風馬旗獵獵，禿鷲在山谷雲霧中盤旋。
老其加拖著疲憊的身子，撐著膝蓋昂起頭，向山頂望去。
離山頂不遠了，他皴紅的臉頰被冷風颳得鐵青，重重吐著白氣，裹緊掉毛的虎皮，像老樹皮樣的手緊緊攥著塊圓石，再度開始攀登。
他身上的瓶瓶罐罐哐哐作響，刀子斧頭碰撞不停。
小其加被累得雙眼發直，腦袋被羊皮帽子捂得燥熱，摘下帽子汗水升騰起一陣白煙，稍稍見風就凍得他打起冷顫，趕忙再戴好帽子，跟著師父往前走。
終於，一老一小攀上山頂，老其加把今天撿到的圓石放在山頂，跪在終年不化的冰雪中虔誠跪拜。
小其加拄著六尺獵矛在他身後站著，呆呆傻傻，看著師父禱告。
其加的意思，是狗屎。
和漢人習俗一樣，賤名好養活，寄託了父母不希望孩子夭折的希望。
老其加出生於四十年前的貢覺領地，年輕時在昌都的強巴林寺出家，因為給他剃度的堪布名為江白，所以他也叫江白。
寺中日子清苦，每日干不完的雜活裡，江白和尚最羨慕那些富家子弟有吃不完的糌粑。
後來戰爭來臨，為支援仁蚌巴與藏巴作戰，強巴林寺三千僧人拿起兵器，與蒙古援軍一同向雪區挺進。
烏斯藏的混亂也是從那時開始，兩個第巴、兩個教派、兩股蒙古援軍，在高原深谷中殺得血流成河，所有的貴族、僧侶、平民與奴隸，都被捲進戰爭的泥潭裡無法脫身。
二十年戰爭，長得像一個人的一生。
他在戰爭中還俗，娶妻生子艱難苟活，有仗打的時候家人就吃得多一點，沒仗打的時候就勒緊褲帶吃得少一點。
大兒長大成人，為一口糌粑開赴戰場也死在戰場，小兒子出生即抵達彼岸被裝進袋子掛在樹上，妻子也因此難產去世，屍身隨著河流消失得無影無蹤。
女兒被路過的軍隊不知搶到哪裡，即使尚在人世，還不如陰陽兩隔。
江白和尚因為戰爭，成為貢覺土司的英雄其加。
只是這面象徵英雄的虎皮，與他在戰爭中失去的東西相比，微不足道。
但戰爭卻並未因此結束，當格魯派的軍隊敗給藏巴，康區的白利王再次掀起戰爭。
老其加在黑夜裡磨亮斧頭和長槍，他滿腔憤怒無畏無懼，戰爭無法再奪走他任何親人，他以為戰爭必定能奪走他的身體，把他的靈魂送往彼岸與家人團聚。
可他還是低估了戰爭的殘酷。
這次他失去了家鄉，成了白利的人。
白利王寬宏大量，對抵抗過他但放下兵器的勇士給予能養活一家人的優厚待遇。
老其加有了吃不完的糌粑、穿不爛的衣裳和用不完的酥油，可世上再沒有能與他分享這些東西的人了。
就連捐給寺院或報答舊主都成了奢望。
為他剃度的堪布寂得不圓，授予他虎皮的老爺死得很慘。
老其加的年齡還在增長，力量正從這具身體中源源不斷地流失，這令他感到恐懼且焦躁，時至此刻，他發現自己無法坦然接受抵達彼岸。
他不知道自己的一生，除了學到一身本事害死一群人之外，還有什麼意義。
所以他找到了小其加，一個和他有相同名字、相似經歷的戰亂遺孤。
“阿爸，你不是說，仗不會打完？”
老其加起身後，小其加問道：“為啥還要每天向佛祖請求戰爭停止。”
“我從不祈求戰爭停止，只祈求下次和平久一點。”
老其加早就意識到，戰爭永遠都不會停止，仗不會一直打，也不會一直不打。
而生在戰爭中的小其加更是從記事起，就沒見過和平的樣子。
兩人在山上巡視一番，確定蓋曲河另一邊的山谷沒有異狀，依然飄起炊煙，這才走過艱難山路，回到半山腰的簡陋帳篷。
他們是白利軍在山頭的崗哨，自從兩軍隔蓋曲對峙，每個山口都有像他們這樣的人，遇事搖旗，隔幾日就有人上山送來糧食。
早在他們從後方向前線轉移，就聽說有一支代本軍跨過蓋曲，在丹巴莊園附近全軍覆沒。
白利王很不高興，在瑪爾康發了大脾氣，斥責貴族什麼事都幹不好。
隨後勒令全軍各代本不準進兵，固守防線，把戰爭拖進第一場雪。
但最近幾天，駐守在高山上的老其加不知道發生了什麼，後方軍事調動愈加頻繁，上山送糧食的人也來得更勤。
就好像代本信不過他們一樣，每天都派人上山詢問對面還有沒有炊煙。
老其加問了許多次，終於在今天得到山下士兵的回應，他們說來自後方的訊息說，漢軍向東北進軍跨過瑪曲進了林蔥領地，正在沿金沙江向東南進軍，似乎要直接襲擊白利腹地。
前線將領都不知道該不該回援，擺兵在前線的十二個代本，原想商議回援還是留守，但在七個代本打算回援之後，剩下五個代本為避免被圍殲，只能選擇後撤。
直到此時，駐守高山長達一月的老其加知道，這段日子他看見的炊煙，都是丹巴領地那些自由奴隸燒起來的，漢軍與蒙古軍隊早已離開這裡。
他的代本是決意留守的將領，但此時此刻也不得不撤了。
因為蒙古軍隊向昌都集結，由於首領擺言臺吉信黃教，與強巴林寺的和尚達成保證僧人安全的協議，導致蒙古軍隊兵不血刃佔領兩河交匯的昌都，直接威脅白利軍左後糧道。
