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696【荷蘭戰俘】

作者:王梓鈞
趙瀚首先收到的捷報,並非來自東北,而是來自臺灣。

熱蘭遮城的荷蘭人,被圍困長達十個月。終於吃光了糧食,哭喊著請求投降,

要殺要剮悉聽尊便,臨死前給口飯吃就行。

荷蘭東印度公司,對此不聞不問,彷彿啥都沒有發生。

巴達維亞總督範德林,海軍總指揮範德蘭,這兩個姓範的,正忙著撈錢呢。他們加緊盤剝爪哇土著,又向菲律賓南部群島的西班牙人走私商品,腰包賺得鼓鼓的,等著荷蘭總部對他們的發落。

與此同時,阿拉伯半島的局勢,已經緊張到極點。本土勢力、奧斯曼、波斯、

荷蘭、英國、葡萄牙,全部捲進去了,甚至連莫臥兒都被波及,無數戰艦堆在西印度洋和波斯灣一帶。

這些國家,都不想真的開戰,但又害怕敵人出兵。

就連錫蘭的荷蘭戰艦,都被調往阿拉伯半島備戰,哪裡顧得上跟中國繼續打仗?

阿拉伯半島的緊張局勢,源於亞里巴王朝(阿曼)的崛起。

就在去年,阿曼的開國蘇丹亞里巴,突然得了重病暴斃,引來無數外部勢力蠢蠢欲動。在各方博弈之下,亞里巴的侄子成功繼位,這位新蘇丹居然不是軟柿子,登基之後立即對葡萄牙發動總攻。

葡萄牙在阿曼境內的殖民城堡,一個不剩,全部被新蘇丹攻破。

荷蘭、英國、波斯、奧斯曼,本來都想染指那裡,想接收葡萄牙的殖民地。但阿曼的新蘇丹太猛了,利用幾大勢力的互相忌憚,不僅收復全部國土,而且扶持本國商人,又聯合周邊地區的阿拉伯商人,竟然開始玩海貿做生意。

同時,這位阿曼新蘇丹,還大力發展海軍,積極增強海上力量(幾十年後,僅用了父子兩代人,阿曼海軍就成為印度洋小霸王)。

另外,阿曼蘇丹成功驅逐葡萄牙,極大的鼓舞了東非綠教徒。各地綠教首領,

紛紛請求援助,阿曼蘇丹慷慨的派出軍隊,在東非沿海到處攻擊葡萄牙城堡。

後來甚至打到了蒙巴薩(肯亞)、桑給巴爾島(坦尚尼亞)和馬達加斯加,

成為東非地區的絕對霸主。

許多不起眼的小國家,祖上也曾闊氣過啊倒是葡萄牙,完全一蹶不振,被阿曼蘇丹打得找不著北。

除了東非局勢之外,荷蘭面臨的更大問題,是地方自治派開始掌權了。

就在今年,荷蘭執政官威廉二世,因染上天花而去世。他唯一的兒子威廉三世,在其死後八天才出生,荷蘭的地方自治派趁機奪權。

地方自治派召開議會,宣佈荷蘭不再設統一軍隊,各省的防務各省自己負責。

七個省裡面,有五個省都宣佈,今後取消“執政”一職,荷蘭進入“第一次無執政時期”。

荷蘭執政,就是變相的荷蘭國王,由奧蘭治親王家族擔任,這玩意兒是可以父死子繼的歷史上,英荷戰爭持續二十多年,英國無法在海戰取得決定性勝利,於是就忽悠法國從陸路進攻荷蘭。荷蘭被法國打得一潰到底,地方自治派們,這是才想起奧蘭治家族,把威廉三世請出來統帥大軍。

威廉三世在擊退法國軍隊之後,竟然跑去跟英國聯姻,還因此做了英國國王,

並且兼任荷蘭執政。

打生打死幾十年的英荷兩國,就此由同一個國王統治。

這個騷操作,把法國國王都看傻了:我特麼配合英國打仗是為了啥?

今年,荷蘭執政威廉二世死了,威廉三世還是個嬰兒。荷蘭地方自治派,把國家搞得四分五裂,這才有了賣軍艦給英國的操作。同樣的,荷蘭東印度公司也受到影響,內部事務搞得一團糟,根本騰不出手來跟中國掰手腕。

南京。

一群紅毛綠眼的戰俘,被押解上岸,引來路人的爭相圍觀。

洋鬼子越來越常見,但一次性來這麼多,還是讓人感覺很稀奇。

曾經的臺灣總督費爾伯格,此刻被拴著腳鏈,雙手和脖子也被枷住,披頭散髮看著碼頭上的一切。

好繁榮的內河港口,好雄偉的堅固城牆。

此時此刻,費爾伯格感覺自己就是個笑話,他居然覺得能輕鬆打敗中國軍隊。

這種離奇的想法,西班牙人也曾有過。幾十年前,還是萬曆年間,西班牙打算從菲律賓出兵,派遣兩千精銳徹底佔領整個大明然後被呂宋漢人起義搞得夠嗆。

遊歷中國數年的南懷仁,終於又回到南京,他看著這些荷蘭俘虜,忍不住去問押解人員:“叨擾閣下了,請問這些俘虜,是從哪裡抓來的?”

