太虛派已成雲煙。
而太虛幻境將在這次完成最後的補全。
以後將有一尊太虛道主，坐於太虛天，俯瞰太虛幻境裡的一切。
祂將位於至高，至公地對待所有。
以後將有一些虛靈，參與太虛幻境的管理、演進、修補，服務所有的太虛行者。
他們有自己的愛恨情仇，以及記憶思想，他們還會繼續探索、研究、生活。但在太虛幻境裡的所有行為，都要遵循太虛鐵則。
當然，還需要一些過程。
一尊無限接近超脫的存在，要徹底融入太虛幻境中，絕不是什麼一蹴而就的事情。
似太虛幻境這般的偉大造物，要真正成就偉大，永證永得，自不會瞬息而成。
前來破山的諸方強者，這時候便成了護道人，不允許有任何的外在因素來干擾。
虛淵之所化的星河飄蕩在空中，像是一卷無聲的綵綢。
他終將被歷史記述。
法家大宗師韓申屠在這個時候抬起手來，以食指為毫，臨虛落筆。
一橫一豎，皆藏道韻。一折一鉤，自演春秋。
這是一個方正而又複雜的道字，無法用線條將它描述，也不能用視線將其捕捉，只可以透過“道”來感受。
表意為——
“絕對公平，絕對公開，絕對公正”。
鐵畫銀鉤金不換。
此為法家律令！
而在場諸方強者，同時遙遙一指，在這個靈性非凡的道字之上，落下己方勢力的烙印。
韓申屠的食指就此一揮，將這枚道字送入星河中。
此律由規天宮執掌者韓申屠親筆書寫，現世六大霸國、古老諸宗聯名簽署，將永遠地鐫刻在太虛幻境裡，對太虛道主予以限制。
或者更確切地說，是在太虛幻境裡無所不能的太虛道主，對這條律令予以接納，並固為核心。
若無此律，諸方也無法完全信任太虛道主。對於具備偉大意義的事物來說，“信任”這種東西本就不該存在。
危險一定要囚在籠中，智者不考驗人性。
籠罩天穹的雷雲，上升到更高處，彷彿變得很遙遠了。
橫貫長空的星河，仍然靜靜流淌。
太虛幻境所代表的那個世界，彷彿真切存在，抬腳即能抵達。如夢似幻，引人遐想。
“好了。”韓申屠淡聲道：“律令生效需要時間，太虛幻境昇華也需要時間。太虛派已經剝離，是時候來討論太虛幻境的處置問題了。我先說說三刑宮的意見——太虛幻境是天下之幻境，應歸於天下人。此刻雖是我們幾方在此，不可不思慮天下。”
不愧是寫下名篇《勢論》的法家大宗師，一開口便要制衡六大霸國。
暮鼓書院院長陳樸道：“我等若私於太虛幻境，何異於太虛派之私？明者不為。當開誠佈公，天下共議。”
天下大宗的意見其實是相對統一的，沒有哪一家願意看到六大霸國進一步提升現世權柄。
韓申屠要把太虛幻境的權柄歸於天下人。到了陳樸這裡，更是要把討論這件事的權利都開放。一個很簡單的道理——一個由強權者所主導的討論，最終結果一定會傾向於強權者。
就像諸方之前所展開的對太虛派的討論，也沒誰站出來說太虛派不應該被剝離太虛幻境——太虛派沒有參與討論嘛！
也不用其它宗門代表再說些什麼了，代表景國的應江鴻定聲道：“那我等就在此會盟天下！且傳訊出去，讓諸國諸方來此列席，共議太虛幻境治事。我將在山外立起洞真之門。不能察世，無以治世。真人都沒有的，就不必來了。”
六大霸主國對太虛幻境的分割必然無法達成一致，也就不可能壓制諸宗的意見，尤其韓申屠他們把握的還是“天下之幻境應歸於天下”的大勢。
與其扯皮不休，索性放開討論，擴大票權。
不管怎麼說，作為現世第一帝國，景國肯定是能在諸方齊聚的場合，獲得最大的話語權的。
