李鄴巡視回京後，長安的天氣也一天天暖和起來。
李鄴幾個女兒的心中也長了翅膀，飛向了遙遠的江南。
遊學的計劃早就安排好了，出發日子就訂在二月的最後一天。
聖賢們自古就敦敦教導後輩學子，讀萬卷書，行萬里路，多出去走走看看，增長見識。
所以遊學從來都是求學生涯中重要的一環，一般都是三五好友相約一起出行，僱一輛車或者一艘船，帶上些盤纏就出門了。
出門在外，一般就是三樣花錢，吃住和交通費。
但朝廷鼓勵遊學，也會採取一些措施幫助外出遊學的學子，會要求各地方修建宿舍，給遊學學子們提供食宿，一般學子只要有遊學引，有學籍牌，當地教育部門都會安排食宿。
住宿是免費的，吃的方面會少量收一點米菜錢，比他們自己在外面花錢吃飯要便宜得多，外面小攤吃一碗麵要二十文，但在宿舍裡，只要幾文錢就夠了。
這樣安排以減輕學生負擔，當然，條件肯定比較艱苦。
如果是富貴官宦人家，孩子出遊就不一樣了，有老僕和小廝跟隨，坐大船，住客棧，下館子，有的大戶人家怕孩子被綁架，還會有護衛跟隨。
這都是很正常的事情，有條件就舒適一點，沒條件就吃苦一些，但也有大戶人家為了鍛鍊孩子，便讓孩子和普通人家的學子出遊，出去吃苦，磨練意志，這種情況也不少。
就算是弘文館的百名貴族學子出遊也是很艱苦，包括太子李檀在內，都是去吃苦的，先乘船到隴右，再騎馬而行，自己生火做飯，夜裡睡帳篷，到隴右以後，要下田種地，要去礦山參觀採礦，還要去軍營體驗，還要去赤嶺戍堡住上幾天，體驗士兵的戍邊，然後再走大斗拔谷去河西遊歷。
當然有人會照顧他們，條件雖然艱苦，但不會讓他們累垮，畢竟都是十幾歲的少年，只是讓他們參觀體驗，不會讓他們親自採礦，也不會和士兵一起訓練。
等他們長得十七八歲時，再出去遊學，那時就真的會艱苦勞作和訓練了。
可就算這樣，一圈下來要兩三月時間，所有貴族孩子們都變得又黑又瘦，但個個都得到了磨練，增長了見識，性格變得更加堅毅，也更有集體精神。
但弘文館女校的女學生們出遊，那就完全不一樣了，都是三品高官家的寶貝女孩兒，都是十幾歲的小娘子，尤其裡面還有三個公主，一共四十八人，她們遊學可不是出去吃苦，準確說是去遊山玩水，是出去開眼界，長見識。
所以她們的出遊驚動多個部門，驚動長江和漢江沿岸的不少州縣，內衛專門派出一千人，提前前往計劃要下船遊玩的八處縣進行布控，隨行的不光是女教授，還有幾名女僕和數十名女護衛。
她們基本上都是全程乘船，先分乘十艘千石客船到上洛縣，然後在上洛縣玩一天，又改乘五艘三千石客船到襄陽，在襄陽玩三天。
最後乘坐天子的三萬石曙光號樓船出發了，沿途會在江夏、秋浦、揚州、江寧、蘇州、杭州六地下船遊玩。
最終的目的是杭州，還有機會出杭州灣去看大海，全程三到四個月，等回來時已經是夏天了。
這就是男女不同，男孩子要承擔起將來治理國家、維護社稷的重任，所以要吃苦耐勞，要體驗民生。
而小娘子們再過五六年就嫁人了，現在出遊是給她們的一種補償，條件都非常舒適，也保證安全，這樣她們的家人也能放心。
李鄴的三個女兒興奮得一夜都沒有睡好，天沒有亮，三人便來到弘文館學堂集中，四十八名女學生都到了。
她們的行李已經提前送走，每個人只帶一個隨身小包，三三兩兩聚在一起議論，格外興奮。
這時，教諭薛文娘拍拍手笑道：“姑娘們，要上廁所的趕緊去，馬上出發了。”
薛文娘是關中大儒薛謙的女兒，十七歲嫁給禮部侍郎裴向清的兒子，三十歲時丈夫不幸病世，她便在父親的同文館學堂內當教授，專門教貴族人家的女兒，在長安名氣很大。
她被皇后獨孤新月看中，請來當弘文館女校教諭，也就是校長。
十輛皇宮馬車已經停在門口，眾人紛紛上了大車，還有六名女教授，八名照顧起居的女僕，七名廚娘，三十名女侍衛，加上出遊總管，也就是教諭蔣文良，在一片嘰嘰喳喳聲中，整整一百二十名娘子大軍浩浩蕩蕩出發了。
她們的第一個目標是東城外的廣運潭，從那裡坐船去商州。
