回答。
柳銘觀本身就文采出眾，起身朝著景和帝一鞠躬，然後轉身對眾貢士道：“孤聞之，修身者，智之符也；愛施者，人之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然後可以託於世，而列於君子之林矣。
我朝王者莫過於太祖，伯者莫高於太宗，無論太祖太宗，皆以待賢人而成名。今天下賢者智慧豈特古之人乎？人主交於故，而後士乃進！
今諸位士子列於金鑾殿上，受我大康皇帝皇恩浩蕩，更當盡心竭力，輔佐聖君，乃可以揚名天下，書於千秋之後，此子子孫孫甚感榮焉，豈不慰乎？”
一群貢士趕緊站了起來，面露心悅誠服之意，還對著柳銘觀鞠躬行禮。
“寧王殿下教誨，吾等不忘之，定身體力行之！”
柳銘觀也趕緊的回禮，一舉一動，頗有古之君子之風。
景和帝看得不經意的點點頭，然後又把眼神望向了柳銘淇。
柳銘淇整個人有點懵。
我明明是來陪考的，怎麼要我說什麼了？
這不是趕鴨子上架嗎？
我哪裡懂你們這些東西？！
景和帝看到柳銘淇一直不動，不覺有些詫異：“德王，你怎麼不說話？”
柳銘淇只能站了起來，硬著頭皮道：“陛下，小臣想的東西，可能和今天的殿試沒多大關係……”
“那也可以。”景和帝打斷了他的說話，“只要你能啟迪他們，讓他們銘記於心就好了。”
皇帝現在已經很明白自己的這個侄兒了。
他能坐著肯定不站著。
眼下顯然就是又想偷懶。
反正景和帝肯定不會相信他沒有話說。
一個能說出“捨生取義說”的，一個能寫出《勸學》的聖人，能沒有點錦繡之語？
好吧。
柳銘淇也被逼上梁山了。
他站起來後，就橫著在大殿裡走著，思索自己又該貢獻出哪一篇壓箱底的古文來。
這樣的經典古文，我自己可是所剩不多啊！
想要契合科舉考試，又要像是銘觀哥那樣給他們鼓勵，難啊！
少年雖然一直在踱步思索，沒有說話，但旁邊的人沒有一個輕視的。
人的名，樹的影。
千年難出的聖人站在面前，哪敢有什麼質疑？
柳銘淇想來想去，就在景和帝有點不耐煩的時候，他就開口了。
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”
開頭的這麼幾段話，立刻牢牢的吸住了大家的心神。
能站在這裡的貢士們，無不是飽讀詩書的精英。
他們一聽便聽出來了，德王爺是在說先生教學的道理。
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。
聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”
這裡說的是人們應該對待先生的態度，以及對待知識的態度。
眾人的眼神已經變為了嚴肅，連景和帝的神態都鄭重起來。
“巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。
嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。賢人曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”
背誦到了此處，全場已經是鴉雀無聲。
眾人望向柳銘淇的眼神都在閃閃發亮。
柳銘淇施施然的對皇帝鞠了一躬，又對貢士們鞠了一躬，這才慢慢的回到了自己的座位上。
禮部尚書李言反應得最快，他顫顫巍巍的問道：“王爺，敢問這是什麼篇章，名為何物呀？”
李言身為掌管禮儀的尚書，對於這種“尊師重道”的事情最為重視。
於是他對於這個通篇都是說“尊師重道”、“不恥下問”的文章非常感興趣。
因為只有這樣，才能體現出教化萬眾的功效，才能體現出“禮”是有用的。
“《師說》。”
柳銘淇站起來回答道，“孤最近在創造各種新奇事物之時，常常請教於各種下九流之人，例如工匠、農夫、樂戶等等，深有感悟，所以作此文章。
希望諸位棟樑能時時刻刻牢記其中的道理，遇到困境處事，時時刻刻不忘去徵求專業人士的意見，不要以為他們比你們低賤，就恥於下問。
就跟我說的最後一句話一樣，‘是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。’”
聽到這樣的鼓勵和勸誡，一群貢士們再次齊齊的對柳銘淇鞠躬。
其中為首的貢士荊睿思更是出言道：“學生謹遵德王殿下教誨，勢必學習天下能學之學問，非一家一派之為滿足矣！”
“好！”
柳銘淇笑了笑，轉而又坐了下去。
他此時收穫的炙熱眼神，比起剛才柳銘觀的要多多了。
弄得景和帝都有幾分羨慕。
這小子可真能折騰啊！
隨便又冒出一篇傳頌天下的文章來！
但他畢竟是老實人，輕咳一聲道，“爾等可要記牢了德王的話！實際上在很多方面，朕也會參考那些出身卑微平凡的人的意見，這就和德王說的是一樣的。”
“是！”
聽著這話，貢士們對皇帝自然是更加心悅誠服。
柳銘淇說完《師說》之後，其實心裡有點後悔。
因為看到大家對自己崇拜的表情，看著景和帝略微有些尷尬的表情，他覺得自己又出了大風頭了。
也不是開玩笑。
《師說》這樣的文章，千古以來都是值得傳誦的。
雖然比格沒有《勸學》那麼多，爆點也沒有《勸學》多，但是人家有著第一句和最後的一句，就足以在古文之中佔據一席之地。
不過現在他們的感觸是不夠深的。
非得要是出去獨當一面之後，才會知道《師說》的意思。
一個但凡能做到《師說》裡面的“以達者為師”的官員，就一定不會差。
學習崇拜韓愈最多的宋朝人，就是這麼做的。
所以宋朝才能富有四海，在商業上做出了前所未有的莫大成就。
倘若一百年之後的大康朝，也能收穫這樣的成就，那也是不枉費柳銘淇寫出此文章來警示世人了！
……
寫的時候我才覺得，該提前問問老爺們，有沒有比《師說》更好的裝比利器的
歡迎大家繼續像以前一樣的提點我，鞭撻就算了~
本章已完成！