作為一個專業演員。
既然鏡頭都已經給到自己了，在幾千萬甚至近億觀眾面前也不能露怯。
鄭幼韻抿了抿唇，整理了一下思緒道“我也覺得羅教授說的很有道理，而且我覺得並不是年輕人身處這個環境，其實我們的父輩那代人也出於這種環境，
我認為根源問題就是當初夏國的國力貧弱，大家連吃飽穿暖都有問題，更無暇顧及文化精神方面的宣傳，而恰恰那個時期是西方列強們春秋鼎盛之時，
人除了惰性之外，還有慕強心理，國外的繁華和國內的困頓相對比之下，就出現了您所說的這種崇洋媚外的情況，而且這種觀念是會影響一代人的價值觀，
比如明明現在一些國產電子產品的質量水平並不差，但是大多數家長還是覺得進口的會更安全有保障，在這種環境影響下，我們這代的年輕人也就被潛移默化了，
但是隨著經濟日益提高，還有我們《詩歌大會》這樣的節目宣傳，相信這種崇洋媚外的狀態也會有所改變。”
鄭幼韻條理清晰的說完後，讓所有人觀眾再次眼前一亮。
因為她這段話直接把責任又推到羅思堯這輩人身上了，而且給出的理由還十分充分。
因為看這個節目的觀眾都是那個時期過來的，他們記憶猶新，當初在黑白電視中看到那些外國人開著四輪車，穿著小洋裙，高跟鞋陪禮帽是多麼雍容華貴。
當時那種羨慕的情緒，他們記憶猶新。
羅思堯瞥了眼笑容甜美的鄭幼韻，表面上不動聲色，實際心中卻有些驚訝。
他自然知道鄭幼韻是鄭秋的女兒。
但是鄭秋卻沒告訴他，這個女兒竟然是對面的啊。
這一刀背刺，確實是有些動搖了他的論點。
不過影響不大。
“鄭小姐說的這些確實有些道理，當年全是存在過這種情況，甚至現在也很多，尤其是有大量留學者，原本是希望這些人，師夷之技以制夷，學成歸來報效祖國，
但是大多數都選擇了移民海外，屬實令人唏噓，但我覺得這是和輿論影響也有很大關係，在座的都是大明星，都是有著百萬千萬粉絲的擁躉者，
你們的言行對粉絲的影響其實要比家長更重要，畢竟，你們是偶像嘛，粉絲都願意像你們學習。”
羅思堯也不繞彎子了，直接開始帶節奏。
“羅教授這話說的有些誤會了，我們雖然名為偶像，但實際上也只是被大眾消費的服務人員而已，更談不上影響粉絲了，我反而覺得真正起作用有影響的，是您這樣的園丁。”
鄭幼韻主動接過這個話頭，自貶了一下，來反擊羅思堯。
因為她算看明白了，就算自己不主動，等下這口鍋還是會被王世風扔過來。
與其被動背鍋，還不如主動出擊。
至少還有主動話語權。
鄭幼韻的這個回答，屬實是讓羅思堯以及觀眾大跌眼鏡。
這種近乎於職業甚至人格上的自我貶低方式，很難讓人不憐惜，尤其是說這話的還是個漂漂亮亮的小姑娘。
羅思堯微微皺眉，原本以為王世風會很難纏，但是沒想到一個鄭幼韻就讓他感覺有些棘手了。
而且更難受的是，出於男女有別，他不太好對一個小女孩直接下手。
而且這個女孩還是鄭秋的千金，鄭秋誤我啊！
“鄭小姐過於謙虛的，我沒有別的意思，只是陳述一個事實，即便你不覺得自己影響了粉絲或者觀眾，但是實際上，任何公眾人物都會對輿論環境產生影響，這是客觀事實，
你們掌握著大量的流量，而且還是內容的生產者，我覺得也應該承擔起一部分弘揚傳統文化的責任，你說對吧。”羅思堯沉聲說道。
當一個人強調，我沒有別的意思的時候。
就說明，他就是這個意思。
很明顯，他這是在引導觀眾把流量明星上綱上線，不得不說，羅思堯還是懂一些傳媒學的，至少他能夠抓住目前觀眾的心思。
不管是他的粉絲，還是《詩歌大會》的觀眾，基本都是已經成家立業為人父母的群體了，對於他們來說，最反感的就是流量明星了。
