人間,便是這方五代十國人間。

大巫臨世,叫這方人間的廝殺和動盪,越發激烈。

你方唱罷我方登臺的眾多小國中,便有不少,背後有靈山大巫扶持相助。

與之相對,同樣有一些小國,得佛門高手或明或暗相助。

後楚王族,同巫門修士來往頗為密切。

而琉璃禪院在後楚王朝內部選定的取而代之者,便是後楚有數高手,個人實力與麾下勢力皆不俗,可堪造就的黑麒軍主帥周威。

“周大帥的養子,這位周樸將軍,也非易與之輩啊。”

有僧人感慨:“傳聞中三才玄果便是他找到,卻沒有自己服用,而是獻給周大帥。”

老僧:“以當前後楚局面論,那是最合適的選擇。”

只是,這隱隱然有大帥繼承人姿態的周將軍,對他們佛門中人,態度似乎不那麼熱絡。

從這一點來講,此君越是出眾,越不利於他們琉璃禪院支援周威。

此番巫門咒術師偷襲邙山大營卻沒成功,尤其是沒能解決周樸,實在令人遺憾。

而且眼下邙山大營威脅既然已經解除,琉璃禪院眾人千里迢迢趕來雪中送炭,亦不可得了。

老僧心下一嘆之餘,仔細觀察這一支黑麒軍。

就見他們即便大勝之下,受周樸所命,仍紀律嚴明,沒有得意忘形。

將士始終凝而不散,殺退一眾巫門咒術師之後沒有窮追猛趕不休,而是及時止步,重新集結,井然有序返回邙山大營,叫遠方觀望的琉璃禪院眾人心中感慨不已。

只憑這餘部有限的一戰,便可以看出,周威、周朴父子和黑麒軍,不愧過往威名。

難怪後楚君王對他們如此忌憚。

黑麒軍,確實已經成了大氣候。

周威本人再更上一層樓的情況下,局面更是徹底不同。

邙山大營內,周樸率軍返回,神情鎮定,不見志得意滿。

他冷靜吩咐麾下將士休養自查,以免巫門手段奇詭防不勝防有潛藏手段。

眾將士轟然領命。

周樸自己似乎也在內查己身。

他的視線並無特意在某處停留。

似是無意間,掃過遠方琉璃禪院眾僧所在的群山間。

周樸收回視線,神色如常,但目光發冷。

…………………

大唐人間。

龍虎山天師府。

雷俊已經回到府中。

元墨白前來見他。

“師父預備長時間閉關?”

雷俊聽了元墨白的來意後,面上露出笑容:“弟子先恭喜師父了,預祝您成功臻至九重天,成就大乘高真之境。”

元墨白微笑著搖頭:“還需時間沉澱準備,不敢說有絕對把握,可以跨越那最後一步。”

雷俊:“您積累豐厚,定然無憂。”

元墨白:“借掌門吉言,希望能早日功成。”

除了元墨白,楚羽近期也返回帝京洛陽閉門讀書靜修,為突破八重天到九重天之間的天塹劫難,開始做最後準備。

而在大將軍上官雲博之後,元墨白、楚羽之前,蕭雪廷在今年成功邁過最後一步,登臨九重天武聖之境。

這也標誌著她成為當今大唐皇朝上官雲博之後第二位武聖高手。

她成就八重天圓滿境界已有多時,天縱之才默默積蓄,如今再次不鳴則已一鳴驚人。

而蕭雪廷成功臻至九重天境界後,這幾年一直留在大唐人間的張徽,終於決定前往大唐以外的世界走走,開闢眼界,增長見聞。

雖然對大同、大漢人間充滿好奇,張徽考慮之後,還是按照早先的想法行事,第一站先前往曾經的天理,如今的歸藏。

摯友孟少傑當前亦在歸藏中。

“聽聞小孟居士在歸藏中收穫良多?”元墨白微笑道。

雷俊:“歸藏小明廷此前雖屬偏安,但他們同大明皇朝開國前乃至開國早期的歷史都是一樣的,比咱們大唐這邊多出不少年頭,孟居士在其中收集到不少史料文獻,確實收穫很大。”

元墨白:“掌門昔年設天書暗面宇宙下的四隱曜,本是無心插柳之舉,但現在樹蔭已經相當可觀。”

雷俊:“更多還是這些年輕人自己的造化,弟子在其中只是少許助推。

細細思之,他們四人不管哪個都天資橫溢,尤其神魂有特異妙處,方才能得到天書暗面的機緣,他們每個人,本就都不是尋常人。”

