默认冷灰
24号文字
方正启体

第二百八十九章 老君觀除魔,四正天罡(4k)(1/2)

作者:觀星若塵夢
“‘血手奇功’?”趙青瞥了瞥神色震撼的榮姣姣,知曉這是大明尊教內的最強武技,若是練到了頂點,威力幾乎超越了凡俗武學的範疇,涉及到了天人之秘。
《大唐雙龍傳後期“影子刺客”楊虛彥結合“不死印法”與《御盡萬法根源智經所創的“黑手魔功”,其實正是對“血手”的一種改編,卻打出了極其驚人的戰績。
然而,據盛唐時期曾為大明尊教原子的符太所言,楊虛彥在“血手”上的造詣,卻只是止於第四重的“黑手”之境,雖然有半途轉修的原因,但此功的修行難度之高,威力之強,亦是可想而知。
只是,這門“血手奇功”,居然跟自己的罡氣場有著不少相似之處嗎?也許,能夠觸類旁通,為自己在罡勁上的修行帶來一些啟發?
至於榮姣姣所言的波斯正教“光明使者”,回紇大明尊教並沒有這個職位,金庸世界明教的“光明左右使”,顯然不能簡單地套在黃易世界裡。
不過聽起來,五十年前的那個“光明使者”拉摩試圖以一己之力對付多位叛教者,還能隨身攜帶立教之寶“五采石”,莫非,是類似於教宗甚至於神使的地位?
趙青心中若有所思,不禁將拿下目前尚是大明尊教原子的王世充,列入了接下來的重要目標之一。
根據她對榮姣姣的探查,起源於波斯的這個教派,修行的道路似乎跟中原的奇正經脈、天竺的三脈七輪都有一些區別,而是另一套複雜深奧的武功體系,可能來自於中亞、西亞、歐洲的修煉之法。
也正因為如此,吸取、融合了廣闊地域中多個文明的思想、各種宇宙演化的理論,大明尊教所擁有的至高絕學,在層次上才能逼近中原的武學,涉及到玄妙的天人領域。
而對於大明尊教中人,由於他們目前在中土並沒有什麼顯露出來的劣跡,主要活躍在外國,趙青對其並沒有什麼特別的惡感。
畢竟,值此隋末亂世之際,生出相應的野心,想扶植教派中人爭奪地盤,以此來進行傳教推廣信仰,其實跟這裡的佛門其實並沒有什麼區別,只不過後者早在東漢就傳播了過來,佔據了先發優勢。
從此教宣揚代表善的光明,必將戰勝代表惡的黑暗來看,它的教義也算得上是正道,只是回紇的這個由叛教者“魔王”哲羅新建的大明尊教,沾上了“魔”字,卻是有些墮落變惡的傾向。
由於王世充手中很可能只有《御盡萬法根源智經這本秘籍,並非大明尊教武學的全部,趙青若要瀏覽《娑布**的全卷,必然要從許開山處進行強奪。
不過雖然絲毫不懼大明尊教內“大尊”許開山、“善母”莎芳、“妙空明子”烈瑕等宗師級高手,但她也沒必要跟大明尊教這種信徒眾多的勢力死鬥,殺戮過多。
不妨以榮姣姣提到的“光明使者”之事為由,作為取走秘籍的合理藉口,或許只需清理其中為首的這幾個作惡之人,壓服全教,就可以順利達成目的。
至於實力尚存部分的大明尊教,日後會不會產生什麼不良影響,在趙青看來,像唐朝那樣具備包容開放、兼收幷蓄的自信心,而不採取單一教派的思想禁錮,防止固步自封,中原的文化與武學才會更加強盛,優勝劣汰,逐漸取得進步。
接下來,趙青簡單地處理了一番榮府的情況,留了榮姣姣一命,只是給她上了幾道生死符進行控制。
這是因為,她不久後需要武功只有二流的那個“真”榮鳳祥跟榮姣姣一起輔助自己,來順利地接收榮鳳祥這些年經營出來的產業,不然頭上突然換了個人,大機率會出現混亂的現象。
……
老君觀坐落巍然聳立的翠雲峰之巔,林木濃郁,碧山環繞,一邊山崖陡峭,可以看到從峰頂傾瀉往深下百丈的溝壑。如能登上頂部,該可北望黃河,南顧洛水。
在一片雨霧難分的空冥縹緲中,此地有如一處高不可攀的神仙洞府,哪想得到主持者竟是邪派的頂尖人物,竊居了這個道家寶地。
在道觀所在的院落外面,一張形制古樸的石桌布置在大樹的陰蔽之下,兩個年紀在四十許間、太陽穴高高鼓起的道士各自提著一個酒壺,雙目有神,形象邪異,靠在樹幹的兩側,不住地交談。
細細聽去,原來兩人正在互相交換著採補之道的經驗和心得,興致大濃,時不時比劃幾個手勢,彷彿心神相通般地露出相似的笑容。
作為老君觀中身份地位僅在闢塵、可風、榮姣姣之下的四大高手之二,兩個妖道的修為已達至一流好手的境界,若非處在繁華的洛陽一帶,放到一般的小城,也能算得上是霸主級的人物。
“與待在觀中、閒得發慌相比,還是待在榮府中充當闢塵師兄或可風師兄出行時的護衛比較有意思。等到兩天後輪換回城中,可得好好享受一番。”
“唉!聽說陰葵派的‘魔隱’邊不負師兄、‘**雙修’闢守玄師叔,都精通採補雙修之法,也不知道什麼時候,我倆能有向他們兩位請教的機會?”