甚至他們會把自己教育的失敗以及孩子的變壞，全部都歸罪推卸到流量明星身上。
頓時，彈幕觀眾的敵對情緒被帶動了起來。
“我覺得羅教授說的很對。”
就在鄭幼韻蹙起眉，思索著怎麼把這個大帽子摘掉時，王世風爽朗的聲音響了起來。
鄭幼韻轉過頭，眸子中閃過一絲不解。
？
你什麼意思？
真就拿我當炮灰唄！
王世風給了鄭幼韻一個眼神，繼續說道“公眾人物，不管是什麼性質，我覺得都應該承擔起一定的社會責任，尤其是在言行方面，要有自覺，知道什麼可以做，什麼不能做，
這一點，我就十分欣賞羅教授，一直致力於傳統文化的傳播和推廣，實屬吾輩楷模，晚輩欽佩。”
說著王世風竟然還起身，欠身行禮表示尊敬。
？？？
這是什麼意思？
王世風的舉動給羅思堯整懵了。
我在這兒暗諷你，你怎麼就唾面自乾了呢？
你要當聖賢啊？
羅思堯也起身避過這一禮，沉聲道“王先生抬愛了，羅某也只是做了我該做的事情而已，談不上什麼作為，不過既然你也認同我的觀點，之前卻為何一直曲解貶低傳統文化？”
“羅教授何出此言？我一向對傳統文化都推崇備至，從未貶低曲解過。”王世風滿臉驚訝和委屈。
“之前你和方偉民那場節目，惡改詩詞，曲解詞意難道不是事實？”羅思堯微微挑眉。
“額，如果羅教授管閱讀理解叫做惡意曲解，那晚輩無可辯解。”王世風兩手一攤，十分光棍。
什麼叫閱讀理解？
有把清明節改成應聘的閱讀理解嗎？
有把古詩詞胡亂拼湊亂人道心的閱讀理解嗎！
有用詩人隱私八卦當攻擊手段的閱讀理解嗎！
從未見過如此厚顏無恥之人....
羅思堯還是第一次見這種坦言無恥的人。
一時間竟然不知道如何開口。
“不過提到這個，我倒是有些好奇，羅教授，您覺得詩詞歌賦算是文化自信的代表嗎？”王世風笑著問道。
？？？
詩詞歌賦不算文化自信，那什麼東西算？
聽到這個問題，不止羅思堯感到荒謬，連螢幕前的觀眾都覺得好笑。
眾所周知，詩詞歌賦可是華夏文脈的主要表現，是夏國乃至世界的文化瑰寶。
王世風問出這個問題，是不是有些太過愚蠢了？
“王先生這個問題，我一時間竟然不知道如何回答，作為一個華夏苗裔，詩詞歌賦早已是融入血脈之中的傳承，你現在竟然懷疑它們能不能最為文化的自信。”
羅思堯怒極而笑，言辭嘲諷。
王世風也笑著點點頭
“那我還有另外一個問題，甲骨金文可追溯萬年，歌賦駢文可追溯兩三千年，連唐詩宋詞都是千百年前的東西了吧，
這些都是先祖先賢們留下的智慧瑰寶沒錯，確實是我們應該傳承發揚的東西，但是再過五百年，一千年，咱們還要靠這些東西來彰顯文化自信嗎？
那這算不算是一種啃老行為？
因為我們只想著繼承祖宗們的文化，卻不想著創立屬於我們現在的文化，
那我們到底是要繼承自信，還是建立自信呢？”
真正的好的問題，可以瞬間讓所有人都開始反思。
很明顯，王世風提了一個好問題。
我們現在用千百年前祖宗們的傳承來建立文化自信，那我們千百年後的後人們呢，他們也用這些東西建立文化自信嗎？
那....我們這一代人，就只能是繼承自信？
換句話說，我們這代人，算不算，阻斷了文化自信？
這個問題有些勄感了。
連羅思堯一時間都有些慌了，因為他作為傳統文化的擁躉者，他本能的認為，先賢留下的東西就足夠豐富足夠高明瞭，光是這些傳承下來的東西，都夠他窮極一生去鑽研了。
所以他從來沒有思考過，創立屬於現在文化的事情。
不過他很快就意識到，這是王世風在偷換概念。
好小子，差點被你忽悠過去。
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