海西知縣衙門外，擺著一門門短而粗的石炮。
這些石炮是海西縣對下轄兩個番蒙部落的攤派，長得就像園林裡的石凳子，表面凹凸不平，內部有三寸寬的炮膛，倍徑很短，但內部鑽的比較光。
兩個部落的頭人率隨從站在衙門前的空地，各佔一邊，你瞪著我、我瞪著你，恨不得張弓拔刀當著知縣的面幹上一仗。。。
這些石炮製作簡單，只需要基本的石器打造技術，造價非常便宜。
使用也非常簡單，裝上二斤火藥、碎石鐵渣，用瀝青黃蠟糊住火門，隨便擺在墩臺堡壘外頭的亂石堆，牽根引線連到堡壘，守堡士兵看見敵人來了點著就行。
本質上它不是炮，而是引線擊發的炸彈。
當然有時候由於石料質量較好，點燃後只是像火炮一樣把散子噴出去，炮身沒有損壞，那就只能撿回來再裝填一次，指望它下次再壞了。
劉國能接手這個縣，構成非常簡單，就是仨部落。
他自己的族人舊部算一個漢人部落、海西有個番民部落、海南有個蒙古部落，三個部落人口四千六百六十二個半，構成整個海西縣的在籍百姓。
全縣異常貧困，百姓以畜牧為生，平均一戶有三頭羊、三戶有一頭牛、每戶有一匹馬或驢騾。
萬事不可看平均，如果平均下來的數目看起來還湊合，那絕大多數人活著一定只能湊合。
劉國能的族人部眾追隨至此，開墾了一千四百畝地，幾乎到達海西縣目前能開墾田地的極限。
當地還有大概九萬畝適宜耕種的土地，主要集中在海南蒙古部落，但那邊如今是牧地，劉國能無法做通蒙部頭人開墾田地的工作，只能擱置到戰爭結束，讓把總歪樑子去試試。
畢竟歪樑子是那個部落的自己人。
劉國能揹著手，撇著跛子腿用卡尺驗收一門門石炮厚度，每驗收一門石炮就提筆揮毫，在石炮側面寫下四個大字：孔洞朝敵。
“海西鄉進威遠石炮一百二十位，三十二位不合規制，計八十八位；海南鄉進威遠石炮一百三十三位，四十二位不合規制，計九十一位……拉去南山堡。”
至於多出來七十四位不和規制的石炮，劉國能知道這些東西其實也能用，但他還是下令讓衙役提錘子當著倆頭人的面統統砸碎。
青海元帥府還沒有統一的稅法，有些地方像蒙古人一樣收添巴，有些地方比如海西縣，還沒開始收稅，基本上屬於進貢。
人的身份變化最容易引發思考，過去劉國能是鄉間秀才，他對朝廷衰敗的思考是收稅太多；如今劉國能是元帥府官員，他對朝廷衰敗的思考是收稅太少。
收稅太多是包括攤派在內的總量，而收稅太少是朝廷的田稅，其實都是一個事，劉國能從中得到的教訓與思考，只關於立國之時的面目善惡。
西寧府近半年來，都在議論賦稅的問題，主要是牧稅、坐稅、關稅。
之所以沒有田稅，是因為元帥府上下對稅務問題有很強的偏向性。
他們是一群造反出身的人，吃了很多虧，土地兼併只是其中之一，而且旱災和橫徵暴斂是最嚴重的問題，土地兼併反而沒那麼重要。
但他們能成事，確實得了土地兼併的益，所以天然更願意向大戶索稅，而且也天然知道要抑制土地兼併。
隨便一個兵卒子都知道，但凡農民不破產，廣大農民就不造反，所以就得限制人均多少畝地以下不收稅或少收稅。
在這個前提下，青海元帥府本來就沒幾畝地，根本收不上田稅。
倒是他們向官府轉型，一旦開始東征，就要把俱爾灣市場正規化，坐稅、關稅則會提上日程。
