夜裡。
父子倆展開討論。
朱國祥說：“今天，你又急了。”
“我沒有急。”朱銘堅決否認。
朱國祥說：“你太急於顯露自己的才華，八首詩詞直接搞批發，而且質量都非常高。這跟你現在的年齡不符，有些東西十五歲寫不出來。”
朱銘卻說：“該抄哪首詩，我是經過深思熟慮的。除了辛棄疾、朱熹和楊慎那三首，比較需要閱歷之外，其餘都非常適合少年來寫。即便是他們那三首，少年老成也能夠被接受。而且這八首詩詞，質量有高有低，思想有深有錢，非常符合文學創作實際。”
“我還是覺得太急，三首基本就夠了，五首已經是極限，畢竟這些全都是名句。”朱國祥堅持自己的意見。
朱銘說道：“三首搞不出什麼場面，五首應該可以，但為什麼不能八首呢？我們需要名氣和影響力，不僅是在底層百姓當中，也要在讀書人群體當中。讀書人再爛，也得讓他們來治理地方，否則地方就要陷入無政府的權力真空狀態，士紳豪強趁機奪取地方控制權。這種狀態，萬曆時期出現過，成為明朝滅亡的關鍵因素之一。”
朱國祥沒說話，他對歷史缺乏研究。
朱銘繼續說道：“朱院長，伱認為我抄那麼多詩詞，就只為了裝逼出風頭？不！我在為造反做準備。只有打出名氣，搞出影響力，今後起兵造反，願意投靠過來計程車子才更多。”
“我認為你有點過於樂觀，傳統讀書人的思想是忠君。不會因為你寫了幾首好詩，就冒著殺頭的風險來投靠你。”朱國祥持反對意見。
朱銘笑道：“遼國和西夏，可是有不少宋朝讀書人去投。宋代的舉人沒什麼特權，甚至有的舉人家境貧寒，這是一個非常大的群體。我在士林當中名氣越大，就越能吸引更多讀書人。否則，我去讀太學幹嘛？僅僅是去開封旅遊的？”
朱國祥問道：“你有沒有想過，造反成功之後，建立一套什麼制度？”
朱銘沒有正面回答，而是反問：“你有沒有聽說過鐘相楊么起義？”
朱國祥點頭：“有點印象，被岳飛平定的。”
朱銘說道：“這場起義，發生在南宋開國之初，對我們而言非常具有參考價值。”
“第一階段，首領是鐘相，他帶著三百弓手勤王，走到半路又被打發回去。由於錢糧斷絕，又一直被歧視，乾脆帶著那些弓手造反算球。”
“鐘相雖然打著明教的口號造反，但初期走的是互助社路子。農民交錢入社，互助共濟，以抵禦天災、地主欺壓和官府盤剝。造反口號是‘均貧富，等貴賤’，殺官吏、殺士子、殺僧道、殺仇人，打土豪分田地。因此發展速度極快，但摧毀了基層秩序，嚴重破壞經濟生產，底層百姓反而過得更慘！”
“第二階段，首領是楊么。楊么吸取教訓，只殺惡名昭著的地主，沒收這些地主的田產。對開明地主，繼續令其耕種納稅。又焚燬佛道儒三教寺廟，搶來廟田分給貧苦百姓。再統一調派生產資料，比如耕牛、水渠等等。對外發展貿易，對內糧食管控。官兵平等，集體勞動，公平分配，楊么自己都跟士兵一起吃魚蝦螺蚌。甚至設立學校，讓起義軍的子女去讀書。”
朱國祥越聽越耳熟：“這楊么真是人才！”
朱銘說道：“鐘相領導起義時，糧食全靠搶，還經常餓肚子。楊么領導起義時，僅發展兩三年，糧食就能自足。”
朱國祥說：“難怪官兵一直無法平息起義，最後還得把岳飛派過去。”
“岳飛鎮壓反賊成功，除了自身強悍之外，多少還帶著幾分運氣，”朱銘說道，“楊么的起義軍，遇到特大旱災，存糧漸漸消耗殆盡。而岳飛又率軍控制要道，截斷了起義軍的徵糧通道。另外，之前的幾任剿匪將領，燒燬大量起義區的富裕村莊，這也讓楊么的糧食不夠吃。而這些，還不是楊么失敗的關鍵！”
“什麼是關鍵？”朱國祥問。
朱銘說道：“糧食不夠的時候，楊么與士兵同吃同睡。可解決了糧食問題，又多次打退官兵圍剿，楊么變得驕奢淫逸，並且生殺予奪全憑喜好。他背叛了起義的初衷，已經不得人心。別的官兵去剿匪，比楊么還兇惡，自然無法成功。岳家軍卻秋毫無犯，獲得起義區百姓的認可，大量楊么部眾選擇投靠岳飛。這是一個屠龍少年，最終變成惡龍的故事，楊么死時甚至才二十七歲。”
朱國祥嘆息：“跟太平天國那些首領一樣。”
“從這場起義，我們能夠總結什麼教訓？”朱銘問道。