“臺灣!“

南懷仁聽說過臺灣,那是中國的一個島嶼,曾有荷蘭人盤踞,看來是被中國給擊敗了。

“噠噠噠噠!”

數騎從城內奔出,其中一人拿出朝廷文書:“陛下有令,來自臺灣的荷蘭戰俘,不必審判,直接砍頭。將其頭顱硝制好,由鴻臚寺派遣使者,帶著這些戰俘的腦袋前往巴達維亞!“

雙方迅速完成交接,戰俘被一群官差帶走,今天就拖去法場行刑。

南懷仁暗自嘆息,按照後世行政區劃,他屬於比利時人。可在這個時代,比利時是荷蘭共和國的一部分,南懷仁是正兒八經的荷蘭人。

南懷仁徑直前往艾儒略的居所,他幾年前就已經拜艾儒略為師。

到了艾儒略的宅子,南懷仁發現這裡聚了不少人,卻是這位西來大儒病入膏育了。

“我的書稿,在書房的抽屜裡。”艾儒略指著隔壁。

書稿很快被搬來一大堆,艾儒略虛弱說道:“中國的風俗文化很強大,不改教義,難以傳教。《景教新約》去年就寫好了,奈何教會內部分歧太大。如今的耶穌會,在中國境內只剩二十多人,再不改革教義,遲早會自行解散。你們…看著辦吧。”

傳教士們一片沉默,都不知該說什麼才好。

艾儒略的意思,是把基督教改為景教。《景教新約》,結合了儒釋道和大同思想,大刀闊斧的重新闡釋《聖經》。並且,改革之後的耶穌會,徹底脫離羅馬教廷,歸為大同朝廷的宗教司管理。

這一系列設想,步子邁得太大,中國耶穌會內部就吵翻天了。

兩天之後,艾儒略去世,《景教新約》也送到趙瀚面前。

粗略閱讀之後,趙皇帝對此很滿意,當即下令說:“艾儒略雖為西人,卻也是儒學大家。又有編制新曆、著書介紹歐洲之功,追授光祿大夫,著令禮部為其定諡。”

光祿大夫,從一品散階,也算死後優容禮部折騰了好幾天,終於給艾儒略定下諡號:文端。

“文端”這個諡號,一般是給大儒的,特別是著書立說的大儒。

趙瀚只是讓禮部定諡號,並沒有暗中給予意見。禮部官員能給“文端”,說明艾儒略的學識(儒學),是受到禮部官員一致認可的。

第一個擁有諡號的歐洲人,就此誕生了。

至於《景教新約》,耶穌會內部還在爭吵。趙瀚也不急,隨便他們吵,等這些傢伙全死了,直接沒了傳教士更好。

“陛下,廣南軍報。“

前線或者新佔地區的軍事報告,現在都需要寫四份。一份送給皇帝檢視,一份送往內閣,一份送往兵部,一份送往都督府。

趙瀚拆開一看,這已經是兩個多月前的事。

廣南省的官員,今年開始攤丁入畝,並沒有直接給農民分田。即便如此,也讓廣南士紳怨聲載道,勾結本地官吏,把賦稅轉嫁到農民頭上。

漢人官員,重點調查清化、義安士紳,接連懲治了好幾個大族,沒收他們的田產分給農民。

於是,兩地士紳開始鬧事。

他們勾結本土官吏,加緊盤剝農民。又給農民說,這些都是大同朝廷要收的苛捐雜稅。

就在今年秋天,兩萬多廣南農民造反,背後全都是士紳在公恿資助。

駐紮清化的大同軍出動,斬殺三千多人,俘虜近萬。

趙瀚看了奏報有些頭疼,主要還是言語不通啊。朝廷可以派官員去治理越南,

但基層官吏,肯定是當地人擔任。這些基層官吏,很多都出自士紳階層,他們跟地主一起欺上瞞下,朝廷很難進行有效統治。

農民被地主和官吏忽悠,也對朝廷恨之入骨。

去年打下的越南,今年就有兩萬多人造反,這樣的情況不知還得持續多少年。

但是,越南絕不可能放棄。

自秦漢以來,只有宋朝、清朝,沒有統治過越南,就連元朝都短暫統治過。越南之地,大部分時候,都屬於中國疆土,獨立出去的時間反而更短。

收復越南,這是大統一中央王朝的責任。

趙瀚下令道:“此次平息廣南叛亂,空出來的土地,拿出一半分給移民。從雲南、廣西、廣東,各移民一批過去,不拘哪個族,會說漢話就行。“

廣南的情況,必須慢慢改善,可能需要幾十上百年。

至於東北戰事,此時雖然還沒送來捷報,但趙瀚絲毫不感到擔憂,那裡早就到了瓜熟蒂落的時候。

(章末有大同朝廷實控疆域圖貌似在稽核中。)

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