八月初五的頡河畔營地，劉承宗再一次翻開王徵的《奇器圖說》，從序言看起。
這套書，舅舅去年給他拿來三卷，因為《資治通鑑》沒有讀完，一直沒有時間看。
即使到今日，那套一直帶在身邊的《資治通鑑》仍然沒讀完，但他覺得必須到了要看一看這三卷書的時候了。
儘管早就做了打算，想在青海湖謀一處安身之所，但翻過隴山之前，劉承宗都沒有認真考慮過，過去需要做什麼準備。
畢竟那對他來說還是太遠了，從延安到青海，兩千里路不僅僅是兩千里路，而意味著朝廷西軍處處城堡的重重封鎖。
直至翻過隴山，在陝西三邊五鎮的核心之初，兵馬所過之處，軍堡望風而降，才讓他心中真對西北飢軍餓卒有了清晰認識。
青海似乎變得離他沒那麼遙遠。
從固原到西寧，一千里路，也許只是一千里路而已。
不僅僅他這麼想，六盤山另一邊的父親和兄長也這麼想。
而且他們也在做準備。
就在昨天，兄長傳信過來，說交給了羅汝才一個綁架道士的任務。
大哥像瘋了一樣，要和傳遍草原的番教漫天神佛打一場宗教戰爭。
但劉獅子喜歡照自己模樣鑄成真武大帝的主意。
宗教戰爭大可不必，但是戰爭，劉承宗不怕戰爭……自從黃教傳遍草原，蒙古人出息越來越小了。
曾經兵圍北京城、最有可能達成復元大業的土默特部俺答汗，成了每日禮佛的草原聖獅，把他兒子辛愛黃臺吉氣得日夜扼腕嘆息：老婢子有此兵，而老死沙漠，可笑也！
劉獅子覺得，若真奔著宗教戰爭這個方向走，崆峒山上的真人恐怕辦不來這樣的大事。
身兼儒釋道兵賊五門秘法的王和尚還差不多。
有朝一日兩軍對圓，雙方大將出陣，劈頭蓋臉就問：你這個佛，它正經麼？
反正大夥兒的正經程度差不多，那就用佛法對抗佛法，看誰才是真正的人間活佛。
但對劉承宗來說沒有意義，宗教本質上是一種根植民眾間的組織。
在這一點上，作為諸子百家之彙總、政治派別失敗者的轉型，道家非常弱勢。
它是政治鬥爭失敗後的學派，在向宗教轉型中又受限於學派的世俗性，傻實在，學說本質上存在非常大的漏洞。
信了別的教，不論上天享福還是下地轉生，都是無法在世俗驗證的東西。
偏偏道教玩個花活兒，要求長生不老。
定出個這麼高的目標，鬥嘴很難贏啊。
單論攻擊性，誰要說自己是太上老君下凡，朝廷可能都懶得搭理他；要是誰敢說自己彌勒佛轉世，看他能活幾天。
況且中原王朝在周朝就把皇天上帝的人格抹消，成為容納一切客觀規律的天。
神明，也俱從天下來，草木靈長，都可成神。
居庸關的徐達、固原的沐英，還有遍地的關帝廟，哪個曾經不是人，哪個如今不是神。
哪怕有再多的宗教學說，什麼六道輪迴投胎專屬，天還在，祖先仍是在天之靈，****就在這片土地上行不通。
比起宗教這種民間組織結構，劉承宗認為大一統王朝的組織結構更為緊密，無需退求其次。
即使帶著道士，也不過是多一層防偽標誌而已。
他要幹世間最大的事。
用一支背井離鄉的孤軍，前往一塊紛爭貧瘠的土地，最終戰勝世上最強大的敵人。
宗教框架容不下這樣的夢想。
劉承宗覺得除了強悍的志向與熱血，這中間還少點什麼。
少了這個時代土地上最優秀的知識，也少了這個王朝曾經最偉大的傳統——民間子弟八歲不就學者，罰其父兄。
他要準備一些啟蒙教材，從零開始武裝自己的夢想。
在這本書的序言裡，王徵寫下‘學原不問精粗，總期有濟於世；人亦不問中西，總期不違於天。’的字跡。
第一卷叫重解，敘述重力、比重、重心、浮力。
第二卷叫器解，敘述簡單機械的原理、構造和應用，如槓桿、斜面、天平、滑輪、齒輪、螺旋。
第三卷記錄了五十四種機械圖說，敘述其構造與應用，如起重、引重、轉重、提水、轉磨、鋸木等機械。
書中介紹了曲柄連桿、鏈輪、行輪、齒輪系、蝸輪蝸桿、棘輪、飛輪等機構，以及人力、畜力、風力、重力的應用。
書很好，但有一定文化程度要求，小孩不容易看懂，沒讀過幾年族學的百姓，也不易理解。
週日強對劉承宗的看書、抄書行為非常不放心，每隔一倆時辰就求見一趟，看看劉承宗是不是真的在看書。
自從獅子營突然從寧州起兵攻陷鎮原，週日強再不敢對劉承宗掉以輕心，總覺得這位叛軍頭子在想盡一切辦法糊弄他。
尤其看《資治通鑑》，劉獅子越看，週日強越心慌。
不過如今看見劉承宗真的在帳中，邊看《奇器圖說》邊做讀書筆記，讓週日強大感放心，高興道：“大帥愛看西學書籍可太好了，寧州府衙有兩本書，我這就讓人給你送來。”
劉承宗敏銳地察覺到週日強對他稱呼的變化。
週日強看見叛軍頭子不務正業鑽研書籍，怕是不亞於當年明朝人瞧見俺達禮佛不復搶掠的欣慰。