可是自從劉國能知道自己縣中下轄九萬畝待開墾的田地，他就只盯著田稅上書。
大明三十稅一的田稅是善政，可朝廷但凡遇上什麼事，這筆錢糧它就不夠用，不夠用就得攤派，攤派就得捱罵就得喪失民心。
且隨著朝廷僵化、官吏增多、連年征戰，各種攤派越來越多，老百姓將近一半收成都被拿走了，那這三十稅一又算什麼東西？還不如直接學習曹魏，五公五民，只挨一次罵。
劉國能三次上書知府衙門，建議把田稅往高了定，第一次建議十稅一，考察之後發現在西寧和黃南邊境的番部都要交兩次添巴，就有了第二次上書，建議五稅一。
等到開戰後聽說小拉尊逃跑，他高興得很，直接上書建議元帥府施行三稅一或二稅一的田稅。
劉國能認為小拉尊是元帥府稅率的絆腳石，因為在黃南拉尊實行的是十稅一的添巴。
拉尊只管收添巴，除了約束部眾不劫掠當地之外沒有任何責任；而元帥府要負責修橋修路、開墾田地、招募兵員等一系列社會責任。
但繳納添巴和賦稅的百姓不管這些，人們只知道你收了多少稅。
所以拉尊不走，劉國能就沒辦法說出真實想法，他的邏輯是這樣的，如果確保地方乾淨、沒有亂七八糟的攤派，農民可以承受二稅一的正稅，他們處在個戰爭年代，就是如此。
而且憑藉元帥府的新立氣象，清丈田畝、編戶齊民都是實打實的數字，他們打下一塊土地拔除舊的統治者，就能對一塊土地擁有前所未有的統治力。
收上來的稅在今後一二百年是隻會變少、不會變多的，更何況將來劉承宗會有兒子，別管是個青海王還是天下主，繼位還能減免正稅幾個點來收穫人心。
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！
一開始定高點沒壞處，反倒定低了才是給將來埋炸彈。
不過劉國能也好、劉向禹也好，他們對賦稅的討論都沒有決定權，無非只是給將來最終決議提前做出準備工作。
他們沒人知道元帥府的南方是啥情況，只有劉承宗知道。
但劉國能在稅務方面先嚴後寬的思想，已經在海西實行了，哪怕只是兩部進些石炮，他也要以非常嚴格，定下的規矩是什麼，交上來的東西就得是什麼。
“劉父母別砸。”蒙古頭人上前攔道：“這上頭有名，砸了就不知道誰做的了。”
海南蒙部過來的這個頭人是歪樑子的老丈人，名叫梁老漢。
梁老漢會漢話，所以跟元帥府接洽的事都由他來，幹著幹著就成了官方認證的頭人。
他這個姓來源於劉承宗的表彰信，寄給歪樑子的婆姨，表彰歪樑子是元帥府的英雄人物、中流砥柱，說歪樑子是大元帥親封的拔都兒，勇士嘛。
所以他們家包括那倆十來歲的小娃，如今都有拔都兒稱號，拔都兒對應的漢字是啥嘛？蒙古老漢想了想，中流砥柱，嗯……應該就是梁。
因此海西縣登記戶籍時，他們一家都姓梁。
劉國能聽見梁老漢的話，擺手道：“這是頭一次，我直接砸了，你們也不要想回去處罰別人的事，下次讓人完全按規制打造即可。”
兩名頭人點頭稱是，隨後石炮被衙役裝車運往南山堡，以防備茶卡鹽池蒙古諸部的襲擊。
辦完這事，劉國能把兩名頭人叫進衙門，問道：“你們的部眾種痘的事怎麼樣了？”
痘醫就是專門給種人痘的醫生，主要目的是預防天花。
人們發現患過天花的人不會再得第二次，所以發展出人痘術，在明代嘉靖年間由寧國府醫師創造出較為成熟的減毒種痘技術。