兩個妖道隨意地聊著天,無意間向著山下的方向瞥了一眼,忽然睜大了眼睛,露出了驚恐的神色。
本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!那是兩柄極速飛來的冰劍,通體晶瑩剔透,在山間瀰漫著的雨霧中拉出了兩道明顯的軌跡,剎那間便越過了數十丈的距離,穿透了這兩個先天好手的胸口,卻並未沾染上半分鮮血,毫不停頓地朝著不遠處道觀半掩的大門方向襲去。
在精神力達到現在的層次、真氣勁力卻均未恢復到巔峰的情況下,御使飛劍對敵,應該算是趙青當前最強大的手段之一,縱然在七八十丈開外出手,也輕而易舉地擊斃了老君觀僅存的兩個一流好手,令闢塵淪為無可依靠的孤家寡人。
不過,若是在她的感應中,另一位同在觀內的魔門高手肯不計前嫌、鼎力相助的話,接下來花費的工夫,在趙青隔空出招的情況下,倒是要多上一些時間。
……
當趙青御使的飛劍即將竄入老君觀內部時,道觀中規模最大的一座三清殿裡,兩個道士打扮、手持長劍的身影,眼中均射出深銳的光芒,正在默默對峙著,氣勢交鋒,似乎下一刻便會出招互攻。
右側的道士又高又瘦,面相高古清奇,擁有一個超乎常人的高額,只看其膚色的晶瑩皙白,便知他的先天氣功已達化境,一對眼睛似若能永遠保持神秘莫測的冷靜,有種超越了血肉形相的奇異感覺。
此人正是老君觀的當代觀主“妖道”闢塵,一手收於背後蓄積內力,一手緊握一把式樣高古、尖端泛起光芒的檀木劍,氣息凝重,望著他在魔門名義上的師弟,站在左側的“子午劍”左遊仙。
左遊仙身量極高,腦袋幾乎光禿,鬢角邊卻仍保留兩撮像簾子般垂下的長髮,直至寬敞的肩膊處,形象特異,一對山羊似的眼睛內滿是精芒,稀疏的鬚子長垂,鼻樑彎尖,充滿狠邪無情的味道。
這位年紀至少在六十開外的道人,穿著一件棕灰色道袍,皮膚白嫩得似嬰兒,顯露出他並不亞於闢塵的道功修養,此時左手後屈,抓著左肩處佩劍露出的劍柄,由此可知他原來是一個左撇子。
自從三十年前落敗於同源於真傳道的闢塵之手,在魔門八大高手中的名次低下一位後,左遊仙本已立下了“子午罡”不修至第十八重,就不再履足江湖的誓言;
想要讓“道祖真傳”壓過“老君觀”的勢力,從而取得對方門派內疑似能跟自己所修功法互補的一門“春秋調和功”,在實力上更進一步,最終完成兩派分裂後歷代傳人重新合一的夢想。
然而,闢塵既然已勾搭上了魔門目前聲勢最大的陰癸派,以及隱於暗處、實力尚在陰葵派之上的大明尊教,早已不把左遊仙的威脅放在心上。
不久前,他“坦然”向對方分享了近日探查到與和氏璧相關的情報,意在以生意人的方式緩解雙方的衝突,試圖誘導左遊仙先行去可能藏有和氏璧的地方探路,自己躲在後方,若有機會,再出手搶奪。
魔門中人,互相勾心鬥角,坑害同伴的事情,實在太多。除非有人能像昔年“聖君”慕清流那樣成功統合兩派六道的勢力,才能阻止魔門各派內明裡暗裡的紛爭。
左遊仙此次被闢塵請出山,始終抱有懷疑的態度,故決定在臨行前與對方進行一場鬥劍,想要試一試闢塵現下的手段,看看他花了偌大精力在商業上,是否影響到了武功的進展。
正當他緩緩抽出身後的“子午劍”,想要攻向數丈外手持檀木劍的闢塵時,閉上的大殿門口處突然傳來了劇烈的爆響聲,引起了兩人的注意,不禁側目望去。
只見就像在被盜匪強行撬開似的,殿門中部傳出了低沉的嗚咽聲,緩緩向兩側開啟,並從外面竄進來了兩柄淺藍色的冰劍,先是交錯纏繞化為了龍捲般的形態,然後如同流光般朝著兩人直射而來。