他仰臉笑道：“周先生要送我什麼書？”
“徐氏《幾何原本》六卷，萬曆三十五年在京師刊印；還有一本是禁書喔。”
週日強神秘兮兮，劉承宗興趣缺缺：“《金瓶梅》我看了七八遍，西學也有這樣的？我對西洋民間故事興趣不大。”
“大帥想哪兒去了，萬曆四十年，開州舉子王英明所編《歷體略》，講西洋天文的。”
劉承宗沒說話，只是定定看著週日強，直把週日強看得心裡發毛：“大，大帥？”
突然，劉承宗樂了。
自己這是身處寶山之中卻不自知啊，有這麼一個從五品的朝廷知州在身邊，他怎麼就不知道利用呢？
他道：“周先生，除了這兩本書，你能派人去關中再為我弄，不，買些書籍來麼？”
週日強更高興了，攤手道：“這有何難啊？大帥要什麼書，儘管說來，我傳信一封，楊總督就在寧州，只要大帥不再發兵擾攘地方，大可請陝西撫臺為你徵書！”
週日強可能覺得劉承宗把心思都放到鑽研學術，甚至精巧器械上去，就不會擄掠地方甚至舉兵造反，雄心壯志也就沒的差不多了。
人一旦掉進知識的海洋，他還能爬出來嗎？
“徵書好，徵書可太好了，我什麼書都要，尤其是新刊印的西書，農事、冶金、天文、地理、水利、醫學、軍事，都可以！”
劉承宗抬手在身前空點幾下，道：“最好能讓我看一輩子。”
週日強前邊挺高興，後邊臉色有些僵硬，頓了片刻才道：“大帥用兵如神，這軍事書就不必了吧？”
這高帽子戴的，你見過我用兵麼？
劉承宗擺手道：“不，我對軍事尤其感興趣，你現在就給楊總督傳信，我這本書再有幾日就看完了，看完我就帶兵去別處。”
說罷他還不高興了，擰著眉頭對週日強道：“朝廷到了如今這個境地，就是因為你們這些官員辦事拖拖拉拉，徵稅徵不到就算了，徵一兩千卷書，十日之內難道還做不到？”
“一，一兩千卷？”
週日強尋思我給你弄百十卷書就差不多了，要一兩千卷是不是有點過分呢？
“那就以三千卷為約定，我要至少五百本三千卷書，我估摸著西安府就能找到這麼多書，也不過六百里路，沿途換馬加鞭傳信一天的事，我付錢。”
劉承宗道：“以一卷一兩銀子算，三千兩，折三兩一石糧的高價，你辦好這事，我給寧州出一千石賑災糧，如何？”
在週日強眼中，這個年紀輕輕的叛軍頭子不再那麼可怕了。
人只要有喜好，只要有喜好就不可怕。
週日強開始尋思怎麼跟楊鶴說這事了，既要讓楊鶴找練國事下令，還要儘量把賑災糧都留給他的百姓。
這知州瞪起眼來，伸手道：“軍糧，大帥撥一千石軍糧，本官這就去給總督軍門寫信。”
隆德縣附近山峁上的營地，如今整天都瀰漫著炒制軍糧的香味，豆子米麵的成糧加鹽加糖做成壓實的炒麵，以此來減少體積。
劉承宗算了算，寧州如今在籍百姓幾千，逃戶仍留在寧州的大概有兩三千，一千石炒麵，能保證這些人挺到明年開春。
用這樣的代價，換來大量書籍，非常合適。
而且另一方面，這也能向楊鶴展示，他的糧草充足，不懼戰爭。
“可以啊，我就一個要求，楊鶴必須保證，這些糧食送到寧州城，必須全部分給逃戶百姓。”
劉承宗笑呵呵對週日強道：“誰從中間拿一斤揣回去，固原城就保不住了。”
週日強點頭如搗蒜，連忙應道：“這大帥放心，只要能有賑災的糧，我保證親自盯著，有人貪汙大帥就把我腦袋取走。”
“你保證沒用，你又回不去，青海宣慰使和西寧指揮使的任命不下來。”劉承宗笑眯眯道：“你周知州就回不去，快去寫信。”
週日強對這事歡天喜地，高高興興，甚至出了劉承宗軍帳，直接跑回了自己的帳篷。
他從來沒想過，在陝西官府都弄不到的賑災糧，居然能從反賊頭子這兒換來。
劉承宗比他更高興。
即使朝廷滿足他宣慰使的要求，到了青海，糧食、土地一切資源還是都要和海賊爭奪，西寧能給他提供的幫助並不多，那邊也談不上文化昌盛。
這批書到手後，他對朝廷的依賴就更小一點。
他可以編撰教材，把中原能得到最好的知識總結下來，而從中摒棄不合時代進步的習慣與風氣，建立學校。
後金的黃臺吉早在去年，就已定下四貝勒分值的規矩，建立文館翻譯漢書，開科取士了。
如果速度夠快，數年之後，在知識的傳播上，他也許會比後金稍弱，但經他重新編撰的教材，與之相比應該會強一些。
劉承宗想著這些，埋頭繼續自己的抄書大業。
而在另一邊，週日強派出兩名親隨攜其書信奔至寧州，不過兩日便帶著楊鶴的回信過來。
但他們帶回來的不僅僅是回信。
週日強火急火燎衝進劉承宗的軍帳時，劉承宗正拿著解腕刀剔雞架骨頭上的碎肉喂小鑽風。
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