紅石村“李太歲”是土溪壩子一帶的“強人”。
亮劍世界裡鄉野村寨的強人，是一類亦農亦盜的生存方式。
年景好時完糧納稅後，靠山吃山兼做獵戶。下套做陷阱抓些野雞山兔打牙祭，獵到中大型動物運到集鎮上換錢貼補家用。
年景不好時連吃飯都困難，挖出屋後油布包裹的鳥銃和鉛丸，去做人類獵殺者。以孤身旅人或行腳商人等為目標，取有餘而補不足，努力的讓自己活下去。
“李太歲”本名李大力，人如其名，長得高大魁梧。一身壯碩腱子肉把不顯身形的麻布農服，撐得鼓鼓囊囊的。從啞光望遠鏡裡觀察到的樣貌來看，虎背熊腰的架勢不像是普通農民。
在王承柱這副身體的記憶裡，參軍前的務農生活一直比較清苦。跟尚在人世的母親一起，在生存線上苦苦掙扎勉強活著。周圍接觸到的貧僱農和長短工，身形面貌說不上瘦骨嶙峋，一年到頭因病因災被送去亂葬崗的不下十人。
百米開外這人一副膘肥體壯的情況，沒來錯地方的話，一定是找對人了。在二十五米比例尺的衛星地圖上，王承柱找到這幢形制不同於周圍屋舍的堡形樓宇。
跟木柵欄上鋪茅草束的土坯民房比熱容光譜成像有明顯區別，瓦當和片石修築的分水脊屋頂，在紅外和可見光照片上，讓它居所主人的與眾不同暴露無遺。
透過向附近的交通員打聽訊息，王承柱初步掌握了這個李大力的大致情況。
家中有兄弟五人，上有高堂，全家勤懇務農。農閒時採收些山貨野味，換錢養家，算是本地的踏實農戶。
李大力祖父那一輩從豫北逃荒過來，落戶在這紅石村。據說是出於防禦野獸和匪患考慮，耗時八年修築起一座屋堡。
傳到李大力這一代，從路過的逃難人中給他三個兄弟張羅著成了家，算是本地少有不打光棍的莊戶人家。
當被問到李大力是否身負血債，那位交通員意味深長地看著王承柱說道：“同志，本地民風彪悍。人人手上有人命官司會冤枉，拉一半人去審問，會有漏網之魚。這李大力是這十里八鄉的強人牽線人，十年前就有手搏虎豹的傳聞。”
言下之意是，相比於背井離鄉去逃荒，這些聚集起來討生活的本地人，並不是什麼可以隨意拿捏的軟柿子。亮劍世界裡世道不太平的光景居多，省城到縣城的政府機關治理水平有限，滋生出自治或互助團體是社會生態的自然選擇。
在穿越者王承柱看來，這種事情可以理解，卻不可以姑息。且不說他在學校教育階段構建起來的世界觀、人生觀和價值觀，跟這個吃人的社會有些矛盾衝突，僅亮劍世界的記憶裡和再教育課程中，我們是誰、從哪裡來、為誰而戰等思想政治教育內容，就主導了接下來的行動方向。
放下罩有遮光孔布料的軍用望遠鏡，衛星定位技能視界裡再次刷新出數個紅色游標。可以觀察到的資訊表明這個李大力身負命案，被系統判定為敵人。而跟李大力聚在一起的青壯男子名字同樣鮮紅，看樣子不是投名狀，就是一樣的窮兇極惡。
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