一個至公至正的太虛幻境，才能夠最好地推動人道洪流——
這是諸國諸方此刻唯一擁有的共識。
在這個大前提之下，才是諸方私權的分割。
“景國真的是很習慣召開盟會呢，動不動就要會盟天下。”許妄不冷不熱地接了一句。
近些年來，只有兩個國家，在對霸主國的大規模戰爭裡，取得了決定性的勝利。它們分別是景國和秦國。
後者未嘗不覬覦前者地位。或者說，天底下哪個有實力的國家，不想取景國而代之？
而作為現世第一帝國，景國的確有會盟天下的傳統。在歷史上甚至有過會盟諸侯而命諸侯群舞的跋扈之舉。
但放眼歷史，景國最近一次可以捱得上會盟的事情，應該是“五國天子會天京”……
所以許妄的這一句，還是相當鋒利的。
應江鴻看著他，面上沒什麼表情：“許君如有異議，不妨直言。”
“異議？”許妄笑了：“我沒有。大家一起坐下來商量，挺好的。”
沒有異議你跳出來做什麼，是非要說話不可嗎？
應江鴻呵呵了一聲。
司玉安以茅草為劍，瀟灑懸腰，笑道：“太虛幻境具體覆蓋到哪個區域，應當如何執行，還是要最大程度上尊重當地勢力的想法。能來的都應該來聊一聊。”
“此言倒是不假。”塗扈一身神冕祭服，如神耀其世，意有所指地說道：“有時候我們站得太高了，也該聽聽天下人的聲音。”
宮希晏不動聲色地抬了一下手：“我同意。”
“那就都請來，一併議事。”姜夢熊也無二話，隨手一拳轟落，將腳下這塊平地，砸成了一個巨大的圓。
平地上的一切，包括太虛派祖師堂，全部被碾平。
而在這個巨圓連線虛空的邊緣，豎起了一張張石質的蒲團。
姜夢熊拂了拂衣袖，便在其中一張蒲團上坐下了。
此即人族古老傳統——圓座議事。
之所以團圓而坐，一則表示團結，二則表示與議者皆獨立平等，儘可暢所欲言。
宋菩提笑了笑：“理不辯不明，議一議也好。”
遂落座其間。
照悟禪師雙掌合十，跟著坐下，只道了聲：“善。”
這一場說是議事，其實就是諸方勢力一起坐下來，各握餐刀，分割太虛幻境的相關權柄。而應江鴻已經立起門檻，連洞真都沒有的勢力，沒有資格列入此席。
一時間諸方強者盡入座，懸空遙掛一星河。
轟轟轟！
天鼓再響，現世皆傳。
……
……
作為今日之道屬國的中堅力量，莊國再怎麼不受景國待見，也在第一時間收到了訊息——聯手抹掉太虛派的諸方強者，在太虛山門會盟天下，共議太虛幻境之未來。
莊高羨當然得去。
此等盛會上不得桌，往後就更無上桌的可能。
現世的格局已經不同於以往，小國的生存空間將越來越狹隘。
恰是他謀局白骨，大勝強雍，冒死生之險，取火中之栗，才為自己、為莊國贏得了這一張席位。
他當然要盛裝出席！
但在此之前，他所做的第一件事情，是傳令國相杜如晦入宮，又命人取來鎮國玉璽。
也不升殿，便在寢宮相見。
大莊帝國的明君和賢相坐在一起，完全可以主導這個國家的命運。所以與其說今日是私議，倒不如說是一場更具隱秘性的國議。
出他莊高羨之口，入他杜如晦之耳，如此而已。
身著常服的莊高羨，外表實在普通，讓人很難將他同那個大莊中興之主聯絡起來。
但他坐在寢宮裡的臨時書桌前，隨意地將面前的奏章推作一堆，便自然顯出威儀來。
“杜相。”杜如晦才走進寢宮，他便出聲問道：“兩冊可取來？”
若莊高羨還是皇子，杜如晦會斥責他不可切急，會告誡他上位者當戒急用忍。若是在莊高羨剛剛登基的時候，他會與之玩笑，說怎麼又急。
但現在的莊高羨，是已經證就洞真，帶領莊國中興的卓越帝王。
