比方說，大約在五十步外，一名身高九尺的壯碩巫者，就在主動性的儀式中搞出了驚人的動靜。
從懷中取出一個膠狀可變形的面具，他以半炭化的雷擊木製成的玉柄短劍為筆，飛快地在其上繪出了“朝菌”的圖案，然後將其覆於臉部，與其融為一體，閉上眼睛，身心沉浸在一種深邃的寧靜之中。
巫者的精神力量如同海洋的潮水般湧動，似乎化作了深深的鼓勵和呼喚，濃烈的情感彷彿凝成了實質，似潮水般從四面八方湧來，倒灌進入面具之內，讓其上的朝菌圖案“振作”起來。
伴隨著這股情感所凝成的浪潮，他手持施法的短劍，開始了一場肅穆而莊重的巫儀劍舞。
只見此人的身形如風般旋轉起來，衣袍翻飛，獵獵作響，周圍的氣流彷彿都被帶動起來，形成了一個小型的氣旋，劍尖之處，雷霆之力繚繞，猶如一條條蜿蜒的電蛇，竟然化成了一隻蒼猿的法相。
“此法出自於《袁何佐太昊主木敕蒼雷化元秘典》，上古眾木神之一的袁何，其所屬部族留下的巫儀傳承。”看到趙青朝著這個方向望去，許久沒發聲的金鯉躍了出來，吐著泡泡介紹道：
“在初步修成‘巡天之目’後，猿公除了輔修煉氣一道，蒐集山海藏雲、列星隨旋、造炬成陽等縉雲氏術法外，亦可從《袁何雷典》這條道從手，以火雲馭木雷，再結合它本身傾向的金水土屬性，補全五行變化……”
據趙青所知，此類御使情緒之氣的巫術，通常而言，其原理不過是五行五臟所對應情緒關係的衍生變化，但用在需要的地方，比如在戰場上鼓舞士氣，那便是數以倍計的增幅，屬於極有效的輔助之法。
而聽了金鯉的介紹，她卻清楚察覺到，這個壯漢巫師在正面戰鬥上應該比較擅長，並在《越絕書》中尋出了“袁何”這個古老的神名，對這一系的巫術略有留意，細觀片刻，便又望向了另一個方向。
不知何時，在燈燭的照映下，廣闊的殿堂一角，竟多出了一條波光粼粼的虛幻河流，自一名衣飾華麗、難以分辨男女的巫師腳下流淌而出，沿途經過了數個玉簋，讓它們看上去彷彿漂浮在河水之中。
用一把金銀雙色的剪刀，對著身前的天地元氣一陣裁剪，這位中性巫師很快得到了一大張半透明的奇異之紙，緊接著將其折成了一條小巧的舲舟，把它輕輕地放置在了河水之中，順著水流方向朝著玉簋所在的下游而去。
再然後，巫師服下了一顆藥丸，徑直昏睡躺倒在地，呼吸間隔與清醒時略有差別，似是進入了某種特殊的夢境，不禁引起了趙青的注意，懷疑這是一種與“夢”相關的巫術。
隨著施法者的入夢，駛至玉簋邊上的紙船，在趙青的感應之中，驟然變得生動起來，只見船身微微顫抖，立起了一張絮繞著陰陽之氣的船帆，彷彿活了一般。
船頭處，一個與巫師面容相似的紙人站了起來，它的雙腳似乎深深紮根在船板上，一動不動，起初微微晃動，然後緩緩俯下身子，趴在船頭上，手臂拉長，變直，彷彿在追尋著什麼。
在河水的湧動中，那紙船終於來到了玉簋的正上方，忽然間拋下船錨，停在了原地，而船上的紙人則竭力拉長自己的紙臂，試圖探入簋中，看上去像是在伸出援手，想要拯救河中的溺水者。
金曰從革，可擴充套件其意象，以此代表變化之道，水曰潤下，亦可延伸擴大概念，發展成為承載時光的長河？
感應著那虛幻長河中與“灮炁”有幾分相似之處的氣息，趙青心中若有所思，想到了東海聖姑乘石船揚石帆駛至會稽山的傳說，推測這門疑似涉及到時光領域的巫術，應該便源自於這位被陪祀在禹廟中的人物。
雖然跟這名巫師需要複雜的儀式，才能讓紙船紙水具備異力，以“救助時光長河中溺水者”的象徵性動作，來延緩朝菌生命的流逝相比，她所修成的長生“灮炁”，在限制條件上，顯然要少上許多；
