，要不是我腦袋裡盡是些亂七八糟的念頭，也早就該猜到這裡面的問題了！”
悉檀寺上下兩三百號僧眾，倉廩之存本應該富足廣有，就算拿來施齋舍飯，也隨時可以找木家報銷這些開支，根本不至於搞什麼全員齋戒，一天就吃一頓地捱餓受苦。
於是江聞做出了最為天馬行空的一個解釋，就是悉檀寺的糧食被用在一個“不能對外宣揚”，又“不能解釋清楚”的地方——就比如有上百個很能吃喝的飯桶突然跑到了寺廟裡，把他們的飯菜全都吃光。
“南少林的人馬原來是方丈你在接濟，江某當真是料想不到啊……”
如果不是江聞從南海莫名其妙來到雲南，如果不是他知道五羊密道難以解釋的存在，如果不是他出於莫名其妙的即視感對悉檀寺產生好奇，怎麼也不會把“資助叛逆”的罪名突然貫在弘辯方丈的頭上。
弘辯方丈聞言一愕，但是蒼老的面容上竟然緩緩露出了果然如此的意味，看著江聞的目光中，也夾雜著警視與恍然。
“阿彌陀佛。”
四野的清風與漫天的明月，此時忽然又一次安定了下來，眼下無聲勝有聲，弘辯方丈沒有多說話，短短一聲便說盡了一切含義，江聞也微笑著搖頭不語，轉而看向漸欲甦醒的老僧。
“這位大師修行的寒山內功，我倒是也有所耳聞，據說是寒山大師所創，其功法技藝雖然高超，但後繼艱辛已瀕於絕境，十餘年前被武當宗師鐵松子引入太乙門中，卻沒想到能在這裡得見，並且與四禪八定的融合的如此天衣無縫。”
江聞品評著面前老僧的武功，又是一道真氣助他恢復知覺，此時卻絕口不提南少林之事，就好像剛才咄咄逼人的並不是他本人。
“施主，至善大師早告訴過老僧有人會來，二位突兀出現，自然讓老僧有所猜測，可如今說實話，卻不希望你們來呀。”
弘辯方丈本來還有猶疑，但見江聞能一口道出安仁上人修煉的武功，終於放下戒備，對兩人說道，“今日相見本來是想試探施主，眼下悉檀寺大難臨頭，實在是不願意再拖累二位了……”
弘辯方丈站起身，指著重傷瀕死的老和尚：“二位施主料想到這是誰幹的嗎？”
江聞搖了搖頭：“不太清楚。方才交手時機倉猝，在下沒能試探出對方的根底。”
“阿彌陀佛。”
弘辯方丈背對著他們苦笑著說道：“縱使兇手身份再神秘，老僧也知道他是平西王吳三桂派來的……”
平西王三個字一出口，江聞的心裡瞬間咯噔一下——怎麼自己走到哪裡，都會和這幾個倒黴藩王打交道？
先前在福州摻和了靖南王府的事情，隨後在廣州攪和了平南王府的計劃，如今都跑到深山老林裡來了，竟然還會擋在平西王的面前？難不成悉檀寺包庇南少林、參與廣州之亂的事情已經被吳三桂知道了？
可聽完弘辯方丈的一番解釋，江聞也只能無奈地表示，自己這個走到哪裡都倒黴的體制著實有點問題。
這件事情其實與悉檀寺的關係不大，更主要的還是出在大理土司木家身上。
去年的順治十六年，吳三桂率清軍入滇，“收雲南入版圖，建置各如舊，尋裁通安、寶山、蘭州、巨津四州、臨西一縣歸麗江府”，麗江土知府木懿“爭先投誠”，次年，批准“仍襲土知府之職，管理原地方”，按道理應該是平穩過渡安然無事了。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！可是吳三桂的想法和尚可喜如出一轍，都想要把駐藩之地作為自己一方的寶座，享受一番當初沐家永鎮雲南的待遇，因此他在收拾完雲貴總督洪承疇之後，自然而然地會把矛頭指向大理根深蒂固的木家。
半個月前，在廣州之亂訊息傳出來的時候，吳三桂以“參議軍事”的名義招見大理如今的土知府木懿，同時行文徵調士兵千名，木懿推故不從，吳三桂遂派兵將元朝所賜、木氏掌管邊疆的金印強行收去，順帶軟禁了木懿這位當代家主，藉機發難的意思已經躍然於紙上。
木家群龍無首，悉檀寺作為木家的家廟，自然就斷了供養物資，陷入了舉步維艱的困難境地。吳三桂不會直接對付悉檀寺，可平西王府的人馬立功心切，卻也行文討要悉檀寺中珍藏的經書版刻，目的就是要將這座御賜禪林逼上絕路，藉此斷了木家的精神支柱，效果和刨人祖墳一樣陰損。
經書版刻若是給了，悉檀寺在雞足山上便再無立足之地，這座御賜禪林就變成了一個笑話，可要是不給，平西王府自然會有無數明刀暗劍對付他們，最後也會是死路一條。
弘辯方丈苦笑著說出這些的時候，自然也是在感嘆因緣果報真實不虛，自己暗通反賊做的天衣無縫，卻逃不過木家休慼與共的果報，悉檀寺如今終究要倒在造業自應的迴圈之中。
弘辯方丈本以為自己把個中詳情說完，江聞兩人就會就此離開，畢竟受了木家供奉數十年的是悉檀寺和他們這些和尚，其他人根本沒必要沾惹上這事，可江聞卻恍若未覺地聊起了別的事。
“方丈，看你們現在的樣子，想必平西王府還沒打上門，你們自己就快餓死了吧，倒不如聽聽在下的主意，至少在對方上門的時候，要和平西王府掰掰手腕才行。”
弘辯方丈難以置信地反問江聞：“施主說的是什麼意思？”
江聞一邊說著，一邊竟是露出了笑容，“江某的意思是，最危險的地方就是最安全的地方。廣州城那邊的熱鬧我沒能趕上，平西王這邊的樂子可千萬不能再錯過了……”
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