>但還好的是，有一份真的秦朝時期的聖旨印章。
這就可以用印章對比。
然後分析吻合度。
吻合度幾乎是百分之一百，那麼還能證明不了這是傳國玉璽嗎？
畢竟傳國玉璽也是蓋章的東西啊。
秦朝的聖旨上，肯定有傳國玉璽的蓋章的呀。
當然了。
科學家們還順便用了漢朝的聖旨古董，然後對比了一下吻合度，發現也是百分之百的吻合度。
但是到了唐朝時期，宋朝時期。
聖旨的印章。
就和秦始皇這一塊傳國玉璽不一樣了。
這代表什麼呢？
這就代表的是，唐朝開始，傳國玉璽也就是他們自己打造的了，不是秦始皇那塊。
畢竟秦始皇哪一塊，有沒有到漢朝手裡，都需要打個問號，司馬遷的史記，也不是什麼正兒八經的記載，完全就是歷史小說罷了。
但因為它還算靠譜，只能算作與文獻了。
所以說，秦始皇之後的傳國玉璽，漢朝手裡的可信度比較高，後面的朝代，越是往後，那麼可信度越來越低。
畢竟當初的乾隆皇帝，就指出來，宋朝的傳國玉璽是假的。
不是秦始皇那一塊。
當然了，他們清朝用的，也怕是假的吧？
不過人家會自稱假的嗎？
都說是秦始皇留下來那一塊，畢竟這東西，要是沒有，就會被天下人說成不正統。
只有有了傳國玉璽，那才是正統。
ps：
【當然了，給大家說個正兒八經的東西，這是題外話，小說裡，自然是瞎寫的，其實大家信不信，傳國玉璽這東西，都沒有。和氏璧打造的，全是假的，後人杜撰的罷了。
一個普普通通皇帝蓋章的東西，也就一個皇帝的普通東西，後面的漢唐宋帝國建立了，自己也有了自己蓋章的東西，隨便就打造了一塊。
全是好多書裡亂寫的。
當然了，對於傳國玉璽印章的幾個字，有很多版本，不單單是“受命於天既壽永昌”！
有魚鳥文，有受命於天既壽永昌，也有其他文字。
什麼和氏璧雕刻，缺一角，曹丕刻字，四寸方正，都不切實際。
這東西就不存在。只是把皇帝蓋章的東西，傳得太過於神奇。
可能很多人會反駁，但是自己要有腦袋去分析，不要啥都相信一些營銷號寫的，記住，司馬遷寫的那玩意，就他個人寫的歷史小說罷了，那是因為找不到更多比這個靠譜的文獻，才當成正統，真實的歷史，很多事情，完全就是謎團。
別說是幾千年前的事情，就算是十幾年、幾年前的某些大事件，作為小人物的我們，也不一定知道事情到底是怎麼樣。】
(本章完)
本章已完成！