，將其轉化為真氣內力的修行步驟正好對得上號，體現出了從後天至先天的真氣變化，結合趙青的理論，也證明了純度較高的先天真氣已非由現實物質構成。
因此，這種處於虛實之間的東西，雖然也可以看作是一種氣體，但卻有著另外的特性。
比方說，對於高階真氣、精神力等特殊能量來說，至陰無極類功法形成的空間坍塌收縮之感，至陽無極類功法形成的空間膨脹擴張之感，完全可以視作是真實存在的情況，與廣義相對論認為引力的本質是時空的彎曲，大致上原理相同。
一者類似於黑洞，一者類似於白洞，但只對真氣、元氣、精神力等虛幻形態能量起效，且視界的範圍極小，只有元神的核心區域，在速度與彼此距離足夠大的情況下，受到的影響有限。
而至陰無極與至陽無極合於一體，之所以會形成破碎虛空的仙門現象，一般認為是陰陽激變的效應所導致的結果，陰陽歸一，重返天地分判之時，以“世界開闢”之力撕裂破開了一個通往高階世界的出口。
但結合這兩者所擁有的空間特性，也可以認為它們在某種層面碰撞融合在一起後，正曲率與負曲率空間交匯，形成了一個類似於蟲洞的通道，可以容許虛幻態的事物透過，卻會將實質的物體碾碎。
在趙青的推測中，邪帝舍利內部的特殊空間，跟外界空間的連通關係，就可以視為有著一個僅容許虛態事物透過的虛態蟲洞，但並非通往能級更高的外世界虛空，而是通往了一個低能級的內虛空。
由於能級的高低差異，前者需要巨量能量才可以開啟“仙門”，且只能維持一瞬，後者在打通之後，卻可以長久地維持。
邪帝舍利所謂“無間亦有間、有限又無限”的特性，則是指它內部空間的邊緣是互通的，在任何一個方向都可以透過前進回到原點，以有限的空間構造了無限的邊界，本身只是直徑約一丈的球形。
透過對邪帝舍利輸入不同能級真氣的方式，趙青一舉證實了虛態空間的理論，並以此推衍出了一系列的武學構想，猜測自己的那個有著儲物空間的玉牌，也可能涉及到了類似的原理。
目前來看，修成陰陽雙無極，再研究透徹這類正負曲率空間的融合，無疑就有了在當前境界于丹田氣海內開闢出額外空間儲藏真元的可能，以此在戰力與續航上得到提升。
比方說提前在丹田內虛空中鑄就以至陽至剛之氣打造的無形兵器，節約凝聚的時間，在關鍵的時刻突然取出發動攻擊，出其不意，當可實現驚人的戰果。
而前世什麼曲速引擎、曲率引擎等涉及到改變空間曲率的幻想科技，由於虛態空間的扭曲比實態空間明顯要容易得多，說不定也能夠在不久的將來開發出真氣的版本。
聯絡到“形神合同於虛”可使形體虛化的能力，只要虛態蟲洞的開口大小足夠，或許還可以衍生出更加神奇的效果。
完全不知道趙青在拿到邪帝舍利後的短短幾息間就有了如此重大的發現，向雨田想了一想，又從衣袍中掏出了一個用油紙布裹著的包袱，開啟後顯露出兩冊古樸的書卷，感慨著道：
“不愧是領悟修成《戰神圖錄》的絕世人物，見聞學識均是前所未見，我向雨田實在自嘆弗如。《天魔策》與《道心種魔大法》在四大奇書中的排名位居其下，確是理所應當。”
只是話剛一出口，他就注意到趙青臉上疑惑的神情，不禁愕然地開口追問道：“趙青姑娘，原來你修練的不是《戰神圖錄》，是我猜錯了嗎？”
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