但考慮到前者疑似與專精水行與時光領域的“天衍”境存在有關，自然也會有大量超出自己所知曉範疇的內容，需要更深層次的領悟、修持。
“這個越不群，雖得了《聖姑解天一水典》的皮毛，但天賦頗為有限，已有七八年未有寸進，因此打算改換一門新的功法，但事到臨頭，卻又猶豫不決，不捨得放棄《水典》的神異功效。”
“知遠難而因近利敝之，行事優柔寡斷，此庸人也。”
金鯉對此作出評價，並補充道：“相傳東海聖姑與大禹相見之時，曾表示她出生之時，東海尚是一片縱橫百萬裡的巨大平原，現在卻已被淹沒，可知其壽命之長，所修時光功法之高深玄奧。”
“如果想要了解她當年遺留的諸般典籍的話，不妨向同樣修行過這門神功的斟戈無寒請教……”
這是指遠古時期的三海平原？那個時候，確實應該有大量人類居住。趙青心中若有所思，假如這個說法為真，那麼東海聖姑應該是比伏羲氏等上古聖王還要久遠的人物，怎麼看上去修為還不如大禹？
湊近觀察了一會虛幻長河的細節，金鯉嘆了口氣，擺了擺胸鰭，指向另一個位置，開口道：“你看這邊，那個用來分流吳國德運的闔閭……昔年羽民國的秘傳功法，就練得挺不錯的。”
……
與此同時，另一個方座簋的跟前，和上代吳王同名的闔閭，他的領口處鑽出了一隻罕見的異獸，通長三寸，背黑腹紅，看上去跟龍頗為相似，赫然是一隻專門飼養的蠑螈。
只見他小心翼翼地取出一根中空的玉針，在蠑螈身上抽了一小管血，然後朝著心口扎入，迅速將其注射進去。
瞬息之間，闔閭的身體就發生了奇異的變化，他的雙耳豎立，顴骨與眉骨倏然隆起，肩背處更是生出了一對赤紅如火的羽翼，周圍瀰漫著祥雲般的霧氣，輕輕一振一扇，便讓其整個人懸浮在了半空之中。
變得羽人之後，闔閭的神通法力顯然大幅增長，雙目炯炯有神，再不復先前彷彿常越陽小跟班的模樣，而是成為了全場氣勢最盛的存在，四周雲霧瀰漫，自然地幻化出許多珍稀的祥瑞異獸。
化作一道赤色的流光，呼吸之間繞著殿堂飛行了數圈，他從手中凝結出一道宛若玉質的符印，散發出純白的光芒，彷彿匯聚了天地間的無窮生機，被他輕揮手臂，輕輕貼在了方座簋的壁上。
從符印中傾瀉而出的磅礴生機，在質量上似已逼近了玉簋可對外遮蔽的極限，不斷朝著正中心擠壓而去，縱然只有萬分之一滲入其中，亦能令方座簋內的空間煥發出勃勃生機。
“為道學仙之人，能先生數寸之羽毛，從地自奮，生樓臺之階，乃可謂昇天。”
當今之世，透過修煉變成有著羽翼的異人，實是一種屬於煉氣仙道的修行道路，在多個煉氣流派中被奉為正統，“羽化而登仙”，並非比喻，而是實指。
“仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉”，被視為西王母座下的眷屬之一，跟玉免等靈獸一起搗藥的存在，羽人飛仙的寓意，便是接引他人昇仙，賜予其仙藥，幫助眾生延年益壽，故而亦可同那羅平鳥、袁何巫儀、天一水典一樣，延緩“朝菌”的死期。
“只用這種小火龍來輔助修行，卻能將《羽人馭龍篇》修至小成之境？在這個年紀，這個境界，屬實難得！”
看到這一幕的場景，遠處坐著的斟戈忘怙，眼中閃過一絲讚賞，微笑著開口道，伸手一招，掌心便多出了一面本放置在三層玉臺上的古樸的銅鏡，上面刻著西王母的圖案，正是趙青先前留意到的那枚。。
“避著你的義父諸樊轉修了這一系的功法，特意藉助常氏的舉薦渠道而來……嗯，你是想用現在的表現說服我，從而拿到這套銅鏡內記載的‘三元羽化錄’嗎？”
