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第二百三十一章 慕容復之敗,易筋經(4k)(1/2)

作者:觀星若塵夢
 喬峰瞧著慕容復一副西夏武士的打扮,微微皺眉,沉聲回道:“慕容公子有意切磋,喬某自當奉陪。”

慕容復瞧了瞧趙青,確認她沒有反對的意見,當即放下心來,只是看到喬峰虎目生威的模樣,心中不禁一凜,想到:

“‘北喬峰、南慕容’一向齊名,雖然我的武功不及對方,但也不應該輸得太難看了。喬峰方才的降龍二十八掌威力太大,‘斗轉星移’不一定能應付得下來,得想想別的辦法。”

他隨手挽了一個劍花,道:“聽聞喬兄本是少林派的高徒,定然練成了寺內高深的絕技吧。不知今日,能否讓我等開一開眼界?”

喬峰點了點頭,道:“蒙恩師所授,曾習得了一套降魔掌法,正要嚮慕容公子請教。”

慕容復心中一喜,對方若不用拿手的降龍二十八掌,自己可算得上是平添三分勝機,當即開口回道:“喬兄,小心了。”

話語剛畢,他身形一晃,便衝到喬峰邊上,周圍白光閃動,丈餘圈子之內,全是劍影,一眨眼的時間裡,就使出了十數招來自不同門派的劍法,武學之博,可見一斑。

儘管劍法不斷變幻,但每一路都能深中竅要,得其精義,旁觀的西夏武士、丐幫高手盡皆歎服。

然而,同樣在這一眨眼間的工夫裡,喬峰也同樣拍出了十數掌,掌掌連環,均拍在慕容復長劍真力灌注之處,將或剛或柔的劍力剎那間盡數化解,反而將對方震開了數丈距離。

“降魔掌”為少林寺第八代方丈元元大師所創,出掌輕柔,若有若無,與威勐陽剛的“降龍二十八掌”大不相同。

過去,慕容復曾在曼陀山莊的琅嬛玉洞看過一遍,雖然大致內容已經記不清楚,但卻知道此掌屬於柔功,跟陽剛功法之間頗有衝突,難以兼得。

哪知喬峰生俱異稟,於武功上得天獨厚,他的降龍二十八掌固然摧枯拉朽、無堅不破,而對於其他的武功,也融入了降龍中“有餘不盡”“剛柔互濟”的精要,剛柔虛實,隨意轉換,境界凌駕於慕容復之上。

但見他掌力輕飄飄地拍出,一招一式,平平無奇,於質樸無華之中現極大能耐,逐漸形成了一張柔和的力網,向著對方包圍而去。

只擋了十餘掌,慕容復已額頭見汗,不住倒退,試圖藉著附近的杏樹,防禦襲來的輕柔掌力。

“華而不實,志大才疏。”趙青旁觀著兩人的比試,對慕容復點評道。

若是慕容復精通多門少林絕技這個級別的武功也就罷了,但也許是因為沉浸於速成的快感中,他所練的基本上都是一些二三流的刀法劍法,就算練成了成百上千門,也只能在虐菜時充分發揮作用。

