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第103章 :血與骨之花·禮崩樂壞(2/2)

作者:鴿子與鹹魚
合,創造出更強大的血肉造物,但是——他們在表現形式來看,多數是瘋子和反社會份子和恐怖份子。

舊欲肉則崇尚傳統,認為力量源自古老的儀式和禁忌的知識——相對來說更宅一些,而且比較落後,有些還是部落化文明,保留著食人的習慣,泰拉有很多食人族傳說其實都是來自於舊欲肉。

本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!而且自從大術士失蹤,六統領神隱,四聖徒銷聲匿跡之後,整個欲肉教就開始進入……

禮崩樂壞!

領袖和大家長們本該像天使一般愛護譜系同袍,擁護譜系綱領,維繫智庫與譜系持有者之間的關係。

但是,禮崩樂壞的欲肉對力量的意圖是已經變成所有譜系成員的主要驅動力。

個體追求將萬物納入自己的主宰下,行使力量(效力)的指向,同時其他個體也在做相同的事,時常出現對立。

維繫才能者流通的階級制度,本是應該配合智庫,一起劃定譜系統治階級和被統治階級各自的權利、義務、福祉。

禮崩樂壞之下,現在卻變得只有義務,那義務就是——犧牲和受苦。

在原欲肉教派中,這一點表現為為多數利益犧牲自己。

新欲肉教派則完全相反,他們信奉為了個體利益而犧牲多數。

肌肉承受痛苦,只為待治癒後變得更強。

對心靈同樣如此,而方式則是培養對常規下難以想象事物的耐受力-毀滅與重生的迴圈。

但是無論是哪個,都是大家長們濫用權利,漠視底層的體現,他們早就不把欲肉譜系的成員當做志同道合的同袍了。

他們忘卻了大術士黑河宣道之時的教誨。

祂說,我來此地解放人民。

大術士解放了土地,無論祂走到何處,那兒就會燃起起義的烈火,狄瓦族的軍隊就會潰敗。

無論是用刀劍,還是用耳語,或是憑著自己的意志力,

大術士率領欲肉譜系的成員穿過狄瓦的土地,然後把這些土地歸還給人民。

祂說,站起來,無需向‘他’跪拜。

祂說,鬥爭,乃是最好的導師,狄瓦的已經被摧毀,而新的鬥爭將開始。

祂所帶領的,

只有愛祂所帶領的人。
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