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而在另一邊的劉承宗，則遇見了個意料之中的難題，金沙江。
白利軍佔據各處山口，防守嚴密且熟悉路況，讓獅子軍難以進行正面機動，想要側翼突進就只有一個選擇，進入金沙江東岸，未參與戰爭的林蔥領地。
林蔥領地對內的名字是林國，建立者是格薩爾王，這片領地曾在兩宋期間作為康區最強大的土酋。
在元代成為土司，明初向陝西員外郎許允德繳納元朝廷所賜印信，歸附明朝。
德格土司的祖先就曾是林蔥家族的武將，因為女兒生得美麗，嫁給國王，要求的聘禮是一天犁出的土地，結果德格家族的大聰明牽牛狂奔，犁尖兒一天劃了六十里土地。
就有了如今的德格土司。
劉承宗拄著腰刀，立在高高的山峰上，神色不善地眺望金沙江，寬闊江面橫有一條鐵索橋。
金沙江上有許多鐵索橋，其中一大部分都是王和尚老師的老師，更慶寺的建立者，唐東嘉波修築的。
因為發現百姓渡河艱難，許多人被湍急江水奪去生命，既無權勢也無財富的和尚唐東嘉波四處向貴族募捐，一生用這些錢財在康區修築了六十座木橋和五十座鐵索橋，如同聖人一般。
但此時此刻，這座橋的擁有者卻在為難王和尚。
在這條鐵索橋對岸，是林蔥土司集結的軍隊、哨卡與據守橋口的堡寨。
劉承宗在兩河之間作戰，除了渡過金沙江沒有其他選擇，因此早在定下戰略之後，就派人與林蔥土司接觸，尋求借道。
這個林蔥王，在劉承宗率軍南下時，曾派遣麾下頭人給他進過貢。
所以在劉承宗的意識裡，讓林蔥為他發兵打仗對抗白利比較難，只是借道應該問題不大。
雙方商議得還算愉快，林蔥土司要求劉承宗給予其領地的官職印信，就可以借道。
甚至在劉承宗的軍隊行軍過程中，還派遣王和尚攜帶禮物去拜會林蔥王。
萬萬沒想到，等戴道子的先遣塘騎抵達河岸，對岸卻變卦了。
林蔥王在那邊集結好軍隊，還運了堆積如山的木頭石料，打算修築堡寨。
如今大軍已至，全卻被一條江水阻住，全停在南岸河谷的貴族莊園附近，這邊的貴族是尕馬的頭人，比對岸的林蔥王懂事多了。
劉承宗站在高山上望向對岸，林蔥王也站在對岸的山上，隔金沙江眺望獅子軍。
他變卦的原因非常簡單，簡單到有點好笑：劉承宗已經不是他知道那個劉承宗了。
起初林蔥王不知道劉承宗是幹嘛的，在其南下的過程中兵馬雄壯，就派遣頭人前去進貢，以求相安無事。
後來劉承宗在囊謙一日下城，奪取囊鎖謙莫宮，他覺得這個人做事太霸道，但軍隊確實也霸道。
再往後丹巴與蘇芒的對峙，離林蔥王的領地有點遠，他忙著罵德格家族，就沒關注。
等劉承宗的訊息再一次過來，就是要找他借道，他還以為劉承宗打完了仗要回家，很高興地就同意了借道。
直到這個時候，林蔥王腦子裡的劉承宗，還是他認為的那個劉承宗。
但再後來就不一樣了，他派人渡過金沙江，打聽此次戰爭過程，卻得到意想不到的答案。
劉承宗跟白利王的軍隊沒怎麼交手，只在尕馬領地忙著沒收貴族土地，還號召所有奴隸參加他的軍隊，能得到田地賞賜。
林蔥王傻了。
他跟劉承宗沒有私人恩怨，甚至從心底裡，不論是兵力上、文化上、技術上，都很希望得到劉承宗的幫助，因為他壓不住地方以德格家族為代表的頭人們。
但劉承宗沒收貴族土地、號召奴隸參加軍隊，那就不一樣了。
這是在刨貴族的根兒！
即使到這個時候，林蔥土司還是沒打算和劉承宗開戰，只是希望能靠這次幫助，換來劉承宗一個林蔥萬世不變的承諾。
直到劉承宗讓王和尚攜帶禮物拜訪，林蔥土司才終於忍無可忍。
劉承宗居然已經和德格家族的和尚聯絡到一起了！
怒不可遏的林蔥王一面在領地內大肆動員貴族，派遣軍隊封鎖鐵索橋，另一方面派人與瑪爾康的頓月多吉聯絡，希望白利的軍隊能把劉承宗消滅在金沙江畔。
他擔心野心勃勃的德格家族勝過一切，這個他祖先的忠誠頭人家族，如今已經不再給他上貢了，反倒藉著比鄰頓月多吉，弄到大量來自四川的兵器鎧甲，組織出一支非常嚇人的武裝力量。
當然那支武裝力量比起劉承宗的軍隊不值一提，但劉承宗在金沙江另一邊，而德格家族與他腳踩著同一片土地。
一切都是林蔥王敏感脆弱的內心戲。
劉承宗對其行為百思不得其解，但實際上若非林蔥王的奇怪舉動，很可能白利軍根本就不知道他的轉移。
在離開丹巴之前，劉承宗讓巴桑的奴隸軍在對峙前線每日做飯……這是他的習慣使然，在他看來，即使是以拉扯為目的的轉移，也需要故意佈置一些會被看破的疑兵之計。
拖延一兩天、三五日，等敵軍發現，才會上鉤。
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