瞥了一眼窗外逐漸亮起的天色，向雨田澹澹開口道：“天魔真氣已經幾乎與你的精氣神融為一體，時時消磨其中的精元生機，若用一般的方法，卻是難於祛除，也無法彌補你這些年損耗的本源。”
“一勞永逸的辦法，則是由我在你的身上種下一枚蘊含我部分功力的魔種，不僅可以治癒你的傷勢，將你一舉提升到祝玉妍的級數，還能讓你從此具備極強的療傷能力。”
“比方說你在飛馬牧場的老相好商青雅，她身患的重病，雖然在一般醫者眼中完全是無可挽回的絕症，卻屬於魔種可以應付的範疇。”
聽到魔種的功效，魯妙子像倏地年輕了幾年般，喟然道：“我欠青雅的實在太多了，只要能夠救回她的性命，老向你讓我做什麼都行。就算‘魔種’有什麼可怕的後患，我也願意承受。”
向雨田冷冷地看著魯妙子一臉堅毅的神色，忽然嘿嘿一笑，道：“你能有這個決心，那是最好不過的了。畢竟，唯有天資卓越，道心晶瑩潔淨的人才能夠承受得住魔種的能量，要在短時間內找到第二個，除非小寧肯放棄他修成仙佛的理想。”
“我將要在你身上施加的手段，出自於‘道心種魔**’的‘種他第六’篇，由於可以起到損人利己的效果，在過去我從未曾嘗試施展，也不曾研究過多少。”
“但我可以確保，出自我手的這枚魔種，絕不會起到什麼負面作用，充其量只有放大情緒波動的影響，與它能提供的功力增幅相比不值一提。這是因為我的功力早已進無可進，無需從植入‘魔種’的‘爐鼎’身上，施展‘竊種’之法獲取益處。”
“不過，在這個方面上，謝眺遺留下的邪靈卻不太可能有這方面的顧忌，甚至可能在恢復部分實力後，就強行分出新的魔種，設法快速攫取其他人苦修得來的功力，必須儘快阻攔。”
“由於我不便在明面上出手，接下來，你成功植入魔種後，立刻廣邀各大勢力，包括魔門、佛門、道門、四閥的元老級人物，探查他們有沒有出現疑似受到邪靈影響的異常，然後再進行下一步的行動。”
沉吟半晌後，魯妙子徐徐道：“廣邀各大勢力？以‘楊公寶庫’和‘聖舍利’的訊息為誘嗎？佛道兩家的人或許沒有那麼感興趣，在楊廣還在位的情況下，四大門閥中人也不一定會有多少高手前來，需要顧忌朝廷的態度。”
“只要有足夠的魔門好手到來就行，然後便可以告知他們事情的‘真相’，使其為我所用，一同對付邪靈。”向雨田澹然地解釋道：“不必擔心到時候應付不了這些邪人，我會在暗中幫忙出手。”
“畢竟，跟這些人講邪靈危害性的道理，只是白痴行為，最佳策略莫如見一個殺一個，見一對殺一雙，殺得怕了，才會乖乖地聽從我向雨田的號令。”
“在此期間，你若想向祝玉妍，乃至於整個陰癸派復仇的話，只要不斷絕了她們宗派的武學傳承，我也樂見其成，正好可以用來在眾多魔門中人間立威。”
雖然魔門的絕大多數成員都自稱“聖門”，但作為正統的謝眺傳人，知曉其起源於“天魔”蒼璩的向雨田，卻是並不避諱魔門的稱呼，完全將其視為再平常不過的詞語，想說哪個就說哪個。
實際上，在很多時候，他並不把自己視作魔門中人，觸犯過許多足以被人打成魔門“叛徒”的條例，尤其在設計假死脫身之後，更是完全放下了門戶之見，對江湖中優秀的後輩都頗為欣賞。
定神瞧了魯妙子一會，向雨田的眼中懾人心魂的紫芒不斷閃爍，然後取過酒壺，替對方倒滿了一杯六果液，伸手攤開五指，於指尖處各滲出了一滴泛著紫紅微光的血液，輕輕彈入果酒之中。
“就在剛才，我已分出了一枚精氣神凝聚而成的魔種，植入你的眉心深處，再加上這幾滴我以‘紫血**’生出的血液作為‘魔媒’，只需靜養半天，就能初步完成融合，同時讀取到我當日所見的記憶畫面。”
所謂“魔媒”，是某樣物件而非人，無論是塊玉牌，又或一條絲巾、一把刀，都帶有種魔者的精神異力，使種魔者和活人爐鼎生出微妙的感應和聯絡。
向雨田以提煉“道心種魔**”精華所創的另類由魔入道絕學“紫血**”，將自己的血液化為“魔媒”，且作為刺激“魔種”生長的特殊能量，顯著降低了種魔之後的負面影響。