由於道功精深,在魔門諸多高手之中,闢塵、左遊仙均認為自己在感應力方面僅在石之軒、祝玉妍之下,此刻發覺殿外突然冒出了一個使用奇異兵器的來敵,兩人的臉上同時顯露出難以掩飾的震駭神色。
“什麼人?”左遊仙收斂震驚之色,冷哼一聲,掣出子午劍,劍鋒指向迅速往他逼近的冰劍,登時劍氣劇盛,子午罡氣隨劍發出,攔截在了飛劍的前方。
與此同時,闢塵手中的檀木古劍亦是鋒芒遽盛,化為一圈圈向內收束光芒,以鋪天蓋地的威勢朝著另一柄冰劍罩擊而去,要將其封擋在兩丈開外。
雖然正準備切磋比試,但遇上了外敵來襲,魔門中人約定俗成的慣例,他們立刻便達成了放下衝突、共同對敵的協議,聯手抵擋起了趙青遠端操縱的飛劍。
畢竟,若非在大方向上有著團結的意識,以正道武林絕大多數情況下都勝過魔門不少的實力,早就將兩派六道中較弱的幾派逐一攻破,令其除名了。
然而,這兩大魔門元老級高手蓄勢多時,全力發出的劍招落在來襲的冰劍上時,令他們更加震驚的事情倏然發生了:
兩柄半透明的冰劍裹挾著瀰漫開來的陰寒霧氣,在劍芒劍罡行將與其相撞的瞬間,竟然同步斬出了兩道與他們兩人相似之極的劍光,以闢塵的劍招攻向左遊仙,以左遊仙的劍招攻向闢塵。
勁風旋飛激盪之中,兩條人影兔起鶻落,迅快地移動著,在一團愈來愈濃,不住擴大籠罩範圍的奇怪煙霧裡穿插著;
金鐵交鳴之聲不停響起,戰況激烈異常,一時之間,殿前全是閃爍的劍影與瀰漫著的冰霧,偶爾有痛呼聲傳出,濺出幾串鮮紅的血滴。
在飛劍中融入了“永珍浩虛功”模彷敵人功法的效果,趙青才剛行到了老君觀門外的大樹處,清理了兩個妖道的屍體,她便開始了對這兩位魔門高手的進攻,並試著尋找起了兩人內勁、劍招的相似之處。
在初步安排好了榮府的事務後,榮姣姣跟“真”榮鳳祥留在府上,最終並沒有離開的侯希白,則跟隨在了趙青的身後,自稱是想要在摺扇上描繪出她的神韻,並可以在這段時間內為她做一些事。
雖然在書中瞭解過一些魔門與當今江湖的情報,但趙青卻可以肯定,在很多細節上,自己肯定不如在天下各地逛了兩年、見識廣闊的侯希白清楚,因此也向他問了不少訊息。
據這位師承“邪王”石之軒的“多情公子”所言,“道祖真傳”與“老君觀”同屬兩派六道中的“真傳道”,創派祖師是謝眺八位弟子中的“長眉老道”,跟某些道教說法中的“長眉真人”並非同一個人,只是因為功法特殊的原因,眉毛特別長而已。
自從三國年間“真傳道”分裂為二之後,兩派各自繼承了兩門最初傳自於謝眺、後被長眉老道修成大成的上乘武學,分別為“子午罡”、“壬丙劍法”、“春秋調和功”、“甲庚劍法”;
其中的“子午罡”與“春秋調和功”,“壬丙劍法”與“甲庚劍法”,相傳本是一體兩面,修到了“神氣渾流”的境界之後,就可以試著互相融合,成為一門威力奇強的“四正天罡”,與另一門“太陰神火劍”。
在謝眺的八大弟子中,不提其中幾個連本身功法都沒練到最高境界的開派祖師,疑似最終修成了“四正天罡”的長眉老道,在實力上僅次於邪極宗的謝泊,大機率成功抵達了天人之界的領域。
而花間派主修的內功“花間仙氣”,在兩派六道之中本是平平無奇的層次,僅相當於“子午罡”或“春秋調合功”之一,經過“聖君”慕清流的推陳出新,在第十八重之後新添了突破更高層次之法,這才有了花間派的崛起。
經過趙青的感應與出
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
(←快捷键) <<上一章 投推荐票 回目录 标记书签 下一页>> (快捷键→)