三月初，奔赴碎葉的四萬唐軍抵達了西州，西州就是高昌，也就是今天的吐魯番盆地，這裡也是整個北庭人口最多，商業最發達的地區，唐軍在這裡駐紮了五千軍隊。
四萬大軍將在這裡休整五天，然後繼續向伊麗河谷方向進發。
去碎葉有南線和北線之分，南線是從敦煌南下，進入漫長的戈壁灘，再抵達蒲類海，也就是羅布泊，再沿赤河抵達龜茲，安西節度府駐地，繼續沿著天山南麓繼續走，在凌山翻過天山山脈，就距離碎葉不遠了。
而北線就是走北庭進入伊麗河谷，最後抵達碎葉。
相對而言，軍隊去碎葉更願意走北線，一路都是草原湖泊，對戰馬和駱駝都很友好，尤其是伊麗河谷，雪山草場，風景壯美無比。
商隊則喜歡走南線，一路上小國比較多，粟特人定居點多，可以一路做生意。
四萬大軍約好在碎葉和安西軍匯合，所以他們走了北線。
軍隊要在西州休整五天，便在高昌城外紮下了大營，立刻有商人聞風而至，在軍營門口擺下攤子做生意，售賣當地特色食品，熱鬧異常。
但生意最好的還是最邊上的紅帳篷區，就是妓院，十幾家妓院都跑來營業，搭下數十頂紅帳篷，士兵排成了長隊。
這裡稍微多說幾句。
從古至今，為了提高軍隊士氣，統治者都會想辦法解決士兵的生理需求，教坊司最初就是用來犒勞慰問軍隊，容貌出眾，能歌善舞上等妓女，則是犒勞將領，普遍妓女則是犒勞士兵，這屬於國家福利，不用士兵掏錢。
其次就是地方慰問，軍隊過境，地方官為了保地方平安，會官府掏錢，組織一批妓女去犒勞軍隊，以保地方平安。
再其次就是軍妓，從年輕進軍營到最後死去，基本上都跟著軍隊，這是歷史上最普遍的方式，軍妓的命運普遍比較悲慘。
還有就是商妓，就是在軍營駐地旁做生意，這也是僅次於軍妓的存在。
最後就是擄掠敵國的女人，財富和女人從來都是硬通貨，士兵搶掠敵國年輕女人不完全是要滿足自己需要，更重要是為了賣錢。
有時候我們會很奇怪，那些擄掠的女人最後到哪裡去了？也沒有見士兵帶著行軍，其實就是賣掉了。
運氣好一點的，家人會拿錢來贖，運氣不好，就賣給人販子了。
但自從李鄴實施廢奴制後，教坊司沒有了，軍妓制度太不人道，也取消了，剩下就只有商妓，這也是目前唐軍最普遍的形式。
商妓也有兩種，一種是駐軍商妓，就是現在高昌軍營旁的情形，不管到哪裡駐紮，都會有商人聞風而至。
另一種是隨軍商妓，隨軍商妓和軍妓形式上沒有什麼區別，但性質完全不一樣。
軍妓是奴隸，完全就是一部機器，沒有自主權，也沒有收入，只有士兵偶然會給一點點賞錢。
而跟軍商妓純粹是為了賺錢，是門生意，她們想走就走，想留就留，身體不舒服也可以停止接客，她們除了接客，別的事情什麼都不做，不像軍妓還要洗衣做飯。
在廢奴令下，軍妓制度被取消了，樞密院又頒佈了隨軍商妓條例，其中有一條，不允許妓院隨軍，只能是妓女個人隨軍。
這樣規定最大的好處就是價格便宜，但隨軍妓女賺得也不少。
主將們對隨軍商妓還是比較歡迎的，她們不僅能解決士兵生理需要，還能解決心理問題，比如士兵情緒失控，把商妓找來安撫勸慰一番，士兵情緒就好了，再比如士兵們舉行比賽，商妓們上場跳個舞之類，還能調劑氣氛。
按照樞密院頒佈的條例，主將們必須會給她們單獨開闢一塊地方，不準混營，給她們準備大帳和食物。
這些跟軍商妓大部分都是年紀稍大的妓女，三十歲左右，自己給自己做東主，主打價格便宜，二三十文錢一次，但好在士兵多，又沒有老鴇的盤剝，所以收入普遍豐厚，幹十年攢一筆養老錢，到四十歲就可以洗手不做了。
這次大軍去碎葉，也跟了兩百多名隨軍商妓。
大軍駐紮在西州，隨軍商妓們都放假逛街買脂粉去了，生意讓給了駐軍商妓，所以外面妓院紅帳前排滿了長隊。
駐紮西州的第二天，北庭都督荔非守瑜從庭州趕來了，他帶來了碎葉的最新訊息。
(本章完)
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