在這種情況下，魯妙子將加入紫血的酒液一飲而盡，逐漸感應到眉心多出了無數股或清涼或灼熱的氣流滲入體內，雙目一明一暗，明時精光電閃，暗時陰沉莫測。
不知過了多少時間，向雨田早已不見蹤影，也不知道去了哪裡。
恍恍忽忽間，魯妙子感應到交纏糾結的狂暴激情、柔和思緒終於平復，魔種成功與他在精神上結合為一，宛如一口隨時可取水飲用、深不可測的水井，自具一股懾人心魄的強大力量。
感受到自己沉痾盡去，身體彷彿一下子年輕了十年，他莫名地體會到時間和生命間有著微妙和不可分割的關係，像日夜的交替，便如生命般使人難以捉摸，又心生悵惘，難以自己。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！原來這就是魔種的奇妙嗎？魯妙子心中若有所思，忽然間想到了向雨田計劃中的缺漏之處：倘若邪靈奪舍控制的是天下反王之一，又該來如何應對它呢？
……
數日之後，位於丹陽城長江上游的重鎮，隋軍正在與杜伏威江淮軍交戰的歷陽城處。
此城當江淮水陸之衝，左挾長江，右控昭關，梁山峙其東，濠除環其北，為“淮南之藩維”，“江表”之保障，自古以來，為兵家必爭之地。
楚漢時期，項羽封謀士范增為歷陽侯，范增考察歷陽山川地形後東移在靠近長江西岸、歷水以北的高埠上新建歷陽城即現位置，隨後繼續陪項羽征戰，故歷陽城又稱“亞父城”。
目前，東海李子通的義軍正與杜伏威結成聯盟，以杜伏威的江淮軍為主力，由西北方向攻打擋在長江水路前的歷陽城，並準備在攻佔此城後沿江順流而下，侵犯丹陽、江都。
這天夜裡，趙青身邊跟著向她求教“不死印法”與“長生訣”的石青璇，旁若無人地登上了其中一座面向長江、守衛士卒較少的城樓，向著江面的方向眺望而去。
在傍晚時分最後一批運送軍械糧食物資的隋軍船隻返航離開後，寬闊的江面上出奇地不見片帆只船，惟見昏暗中的江水滔滔，自西南而向東北，滾流不休。
石青璇身穿雙襟圓領，藍色印花的女裝，清麗絕倫，沒有半點脂粉的俏臉掛著某種難以形容的悽幽美態，自然便風姿綽約，楚楚動人，帶著一種引人去欣賞和沉醉其中，特別親切的美感。
她烏黑柔軟的秀髮在頭上結了個簡單的髮髻，以玉簪固定，隨意得有小撮髮絲散垂下來，另有一種獨特放任的韻味。
月光映照在城樓邊緣，把她們兩人向外的一面染得皎潔燦爛，另外一邊則沒在暗黑裡，形成一幅像與溫柔的月色渾融為一的絕美圖畫。
“在因修習入門‘長生訣’需要而廢去功力之後，‘嶽山遺卷’中記錄的天竺絕技‘換日**’，卻是正適合你現下需要快速恢復的狀態。”
趙青放空心神，正以浩瀚若無邊際的精神力沿著長江向著上游搜尋著些什麼資訊，並遮蔽了城牆旁十多名守城隋兵的感官，使此處成為獨立封閉的天地，澹澹開口道：
“初步修成融合我這邊‘嫁衣神功’與‘天長地久不老長春功’特性的‘換日**’，約莫花費半個月時間，就可以把你先前散入周身的玄門真氣轉化為更加精純綿長的‘長生真氣’。”
當日她遇上宋師道、石青璇、雙龍，順利將寇仲、徐子陵招攬至門下，指點了兩人幾門與“長生訣”相匹配的基礎武功，然後就打發了他倆到外面去闖蕩。
由於宋師道決定返回嶺南跟宋缺商議事情，只剩下石青璇一人沒有離開，跟隨著趙青嘗試修習“長生訣”入門。
可惜，在入門“長生訣”所需的忘功方面，石青璇雖然能夠進入靜心絕慮的定境，但在正式行功修習之際，總會回憶起幼時石之軒離家出走，碧秀心病倒去世的場景，脫離狀態。
對於這一點，自她簫音中的厭世離塵之意中，趙青早已事先有所準備，知曉幼年的遭遇畢竟給石青璇留下了很深的陰影，平日裡狀似歡快輕鬆，背後卻是茫然與失落，覺得生命已經沒有多少意義。
以心態而論，石青璇終老小谷，長伴碧秀心墳塋的理想，跟宋師道頗有些相似之處，都是在悲傷之後的消極避世。