真正對上強敵,也只有“斗轉星移”“龍城劍法”等寥寥數門家傳武學,才能夠派上用場。

當然,若有長輩指點,將這一大堆普通武學取其精華、去其糟粕,教會慕容復融會貫通的方法,自然也可以將其昇華到第一流的水平。

說起來,先前她推測慕容家內功所修的是一種螺旋狀態的真氣,現在親眼見識,確實所料不差。

在趙青看來,單以所修內功心法的高深程度而論,喬峰所修練的降魔掌配套內功,其實明顯不如慕容復的功法。

可惜,慕容復資質不足,又分心在沒什麼用的普通武功上,縱然修練這等高深奧妙的功法,也遠不及喬峰的內力深厚、紮實。

……

發現自己的武學之“博”沒有作用,慕容復心中焦慮,轉而使出龍城劍法,招招連綿不絕,猶似行雲流水一般,瞬息之間,全身便如罩在一道光幕之中。

劍氣吞吐不定,青光閃閃,猶似一個大青球般,在杏樹林間滾來滾去,寒氣逼人,方圓四五丈內的花草樹葉簌簌而落,化為碎片。

“好劍法!”喬峰向著劍氣光球一步邁出,掌力隨聲而至,透入劍網之中,僅僅一掌,就將慕容復震得右臂發麻。

卻是他見獵心喜,終於用上了真實本領,掌力以柔化剛,無孔不入,正是降魔掌法的最高境界。

慕容復心中怯意大起,自知功力遠不及喬峰,一擊過後,立即準備仗著輕功的精妙變化,用“斗轉星移”來卸力,想要拖延時間,尋求勝機。

少林、丐幫的輕功傾向於直來直去,以身法的精巧而論,研究過“凌波殘步”的慕容復確實在喬峰之上,但由於內力上頗有差距,真正鬥起來,卻是毫無優勢可言。

而且,降魔掌法的掌力若有若無,極難借力,除非棄劍用掌,近身搏鬥,不然慕容復的“斗轉星移”造詣不足,幾乎完全不起作用。

只過了二三十招,藉著用降魔掌法逼出的劍招破綻,喬峰的右手突作爪形,忽然間直接探入了劍網之中,以一招“龍爪手”扳下了對方長劍的半截,隨手擲在地上。

邊上旁觀的眾人心知高下已分,紛紛議論起來,其中的趙錢孫更是喊道:“嘿嘿,這‘北喬峰、南慕容’,今日過後,怕是要從兩人變為一人了。”

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聽到旁人的聲音,慕容復臉如死灰,在他看來,喬峰連拿手的降龍二十八掌都沒有使出來,僅用了一套降魔掌與龍爪手,就在數十招內擊敗了自己,雙方差距之大,可想而知。

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之前刻意想讓喬峰只使少林武功,反倒坑害到了自己。

周圍那麼多旁觀者,大多是自己的敵人,定然會幫助宣揚此事,自此以後,姑蘇慕容氏數代積累下來的武林威名,便會煙消雲散。

見到慕容復心氣已失,剛剛戰勝對手的喬峰卻並不見喜態,反而嘆了一口氣,明白對方若不能克服心中的陰影,自此往後,恐怕很難再有多少進步了。

看到他這般沮喪的樣子,喬峰心想自己丐幫並無人傷在這次計謀之下,也就沒有忍心再施懲戒。

只見慕容復默默將手中斷劍擲入地下,神色木然地道:“喬兄武功高強,小弟自愧不如。”

正當他低垂著頭,想要帶阿朱、阿碧離開的時候,趙青澹然的聲音忽然間響起:“慕容復,既然你比試輸了,總得留下點彩頭吧。”

對於慕容復這等小人,她早就看出,此人偷偷放毒,顯然有試探自己的一部分緣由在。正常來說,應該施以重懲。

不過,自己畢竟在參合莊的還施水閣中看過書,學了一些慕容家的武功,所以留給他一個情面。

說過來,慕容復人品雖差,可以為了復國的目標幹出種種惡劣之事,但就當前而言,他還沒有做什麼惡,也就談不上為此而懲罰他。

畢竟,如果慕容家不是以復國為目標,一代代洗腦的話,他多半並不會變成現在這個樣子。成長在一個洗腦的家族中,卻要求慕容復覺醒自我,這是不太現實的。

所以,掃地僧能清除慕容博的復國執念、蕭遠山的復仇執念,其中運用到的手段就相當高明瞭。

初步判斷,或許與“破執心劍”在原理有一定的相近之處,效果大致相反,能夠助人堪破自身的執念。

雖然暫時琢磨不透,但可以在慕容復的身上先試上一試。

心念微動間,趙青伸手凌空一抓,聽得聲音後、心驚肉跳的慕容復頓感自己遭受到了一股無可抵禦的大力,還沒來得及使出“千斤墜”穩定身形,便被扯到了她的跟前。

趙青輕輕一指點出,解釋道:“此次小懲大戒,封住你的內力,一個月後到少林寺來,我再給你解開。”