康明、孟少傑自不必說。

前者生就兩相之魂。

後者天生修行史學的好胚子,有別開生面之能。

至於“月孛”聶放,同樣在神魂方面的天資超乎尋常,若非如此,他亦不可能憑一本殘卷,自學偃師術成才,乃是如今已成大器。

而新得紫氣星的周樸,神魂同樣特殊。

和康明一樣,這份特殊源自周樸的根骨天資。

其人天賦異稟,感天懷地,此乃天賦主要體現在神魂方面的根骨資質,生就感天懷地者,天生易於交感天地自然,神魂極為靈動,感知極為敏銳,素來同道門的森羅仙體相提並論。

而值得一提的是,周樸這份堪比儒家神來之筆的根骨天資,最適合修行的路數,其實是……儒家詠誦一脈。

可惜,生逢亂世,血腥遍地,又混亂不堪。

在那方人間,武夫當國,儒學並非顯學。

周樸自幼便從其養父周威學武,及至後來有所成,已經錯過轉而學文的機會。

一位儒家修行的蓋世天才,硬生生煉成武道上三天高手。

這得益於周樸悟性方面同樣有過人天賦,且貼合武道。

於是以血肉之軀論,周樸學武雖然沒什麼優勢可言,但他照樣崛起於亂世殺戮中。

同時,令他和其他武者相比,多出一些特異之處。

最顯著一點便是,周樸在兼具武者神魂堅韌且警惕性十足的同時,神魂還具備其他武者所沒有的靈動。

他在神魂方面,幾乎堪稱沒有弱點。

強悍堅韌,外敵難傷,同時感知範圍巨大,感應敏銳而又精細,遠超外人預料。

很多時候,這一點幫助周樸逢凶化吉,解決不少危機和敵人。

“總體來說,那方人間的武者,同大唐,同其它人間的武者,也有不少差別。”

雷俊言道:“估計是所處環境造成的改變。”

人間自漢末分流。

在那以前,武道傳承便已經大體成型。

其中脫胎自早年墨家刺客道良多。

故而包括大唐在內,多方人間流傳至今的武道絕學,皆是走瞬間暴起傷敵的路數。

於是優缺點也都基本一致。

極高爆發力帶來無與倫比的速度,以及針對一點造成的極致殺傷力和破壞力。

一身氣血澎湃,身軀完滿無漏之際,不論攻防還是速度、反應,皆為當時翹楚,肉身同精神同樣堅韌,外敵難傷。

不過一旦受傷見血,則各方面身心狀況皆受影響。

爆發力極強的反面,便是耐力相對一般。

但周樸那方人間的武者,經歷多年血腥戰亂廝殺,卻漸漸出現不同變化。

儒家、道家在那裡並非顯學。

武夫當國之餘,佛門、巫門修士反而群雄並起,一同在亂世中沉浮。

於是那方世界的武道,某種程度上來說,受佛門、巫門影響不小。

巫門血河一脈的不少特點,便融入當世武道之中。

這方人間的武者,在放棄部分速度與爆發力的基礎上,換取了生命力和恢復力的大幅加強,尤其是負傷情況下仍能保留相當高的戰鬥力,同時頗耐久戰。

攻防仍舊強悍的情況下,沒有古時武者如刺客般那麼極端。

可以說他們在一定程度上失去了古時武者最大的特色,而變得均衡,更接近雷俊過往印象中一些武者的形象。

其中利弊,如人飲水冷暖自知。

“另一方面,比較令人在意的是……”

雷俊徐徐說道:“收到一些風聲,那裡有娑婆和靈山現世的訊息。”

元墨白聞言,面上笑容不減,目光略微鄭重幾分。

娑婆素來同須彌並列,乃九天之一,為佛門所掌控。

靈山則是涉及巫門同佛門之間長時間的角逐。

“不似須彌掌握在西域佛門之手,娑婆基本可以肯定,由佛門禪宗傳承執掌。”

雷俊言道:“雖然懸天寺和天龍寺已經不在,但那方人間還有菩提寺,除此之外,另有琉璃禪院,普陀庵這樣與之並稱的新佛門聖地,它們應該都同娑婆有關。

與之針鋒相對,靈山亦扶持巫門聖地,那方人間中的混亂,很多背後都有娑婆、靈山之爭的影子在。”

元墨白:“四方皆亂。”

雷俊:“我輩當修持自身以靜守,順天而為。”

元墨白聞言,微笑頷首:“謹遵掌門法旨。”

他同雷俊告別後,便即開始閉關,靜心修行。

雷俊則接到來自小師姐唐曉棠的最新音訊。

對方,同樣去了歸藏。

唐曉棠一直以來,都在尋找重新開啟地海和黃泉的辦法。

她如今修為高超,悟性不凡,更修成太初元君法相。

在她持之以恆的不斷揣摩下,終於開始有些端倪。

在大唐人間,她暫時不得其法。

但在大唐人間之外,透過同為九天十地之一的世界,唐曉棠漸漸琢磨出一些關於地海的門道。

她前往歸藏,當即開始在歸藏中做各種準備。

此舉在唐廷帝室內部,引發少許爭議。

不過,在歸藏總好過在大唐人間本身。

少數了解情況的大唐高層則知道九重天大儒張徽眼下同在歸藏。


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