杜如晦只是雙手奉上他剛剛緊急從國庫調出來的一隻寶盒，回道：“回稟天子，臣已奉命取來。”
此盒非金非玉，形制精美，刻圖複雜。寶光內蘊，自有一種強大的力量，流動其間。但又被封印得很妥當。
莊高羨抬手便將此盒接過，看了杜如晦一眼：“老師，寢宮乃私室，不必如此拘禮。”
嘴上說著，手上已經將盒蓋掀開。
此盒內部分為兩層，開蓋即現。每一層都放著一張重要的書頁，一為金頁，一為玉頁。其上都有道字，如龍蛇遊之。
道脈內部皆知，玉京山有兩冊，至關緊要，是這一脈維持影響力的關鍵。
分別是“玉清金冊”和“元始玉冊”。
前者敕國，後者敕真。
恰恰莊高羨在兩冊之上，都有名號。
他是玉京山親敕的大莊國主，也是玉京山親敕的道教真人！
他的道號是“懷德”，是為懷德真人。
當然，此號鮮有人知。
莊天子才是他會自昭的身份。
這一張金頁和一張玉頁，確認了他在道脈內部的正統地位。令他和他的莊國，得以在道門體系中如魚得水。
此時他平鋪兩頁，又移來玉璽，探手覆於其上。
莊國發展到今日，國勢已然不俗。莊高羨能夠調動的國家之力，自然也磅礴如海。不過此時只取絲縷。絲絲縷縷的國家之力出於玉璽，遊於玉頁。
幾乎是在瞬間，那張玉頁便泛起輝光，從中響起一個聲音。“懷德真人，何事如此著急？”
此聲威嚴堂皇，很有幾分帝王氣。
甚至可以說，比莊高羨更有天子威儀。
紫虛真君宗德禎，當年本就是一國之主，曾領軍與姬玉夙、姞燕秋等蓋世雄主爭鋒。後來主動將國家併入景國，他則走上玉京山，成為了玉京山的當代掌教。
也是一代傳奇。
莊高羨登基之時，曾受玉京山敕封。莊國以玉京山為正統，莊高羨自己也是玉京山的正冊真人。
透過“玉清金冊”或“元始玉冊”，他每過十年，能夠直接聯絡玉京山掌教各一次。
玉清金冊的次數他已經用過，得到紫虛真君的指點，解決了修行的困惑。
元始玉冊的次數，他便用在了今日。
莊高羨並不在意紫虛真君怎麼稱呼自己，直截了當地道：“掌教真君，我將去太虛山門，參與太虛會盟。我將毫無保留地支援道門利益。”
紫虛真君聲音平緩，意味深長：“你支援道門，道門就支援你。”
杜如晦安安靜靜地站在一邊，心中頗多思量。
據說太虛真君虛淵之，乃是玉京山掌教當年最疼愛的弟子，親自授業，欲傳衣缽。最後甚至允許虛淵之出走山門，自立一教。
如今太虛真君走出最後一步，將超脫之力，侷限在太虛幻境裡。又太上忘情，了斷塵緣。相較於他原本的廣闊未來，這結局是不太美好的。
紫虛真君的聲音，全然聽不出半點情緒。也不知心情究竟如何呢？
耳邊又聽得莊高羨的聲音道：“我現在就需要支援。”
紫虛真君的聲音道：“你需要什麼支援？”
莊高羨錯了錯牙齒，恨聲道：“懸空寺和須彌山的兩個老賊禿，現在還守在我莊國國境，令我寸步難移，幾為天下笑柄！我將前往太虛山門，為道門利益而爭，為免他們礙手礙腳，還請掌教以玉京山的名義，將他們殺死！”
杜如晦心中一凜，完全清楚自己的這個學生，究竟打的什麼主意。這當然是非常冒險的行為，但姜望聲譽日隆，確實也沒有什麼不冒險的辦法能夠將其除掉了！
紫虛真君的回應沒有讓他等太久：“苦覺不是簡單的真人，照懷身上也有永德的未來唸。殺掉他們，並不現實，你也承擔不起如此高昂的代價。”
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