慕容復心中驚駭欲絕間,只感到一道極陰寒的內力傳入體內經脈之中,一分為二,分別注入了三陰任脈之會“關亢穴”、手足三陽督脈之會的“大椎穴”,有如堅冰凍結一般,封鎖了全身的內力。

一時間,他全身冷汗涔涔而下,勉力鎮懾心神。

可是數十年來勤修苦練而成的內功,全不知到了何處,便如一個溺水之人,雙手拼命亂抓,卻連一根稻草也抓不到。

雖然,聽趙青所言,一個月過後,自己就可以恢復如初,但近乎相當於身家性命的功力操之於他人之手,實在令人難安。

瞥了神氣俱喪的慕容復一眼,趙青叫住了邊上想走又不敢走、等著有些不知所措的赫連鐵樹,澹澹道:“轉告你們西夏國的太妃,儘可能收集各種寶刀寶劍,幾個月後,我會到銀川來看看成果。”

……

杏子林中的事情結束後,趙青與剛認識的喬峰等人分開,直接向著少林寺而來,準備在拿到易筋經神足經的同時,拜訪一番藏經閣中的掃地僧。

四五日後,深夜,少林寺。

一道彷彿虛幻的身影在寺內的一座座院子頂部飄行,繞了兩圈之後,在東邊菩提院的後院落了下來,進入其中的後殿。

來到菩提院的後殿,趙青看到佛像之前安著一座屏風,屏風上裝著一面極大銅鏡,擦得晶光淨亮,照映著來者的身影。

銅鏡上鐫著四句經偈,佛像前點著幾盞油燈,昏黃的燈光照映在經偈上:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀。”

這四句出自《金剛般若波羅蜜經》的經文,實是經中最高境界的概述,明悟“凡所有相,皆屬虛妄”,方能勘破“我相,人相,眾生相,壽者相”,證就菩提。

鐫刻著經偈的銅鏡,則象徵著《六祖壇經》中與“菩提樹”相對應的“明鏡臺”,亦象徵著轉化第八識而修成的“大圓鏡智”,能夠映照出世間一切法。

注視著這四句經偈,趙青若有所悟,彷彿尋得了一條憑藉“夢幻”與“映象”,來修行心靈境界的路線。

無明不覺故有生死,生死大夢憑誰自覺?

知道“夢幻泡影”本是虛妄,也並不意味著,一定要在“做夢”的時候就拋棄自身的真情實感,把夢中的事物當作沒有實體的幻影。

正如自己“入夢諸天”,仍然將其作為真實世界來看待一般,只要能夠在“夢醒”之後能夠不迷失於“夢中”,又何來“無明不覺”之說?

“我執”與“無我”並存,既“無相”又“有相”,將其化為陰陽太極的兩面,合而為一,方是自己駕馭佛家心靈境界的正確方式。

不過話說回來,自己在諸天世界內維持“有無並存”的心境,應該要比主世界容易不少;換句話說,就是由於世界的差異,主世界的心靈脩行較為艱難,同樣達到這個境界,難度要高得多。

趙青伸出手指,在鏡上那首經偈第一行第一個“一”字上一撳,又在第二行的“夢”字上一撳,在第三行的第一個‘如’字上一撳,最後在第四行的‘是’字上一撳。

“一夢如是”,意為人生如夢,世間的事絕難盡善盡美,能緊緊握在手裡的只能是夢,人逃避不了宿命的安排。

這短短四個字,其實正是對整部《天龍八部》的概述。

軋軋聲響,銅鏡緩緩翻起。趙青從鏡後取出了一個包裹,用路上買到的一本《金剛經》跟包裹內的梵文《易筋經》進行了掉換,然後將銅鏡合上。

她簡單地翻了一翻了這本《易筋經》中的內容,離開了菩提院,便向著後山的藏經閣而去。
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