朱國祥仔細思考道：“第一，戒驕戒躁，保持初心，不能忘乎所以。楊么自作自受，他死得不冤。第二，保證起義區的生產秩序，特別是糧食生產，不能像鐘相那樣亂來……”
“怎麼保持生產秩序？”朱銘打斷道。
朱國祥說：“地主不能亂殺，但又不能一個都不殺。鄉紳階層，是基層秩序的維護者與執行者。亂殺會搞得一團糟，不殺又沒法做事，這得找到一個平衡點。而且，平衡點很難把控，地盤小時還好說，地盤大了必定失控。參與造反的底層農民，會將仇恨傾瀉在所有富人身上。而將領也會漸漸腐化，帶著農民去劫富濟貧，最終就是亂殺亂搶一氣！”
朱銘笑著說：“所以，要樹立一個仇恨目標，那就是朝廷和官府。士子、地主、商人、農民，都有足夠理由痛恨朝廷和官府！朝廷官府盤剝是主要矛盾，其餘都是次要矛盾。農民與地主的矛盾，完全可以建立新朝之後再解決。”
“你解決得了嗎？”朱國祥表示質疑。
朱銘說：“無非是朱元璋那套，制定嚴格法律，狠狠整治官吏。登聞鼓不是擺設，糧長也可以見皇帝，還允許百姓殺貪官。朱元璋統治初期，全國一堆造反的。他在鎮壓造反的過程中，就趁機打擊了地主。”
朱國祥哭笑不得：“這算是哪門子解決方法？”
“不然呢？你還打土豪分田地，把地主全推到大宋朝廷那邊？”朱銘說道，“這在明末或許還具有操作性，放在宋代絕對不可能。明末有一堆吃不上飯的秀才，他們才不管什麼地主，可以依靠他們來執行政策。而宋代的讀書人數量，遠遠不如明末，再窮也窮不到哪裡去。我們對地主開刀，讀書人就全跑了，讓大字不識幾個的農民去徵稅？”
“走一步算一步吧，造不造反還不一定呢，”朱國祥說著說著，又反應過來，“不對啊，今天在討論亂抄詩詞的事，你跟我扯這些造反內容幹什麼？”
朱銘笑道：“我說了啊，抄詩是為了造反，提高自己在讀書人裡的名氣。我還打算去湯陰縣轉轉，說不定能找到岳飛，給他灌輸民貴君輕思想，讓他忠於百姓，不要愚忠於宋朝皇室。說不定天下大亂，還能把岳飛拐來造反。”
“岳飛今年多大了？”朱國祥問。
朱銘說：“十歲左右吧。”
……
此時此刻，陸提學、向知縣、錢教授三人，也正圍繞著那八首詩詞在討論。
“這首《臨江仙》（滾滾長江東逝水），”錢教授仔細品味道，“不似是少年所作，更像出自閱盡世事之中年或老年。”
陸提學說道：“為何少年就作不出來？王勃寫《滕王閣序》，也才二十六歲。”
錢教授說：“可這朱成功，才十五歲啊。”
“神童也！”陸提學非常相信朱銘，而且相信世間有奇人奇事。
向知縣突然冒出來一句：“會不會……是其父朱元璋所作？”
錢教授說：“這個朱元璋，連三字令都接錯了幾次。”
向知縣說：“藏拙而已。正因三字令簡單，稍微學過詞令的人，都能夠輕鬆接下，無非出不出韻而已。朱元璋卻一字不答，直接就喝酒，藏拙也做得太明顯了。”
“極有可能！”錢教授附和道。
這下子，連陸提學都拿不準了，難道真是朱國祥的詩詞？
陸提學突然說：“不對，朱成功是有真才實學的。我以‘做學問’出題，考教諸生詩才，朱成功立即寫出上乘的應景之作。如此才華，非同一般。能寫出一首，就能寫出八首！”
向、錢二人不說話了。
借用白家的書房，陸提學當晚就寫信，把朱銘的詩詞推薦給錢忱。
錢忱是駙馬之子，曾隨侍宋哲宗左右，被宋徽宗扔去瀘州當節度使，這兩年又召回開封做官。此人還有個身份，他是陸游、唐婉的姨父。
錢家、陸家、唐家，三家聯姻，此時都處境尷尬，自己也搞不清楚是哪黨的。
就拿陸佃（陸游祖父）來說，雖是王安石的親傳弟子，卻認為新法雖好卻難施行，被王安石扔去地方做學官。舊黨上臺，把陸佃當成自己人召回。陸佃竭力維護王安石的名譽，遂被打為新黨。新黨上臺，又把陸佃打為舊黨。
陸宰（陸游父親）此時在京城做官，暫時被蔡京視為新黨，因為站隊比較模糊，隨時可能被打成舊黨。
錢忱的情況還算好，畢竟有個當公主的親媽。
陸提學在信中極盡吹捧，希望錢忱能幫忙造勢，把朱銘的八首詩詞傳播出去。
他對時局幾乎絕望，已呈半躺平狀態。現在能做的，無非培養幾個後輩，推廣一下新作物而已。
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