即使到如今，遊走天下為百姓種痘的醫師，依然以寧國府人居多。
在三百年後這是非常落後的古老醫術，但在明代，它是世上最先進的科學。
技術是昨天的科學，科學是明天的技術。
元帥府原本沒注意到這事，不過去年黃南有個部落因為天花全沒了，劉承祖才注意到這事。
那個部落沒了的原因不全是天花，染上天花大概會讓五個人死四個……嚴格來說天花沒這麼厲害，但這個時代發燒腹瀉都能要人命，沒人能分辨出痘的人是因為啥死的。
而且還有最長二十天的潛伏期，人們對這病沒防範手段，一旦興起就會像野火一樣，燒得到處都是。
所以拉尊聽說有人出痘，就直接派兵實施了最高等級的隔離——陰陽兩隔。
雖說事沒砸在自己頭上，劉承祖也害怕，從西寧找了兩個寧國府的種痘醫師，要給全軍種痘，他們這沒準要去哪兒打仗，萬一染上這兵整支軍隊就沒戰鬥力了，打仗時候這種情況就意味著死。
這個時代一般種痘都是給出生一兩歲的小孩種，死亡率在百分之五以內就算成功，培育痘苗技術較好的醫師可以控制在種四百死一個。
倆種痘醫師被劉承祖殺了一個，那人口口聲色稱他有絕佳的痘苗與技術，可以五百個人死一個，結果給鎮海營一百二十名士兵種痘，死了十三個，差點引發兵變。
另一個醫師的技術較好，基本上是一百死一個，被元帥府授予官職，在海北祁連山下修了痘莊，最開始痘苗比較少，只為軍隊種痘，今年開始也給百姓種痘。
不過海西海北兩縣的百姓對種痘缺少熱情，人們能接受出痘後陰陽兩隔，也不能接受百分之一的致死率。
畢竟一個是老天爺收人，一個是自己往死路上撞，心理上的區別大著呢。
梁老漢搖搖頭道：“不到一半，這會又打仗了，部眾都不願往痘莊跑。”
“等打完仗吧，打完仗必須全種上，到時候大帥就回來了。”劉國能說道：“我聽說鍾將軍說，河卡草原的敵軍調動異常，可能大帥已經從南邊過來了。”
梁老漢重重點頭：“劉父母放心，打完仗我就帶著部眾去痘莊……我這回來還有個事，劉父母的官袍排到啥日子了？”
劉國能被問得一愣，隨後嘆了口氣，道：“等我算算啊。”
元帥府沒有成體系的章服制度，知府劉向禹和楊鼎瑞到現在也沒個官袍，他們不用也沒事。
但知縣必須有官服，因為夫妻成婚到縣衙登記，要借官袍和鳳冠霞帔作為明媒正娶的喜服來穿。
結婚時男子省事得多，知縣穿啥他穿啥；女子稍麻煩一點，縣衙要備好鳳冠、鳳簪、金簪，霞帔、帔墜、釣圈。
也正因如此，元帥府的知縣官袍主要用於給百姓結婚穿，百姓只在結婚時穿一次，那可能是很多人這輩子穿過最好的衣裳。
劉向禹做過米脂的代任父母官，他知道這項習俗非常重要，而且對民心很有幫助，因此專門讓織造局用最好的面料、最佳的手藝，來做了緋色暗紋的知縣官袍和鳳冠霞帔。
劉國能對那官袍非常喜歡，這面料這顏色，擱過去就是四品往上的官員……但他一天都沒穿過。
他在心裡盤算一番，對梁老漢道：“十月，上一個要結婚的是十月初六，南山堡戰兵叫啥我忘了，鍾將軍給我說的，你這要用得十月初七了。”
梁老漢板著粗糙的手指頭算了算，面色發苦：“那不還得再等仨月？”
劉國能點點頭，隨後沒好氣地擺手道：“且等著吧，
本章未完，请翻下一页继续阅读.........