非相】的機會嗎？”
“佛希望是眾生走到【見諸色相皆空】”
“而你卻是讓他們根本【不見色相】，根本沒有接觸色相的機會，自然覺得色相是空。”
“可他們真的頓悟到了這個境界了嗎？”
藥師琉璃光如來身上的佛光幾乎消失了，只剩下一個老和尚。
少年道人嘆了口氣，道：
“僧人。”
“你是在度化人的煩惱，還是在拔除人的慧根呢？”
“你為什麼會有這樣的想法？”
老僧人痛苦道：
“我只是想要學著佛祖去度化蒼生，只是希望蒼生不在受苦才發下的宏願。”
齊無惑頓了頓，而後當真只是疑惑，自然詢問道：
“那麼，那位你口中的佛祖，也如你現在對待蒼生這樣，對待了你們嗎？”
佛祖也曾經如此度化你們嗎？
也曾經因為色相皆苦，因為眾生皆苦。
就也幫助你們，【諸苦滅盡】嗎？
這一句話只是疑惑，可在老僧人口中卻如同洪鐘大呂，振聾發聵一般，他忽然就回憶起來那一天，還是貧窮藥師的自己在菩提樹下，看到了那茫然的男子，而後他給自己，還有其他人講述了最初的法，是四諦。
當時他是怎麼樣告訴自己的呢……
他說，此是苦，你當離。
此是集，你當斷。
此是滅，你當證。
此是道，你當修。
他指出了四諦，而後勸告著我，這是可以做到的，你可以試試看這樣做的。
我已經做到了，所以你也一定可以。
他只是如此而已。
老僧忽而悲痛，有一種走錯了道路的感覺，心中刺痛不已，身上佛光剎那間已經消失了，似乎是因為佛光先前太過於熾盛，當這樣的佛光散去的時候，周圍竟然只剩下一片黑暗，老僧人踉踉蹌蹌，想要起身，卻因為回憶起來那個人，又回憶起自己那個預知未來的夢境，悲痛得不能自已。
踉蹌一步，竟然跪倒在地上。
雙手撐著地面，淚雨滂沱。
“啊……”
“我佛，弟子竟然錯到了這樣的層次嗎？”
“您已經以身作則了，我卻只走到了表面上，我怎麼可以誤解您的意思到了如此的境地。”
少年道人沉默，忽而輕聲道：“那個指引你們的人。”
“已經不在了吧。”
這一句話有憐憫，卻如刀劍刺痛。
老僧悲痛不能自已，進而放聲大哭。
只覺得周身一片黑暗，前路並無引路，而自己也已走錯道路。
忽有燈光亮起，他下意識抬起頭，看到那一名少年道人端著油燈走來，微微俯身下來，手中的油燈照亮了自己，老僧抬起袖口，擦拭過眼淚，道：
“是老和尚太失禮了，竟然讓道君看到如此的一面。”
“實在是過錯太多，極難重返了。”
“回憶起來，越發覺得悲傷。”
齊無惑道：“不用道謝，不是我幫你，是你自己一直都知道，我只是恰巧說了某句話，讓你回憶起他而已。”
老和尚嘆息，道：“可惜了，我已經錯了如此之大。”
“距離他當年的教導如此之遙遠，實在是越發覺得痛苦了。”
齊無惑道：“那為什麼不回頭呢？”
老和尚身軀巨震。
“回頭……”
“一條路錯了，那麼接下來不就該回頭了嗎？”
老僧呢喃：“我還可以回頭嗎？”
“只要你想，為何不可？”
老僧嘆息道：“是我還有很多東西……”
“那你想要回頭嗎？”
於是老僧頓住。
少年道人將油燈重新放在桌上，而後道：“關於苦諦，集諦，我已經聽您說了。”
“所以關於滅諦，我不同意你的看法。”
“我也有了一點想法。”
“藥師你可以聽聽看，就當做只是一介尋常道人的隨意玩笑而已。”
老僧起身坐回，看到那少年道人卻起身，嗓音清澈，道：
“我道門以日月為性命。”
“日升月落，光華普照，便是修行。”
“而集諦言說，諸苦來自於三昧，這三昧便是貪嗔痴，如火一般。火光便是以此為源頭射出來的無數慾望，這些慾望便映照入眼，所以看不到日月的性命之光。”
“而滅諦，或許如此。”
少年起身，溫柔吹熄了油燈。
這道觀經閣之中的窗戶打開了，月光溫柔傾瀉進來，灑落在少年道人的身上，肩膀上，也落入這屋子裡面，照亮方寸，僧人眸子瞪大，看著那月色下的少年道人伸手指著油燈，清淨自在，如是笑道：“並非是度滅蒼生的一切慾望，而只是吹滅自我的貪嗔痴之火。”
“如此諸多惡欲惡趣自然消散。”
“可見日月。”
老僧看著月色下的少年道人，忽而笑起來。
笑著笑著，忽而哽咽。
“原來如此……”
“不是度滅的滅，是吹滅的滅啊。”
“吹滅貪嗔痴，可見如來。”
“是啊，他那樣的人，怎麼會用渡滅來描述自己的法呢？是我們一直都看錯了，一直都理解錯了啊……為何我們不去真的理解他的法門呢？”
東方佛國淨琉璃世界。
無數琉璃世界重新恢復原本模樣，璀璨明淨，沒有絲毫的錯誤。
月光遍照菩薩卻忽而有所感應，抬起頭，看到那閉目凝聚法身的藥師琉璃光如來忽而垂淚悲愴。
而後緩緩睜開了眼睛。
主動選擇停止了凝聚自己的法，自己的力，自己的諸相。
月色之下，煉陽觀之中的老和尚雙手合十，道：
“貧僧想要回頭，可是獨力難支……”
“還請，太上玄微真人助我。”
只如尋常的少年道人被叫破了道號，動作一頓，抬眸看到那僧人清淨自在，老和尚嘴角一絲微笑，眸子卻澄澈，彷彿可以勘破一切，佛門有他心通，少年道人此刻卻感知到了老人的釋然和放下，也在剎那之間明白了老者的選擇，他沒有再開口說什麼。
老僧道謝，盤坐在這月光之下，雙手合十，溫和道：
“願我來生，得菩提時……”
少年身上道袍，道：
“願汝來生，可得菩提。”
老和尚道謝，只是唸誦佛門經典，齊無惑站在他旁邊，僧人是盤坐著的，道人是站立著的，僧人對月而少年背月，老者唸誦曾經菩提樹下最初的法，而後右手前臂上舉於胸前，手指自然向上舒展，手心向外，施無畏印；左手下垂於膝前，掌心向外，施與願印。
少年道人右手垂落，袖袍雲袖飄搖。
左手中指無名指向內微彎。
大姆指壓住中指及無名指指尖。
以道決。
踏前一步，袖袍掃過，而僧人閉上了雙眼。心中回憶起那無數的佛門經典。
都說如是我聞，最後卻被其他聲音覆蓋。
少年口含真言，嗓音溫和，道決落下，如是道，如是說——
“太上敕令！”
參考——佛家·三轉四諦十二行
《法華經·譬喻品》：“佛昔于波羅柰，初轉四諦/佛昔于波羅奈、初轉法，今乃復轉無上最大法。
《阿毗達磨俱舍論》二十二卷，諦四先已說，謂苦集滅道。彼自體亦然，次第隨現觀。
希望能寫得足夠真實，這樣故事才有分量，選擇才有價值。
本章已完成！