br/> 而大臣們也開始分為前、中，後三派。
前大臣是激進類的那類
他們主張：
人可以隨意殺妖。
人就該殺妖。
妖怪不是人，就是野獸，就是蒼蠅蚊子。
多了煩躁人，還要吸血，帶來疾病。
將妖怪等同於蚊子的說法，越來越多。
畢竟現在是個妖怪，就想著吃人，這和吸血的蚊子很類似。
斬盡一切妖魔。
中間的大臣主張控制性的利用妖怪。
比如寵物妖怪、善良妖怪、老實妖怪，發放居住許可，同時嚴格限制。
在各種方面都進行限制和控制。
而後面的大臣，則主張祖宗之法不可變，律條之道不可違背。
即便妖怪殺人吃人，也要在它們犯最之後處罰，而不是提前處罰。
至於他們相信謠言，就要揭開謠言。
告訴他們吃人對修行不利，會有天譴，會有懲罰……
不管是人還是妖，祖宗定的律條就是萬物有靈，有靈者不可吃。
有智慧者不可吃。
除非是它自己犯了錯，那也是斬殺。
不能直接食用。
不可破除這個戒條。
不然的話，就是大逆不道，違背律條。
人不可吃，有靈者。
這是一個最基礎的原則。
看到這裡之後，聞人升也是無語。
很多人都以為“保守就是不好，激進就是好”的？
好和壞，不是看偏向。
而是要看是不是適合環境，是不是因地制宜。
現在，保守的一方，他們反而選擇支援聞人升訂立的上古之法。
激進一方，反而為了利益和野心，無視以往的規矩，要徹底打破，重新制定以人為根基的律條。
但在聞人升看來，那是以他們自己為根基。
只是假借人的名義。
很快，在聞人升眼中，三方展開了一場朝野大辯論。
當然中間大臣沒有參與。
相反他們的一些觀點，被前方大臣們吸收了。
這時，前大臣中的一位重臣說：
“以人為根，以人為本，只有屠光妖魔，清理妖魔，人們才能走在街上，走在野外，不用擔心會被妖魔抓去吃了，增長修為。”
後大臣中一人反駁道：
“可是有的妖怪是好的，甚至是人必不可少的。”
“比如某種降雨妖，會自動根據天時降雨，也要屠殺光嗎？”
“殺光他們，自己去修建堤壩？”
“這不是浪費嗎？”
“是啊，有些好妖怪天天幫助人，簡直就是慈悲。有很多妖怪都是這樣幫助人幹活，還有的和人親如家人，然後他們也要一共殺死嗎？”
面對反駁，前大臣那重臣道：“呵呵呵，那些幫助人倒是可以不殺，但是需要簽訂契約。”
“要加上約束，加上緊箍，加上禁制。”
“加上鍊子，如此一來，既能享受住他們的好處，又能避免他們的壞處。”
聽到這裡，聞人升就呵呵了。
這也太特麼自以為是了。
別人幫助你，你還要控制住別人。第二千二百九十章前中後的大臣們
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