他搖了搖頭，道：“其實……唉！看在你的天賦上，此鏡便借予你一月，能參悟多少，全看你自家造化。到時候，若是沒法進入到下一重境界，被勒令重新修行‘玄冥折運降災法’，那我也沒辦法了。”
似乎對闔閭的前程相當惋惜，斟戈忘怙沉默片刻，然後把手一指，殿堂的一面牆壁上，忽地出現了一扇此次從未見過的側門，門扉緩緩開啟，可以看見，它竟然通向了一座外界根本看不到的密樓。
跟趙青原先想象的不同，三層玉臺上放置的數千件寶物，只是區分度高、有代表性的物品，實際上是一個大類中專門挑選而出、最容易讓人參悟成功的一件傳承之寶。
真的要全部陳列上來、進行計數的話，玉臺上的這些寶物，只怕每件都對應著成百上千件型別相近、在內蘊傳承上相似度高的物品，專門建有一座樓閣進行儲存、研究。
例如闔閭想要得到的那套西王母銅鏡，除了玉臺上放的那枚外，還有二十三枚之多，自越國得到它們後，巫師卜者們研究它所用的甲骨、竹簡已有十數車，製作了數十件仿造品，編寫了上百篇衍生功法。
畢竟，禹陵園區內的上百個鄉邑，其中的守陵人們，每天需要參與禹陵管理維護的，亦不過數千人而已，剩下那些輪空的巫者，則是各有分工，有著一大堆正在進行的研究專案，而絕非無所事事。
用趙青前世的話來講，這塊有著嚴密防護的廣闊園區，在識字率、修行率上已是全國最高的地域，完全可以被視為越國最重要的“科研機構”，坐擁不計其數的大量古代寶器，以此用於研究，每年都能產出不少卓越的研究成果。
……
看著闔閭走進了殿堂側門，消失在了場上眾人的眼前，趙青也是有些好奇他跟斟戈忘怙交談時提及的“義父諸樊”“折運降災”之事，大抵猜出了對方之所以取了這個名字的緣由。
從年齡上來看，這個闔閭的受孕、出生時間，似乎大有可能跟吳王闔閭的死期互相重疊，因此便被收為了上一個如此人物“諸樊”的義子，得到了針對性的培養，變成了分流吳國“國運”的工具。
不過，在明白了自己的人生命運，是完全被設計出來的後，闔閭暗中選擇了反抗，轉修到了另一條身化羽人的道路，試圖從別的方面證明自己的價值？
趙青心中若有所思，從場上眾人的表現中可以看出，斟戈忘怙雖說是在主持所謂的“朝菌”賭局，但實際上，大抵還是指定了一個目標，讓人想方設法達成，在此期間展露術法修為的方式。
對於園區內的守陵巫師者來說，只要在這方面的表現足夠好，就算沒能在接下來的下注開盤中取得優勝，也應該會得到一定的獎賞，正如闔閭將《羽人馭龍篇》修至小成，被借予銅鏡一個月一般。
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……
“所以說，闔閭這廝從頭到尾，都只是為了騙到我常氏多餘的舉薦名額，滿足得有一位上大夫或三位中大夫，方可推薦異姓年輕子弟，進入禹陵參悟傳承的條件？”
也就是在這個時候，看到認下的小弟背叛了自己，不久前連遭挫折、被崇明光等人鄙視的常越陽，不由得越想越惱，雖知曉自己在這方面並不擅長，但實在是憋足了氣，需要一個令其傾瀉出來的契機。
取出一顆晶藍色的冰螭珠貼在額前，他緩緩踱步來到了牆角之處，口口唸念有詞，似在與珠子裡的龍靈進行溝通，表現願意奉上百捆玉芝草、龍魂花，希望對方幫忙占卜出其他人待會下注的資訊。
“就這麼點供奉之物？算了，看在先前沒能預警到那水精暗襲的份上，我且幫你一試，但必須在‘治欲之道’所允許的範圍內行事。”
在
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