從這個方向來看，這種暗藏死氣的情緒對主修生氣的“長生訣”修習頗有不利，但只要成功入門，就可以潛移默化地影響到她的心態，使石青璇變得真正積極活潑起來。
採取廢功之法，減少了過往所修武學帶來的干擾，趙青以五蘊場域模擬出類似於當日雷雨、最適合領悟“長生訣”的場景，終於在今天傍晚，讓石青璇修成了這門道家寶典中的第六幅影像。
除了石之軒《不死印卷外，石青璇手上還有著“霸刀”嶽山所留下來的傳承，包括嶽山昔年橫行天下的霸刀與另一卷《嶽山遺卷。
與僅記錄了一門“不死印法”的《不死印卷不同，《嶽山遺卷的篇幅要長得多，且出於對嶽山這位長輩的敬意，她並沒有隨身攜帶，而是在記背下來之後，放在了幽林小築內。
卷內除對嶽山生平特別深刻的人事的敘述外，主要是晚年對霸刀刀法的反思和尚未練成的“換日**”的反覆推敲，其中充滿令人讀之心酸的無奈和傷情。
無論在愛情或事業上，嶽山可說是個徹頭徹尾的失敗者。
自妻女被“天君”席應所殺後，嶽山專志刀道，練成震驚天下的刀法，被譽為天下無雙的霸刀，而最後卻敗於“天刀”宋缺手下，鬱郁不歡，揹著失意、血仇和恥辱而逝。
而“換日**”，則是嶽山與宋缺決戰之前，他以霸刀的奧秘向一個天竺苦行僧交換得來的一門天竺絕學。“日”指的是大日如來，換日就是與大日如來互換之意，暗含即身成佛的深義。
在嶽山敗於“天刀”手下後，他武功盡失，只好寄希望於“換日**”的神效，琢磨其中“破而後立，敗而後成”兩句口訣，可惜他雖既破且敗，始終一無所得。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！不過，假設嶽山能練成，他將脫胎換骨、洗筋易髓地重生過來，不但傷勢盡愈，且能在短時期內功力盡復。可惜直至身死，嶽山仍是一無所成，致含恨而終。
原作中，跋鋒寒的真氣全被畢玄踢散，主經脈斷去七八，就是靠著“換日**”的效果，成功脫胎換骨，功力更勝以往，跟“嫁衣神功”頗為相似，但無需事先修有嫁衣真氣的根基。
觀其修復傷勢的時候，能夠奪天地精華以固本體，就可知此功的高深，實是一門精妙玄奧不下“無念禪功”，甚至於直追《劍典的佛家絕學。
就連碧秀心曾修至有破綻“劍心通明”的修為境界，和她對佛道多家武學的精研掌握，卻也悟不通對“換日**”的修習，無法令岳山得到恢復。
常規來說，此法分為“六部成就修行”，循序漸進地透過修煉“氣、脈、輪”，而把生命的潛力發揮出來，與天地合一，奪天地之造化，秘不可測，絕非只有療傷恢復的能力。
所謂“六部成就修行”，即為“拙火、幻身、光明、夢修、中有、遷識”六種成就法，從生與死之間、夢與醒之間、白天與黑夜之間著手，針對身口意三密進行修習，主修心識衍生出的念力。
其中的最後“遷識”成就，是透過自身的定力和心念力修持，轉化並遷移自己的心識脫離輪迴，類似於《慈航劍典中僅次於“死關”，與“劍心通明”同列的“撒手法”，可以在來世之時收穫今世的修行成果。
參悟這門難得一見的絕學，趙青也是若有所悟，將其與“嫁衣神功”和“天長地久不老長春功”中恢復功力的部分進行巧妙的融合，增加了它在恢復功力上的速率，且不只侷限於三脈七輪的天竺經絡體系。
回想起了嶽山悽慘的結局，石青璇臉容轉暗，眼眸蒙上悽迷之色，不由得心生感慨：“眾生之苦，皆因有情；情海無崖，苦海亦無邊。人死燈滅，一切皆空，生命只像一個短暫的夢。”
“既從一念生，還從一念滅；生滅滅盡處，滅滅生機起。”趙青轉頭看向心中感傷的石青璇，提醒道：“好好把握‘換日**’的要旨，一段時間內絕不能妄動真氣，一切得順乎自然。”<
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